(🙊)そう(🗳)思(sī )っ(🏯)たとき、自(zì )然(🍻)に、かれ(⏫)の眼(yǎn )にうか(🌐)んで来た二(èr )つの(🛰)顔があった(🍀)。それは、大河(💫)無門の顔(⏪)と、青(🧦)山敬(🍹)太(tài )郎のそれだった。ゆ(🌂)う(🐐)べの懇(🎺)談会の様子(zǐ )か(🌨)ら判断(duà(😲)n )して(🖼)、こんな落ちつ(😳)いた(💦)板(bǎn )木の打ちかた(🤮)のでき(🐀)るのは、おそらくこの(❕)二人(🤜)のほかには(🦊)な(💠)いだ(💞)ろ(🔭)う。そ(📦)して、第一週(zhōu )の(🤐)管理部の責(🖇)任をひきうけたの(🛥)は第(dì(🕯) )五室だ(🏠)ったのだ。―(🙏)―そこ(🎖)まで考えると、か(🚃)れ(🐍)は(🎤)もう、今朝(chá(♐)o )の板木が大河(😼)の手で打た(🔢)れて(🐡)いる(🔤)ことはまちがいないことだと(🐑)思った。
「君ら(🦄)のそ(🌳)うし(😪)た(💲)非(⏹)良(liá(💴)ng )心的な態(tà(🎩)i )度は(🏥)、君ら自(🛢)身をます(👚)ます非(fēi )良心(xīn )的にするばか(😷)りではない。それ(🤢)がある限(🌩)度をこすと、つい(🕐)に(🏩)は、愛情(🛎)(qí(📋)ng )と(📫)忍(rěn )耐(nài )にん(🏪)たい(🚁)とを(🏬)もっ(🛹)て、君らの良心を力づけ(📳)ようと努力(lì )している人(ré(💐)n )の心までをき(🛠)ず(🔅)つけ(🛤)、その(👺)愛情(qíng )と(🍁)忍(rěn )耐とを、(🏴)憎にく(🔼)しみと怒いか(👹)りとに代え(🐑)てしまうものだ(🚽)。現に君らは(🧕)、今(🛑)朝(cháo )の板木の(🏍)音の調子(zǐ )が(👒)途(tú )中(zhōng )とちゅ(🎷)うから変わっ(🥕)た(🕗)こ(📵)とで、それ(🖍)がわかっただろうと思う(🔥)。あの、おだやか(🦌)で辛(🍵)抱づよか(🏚)っ(⚓)た板(bǎn )木の音が、お(👅)しまいになって、急(🔉)に怒(nù )りだしたとしか思えないような乱調(🔁)(diào )子になったが、あれは、君(jun1 )らの(❔)あまりに(⏯)も非(🔊)良(liáng )心的(🏰)な態(🚍)度が、板(🎖)木(mù )をうつ人の心を(😖)き(🤦)ず(📦)つけた証拠しょうこな(🤜)のだ。…(🛤)…(😀)むろ(🍱)ん、(👝)私は(🕉)、愛情も忍耐(🙍)心も失(😸)っ(🚉)た、ああ(♍)した乱暴(bào )な(🛤)打ちかたを是(🆕)認(🔟)ぜにん(🧒)は(👎)していない(🔭)。また、そ(🏾)れをやむ(🚒)を得ないことだ(💛)と(🚵)して弁護しようとも(😄)思っていない。怒りや短気(qì )は、友愛塾の精(jīng )神(📍)とは根本的に相(xiàng )いれ(⏹)ないものなのだ(😦)から、どんな事情のもとでも、あ(⛰)あした打(🌉)ちかたは、二度とくりかえされ(⏱)てはなら(💁)な(❇)い(🎪)ことなのだ(🏗)。もし今朝の(⬅)板木当番(🐭)が、つい(🐱)に業(yè )ごうをにやし(🐸)てあんな(🥒)打ちかたをしたとす(🥧)る(😠)と(🏮)、私はその人(🧗)(rén )のために、(🏵)まことに残(😮)念なこ(✊)と(👺)だと思(😍)っ(🤞)てい(😀)る。し(🏮)かし、(🏵)いっそうわるいのは、ああし(🐳)た(🥪)打ち(👷)かたを余儀(🤯)よ(⚪)ぎ(🍦)なく(📴)さ(🏸)せた君(😬)らの態度だ。君(🚋)らさ(🌡)えもう少(➡)し良(liáng )心(xīn )的であ(👰)って(💊)くれたら、板(bǎn )木を(➖)打っ(🈺)た人(rén )も、(💯)ああしたあやまちを犯お(🔥)かさないです(🤖)んだの(🚩)だ(🐢)ろうと思うと、それが(🥍)私はく(⌛)やしくてならな(🌗)い(🐮)。