楽長は、雲を隔(gé(🐄) )てて日(rì )を(😕)仰ぐような感(gǎn )じで、孔子の(🏵)音(yīn )楽論を聴いてい(✨)た。しかし、孔(⛏)子の最後(🎱)(hòu )の言葉(🏉)が彼の耳にはい(🎺)った(🤱)時、彼の(😢)胸(xiōng )は急にうずき出した。そして孔(👈)子に「邪(xié )心(😾)が(🥅)ある(🍜)」と云(🛥)(yún )わ(🤙)れても仕方(🔋)(fāng )がない、(🍴)と思った。
もう一つは、子夏の問い(🐙)に対(👘)(duì )する答えだが、そ(🤯)れは、(🤕)
陽貨は、座に(⏪)つくと(❗)、いか(♍)に(⏮)も熱意のこもったような口(kǒ(⛸)u )調(diào )で説(shuì )き出(chū )し(🛣)た。
「(💫)1(🥡)詩(👚)でも音(yīn )楽(lè )でも、究極は無邪(xié )の一(👞)語に(🔼)帰する。無(🙈)邪にさえなれば、下手(🕕)へ(🐗)たは(👬)下手な(🍕)りで、まことの詩が出(🚳)来、(🌿)ま(📪)ことの(🎽)音楽(lè )が奏でられるものじゃ(💵)。この自明の理が(♒)、君にはまだ(🌫)体得出(🛡)来(😰)ていない(🕧)。腕は達者だが、(💇)惜しいものじゃ。」
4 子罕(まれ(🤔))に利(lì )を(🎂)言えば(🏆)、命(👧)と与(❄)にし、仁(🗑)と与にす。(子(zǐ )罕篇(piān ))(🚉)
門人(❤)たちは顔を見合せた。犠牲(shēng )に(🎼)する(😟)には(🦂)、(🧕)毛色(sè )が赤くて(🕒)角(jiǎo )が立(lì(🛑) )派で(⭐)さえあれば、(🔒)それでいいとされている。これまで(🍶)牛の血統(🦓)が問題にされた(🐱)例ためしをき(🏴)い(🐎)た(🎆)ことがない。何で、孔子がそん(🏻)なことを云(🚳)(yún )い出(chū )したも(🔊)のだ(🐮)ろ(🦇)う、と彼(bǐ )等は不(💉)思(🔞)議に思った。
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