……(🚙)だが、それはま(🧕)あいい、それ(🛋)は百(🥝)歩をゆ(🛠)ずってあきらめ(🌮)るとし(👻)ても、(🔰)こ(🔇)こ(🕜)にどう(🎤)しても私(⛴)(sī )に(🕣)あきらめのつかないことが一(🍘)つ(🈴)ある。それは、愛(ài )情(🛑)で打た(👖)れ(⛪)た板(bǎn )木(🍚)の(🐳)音では寝床をは(🍃)な(🏞)れようとしな(💥)か(📺)った君ら(🔪)が(🥐)、怒(🐑)りで(🖇)打たれた板(bǎn )木の音では(💉)、わけなくはね起きたということだ。その(🍍)点(diǎ(❄)n )で、君(🐬)(jun1 )らは精(🗻)神的にはま(🏘)だ奴隷どれいの域を一(yī(🛵) )歩も脱だ(🚃)っしていないとい(🐥)うことを証明している。いや、そ(🧡)れどころか、君ら(🌘)は(🚃)よりい(🏓)っそうみじめ(🛅)な奴(nú )隷になること(🚱)を希望している(🛅)と(🤨)さ(☝)え(👷)私に(🛶)は思える(🚝)。これは(👕)ほ(🦕)んとうになさ(🔬)けないことだ。私は、(📴)む(🗜)ろん、こう言(💂)(yá(🍔)n )ったからといって、怒りに(👖)対しては(📖)怒りをもって立(lì(🕊) )ち向かえ、と(🌷)君らにすすめているのでは(🦑)ない。ただ私は、愛情(qíng )に(🈯)対しては(😭)、つけあがり、怒り(🍱)に(🥧)対(duì )しては(🕉)、(🍬)ただちに膝ひざを屈くっするような(💢)君(😣)ら(🌩)の奴(📛)隷根(🔻)(gēn )性(🍃)こんじょうが、なさけなくて、じ(💌)っ(🍩)としてはいられない(🎱)気持ちがするのだ――」
そのあ(👞)と、就寝前(qián )の行事(🌐)として、最(🔉)初(chū(🥍) )の静坐せいざがはじ(🐓)まった。塾生たち(❓)は、各室ごと(🍡)に、きちんと縦たてにならび、朝(👓)倉(cāng )先(🛏)生(🌂)の指導にしたがってその(🚭)姿勢を(💼)とっ(🤮)た。
「君自(zì )身はど(🐌)う思(🏷)う?(🍘) 私の意(🐢)見より(🆔)、(🌈)まず君(jun1 )自身の意見からききた(🛰)いね。」
「君のまじめな常識がそれを許さな(🐮)い(🏵)だろう(😉)。」
「(🍵)選挙なんてそんな(🌫)ものらしい(😆)よ(🥅)。どこでもたい(😌)てい(📅)は心(xīn )臓の強いのが勝(shèng )っているんだ(🔧)。」
次(cì )郎(láng )は(🏣)、その中(🔼)の「ぼくのほうはたぶん変(😕)更(gèng )はある(💕)まいと思うが(📖)」という文(🔨)句(🚽)(jù )が(🅰)気に(🎱)な(❇)った。もし恭一だけの考えで日取りがきめられ(🤭)るものだったら、(🧚)そんなあいま(♑)いな言いかたをするわけがない。こ(👗)れはだれかほか(🦁)の人(📑)の都(dōu )合を念頭においてのことらしい(📇)、も(😸)し(💮)そう(😥)だ(🎐)とすると、それは道江(jiāng )みちえの着京の日取りにちがい(🧦)ないのだ(➰)。
開(kāi )塾(shú )かい(🌈)じゅく(🚪)中は、次郎(🌡)は、朝(cháo )倉(cā(🤼)ng )先(xiān )生夫妻だ(🎪)け(🚿)を空林庵(📍)くうりんあ(📳)んに残して、本(🕹)館(guǎn )の(⛪)事務室につづく(➿)畳敷た(🌰)た(🛋)みじきの小(❓)さな部(bù(🗃) )屋に(🔣)、ひとりで寝(🥗)起(🕑)きす(💊)ることにし(🏿)ているの(🍇)である。
コーン、コーン、―(👢)―コー(📲)ン、コーン。
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