本(bě(🎯)n )篇(🎹)には古聖賢(xián )の政(zhèng )治(zhì )道(📊)を説いた(🗜)ものが(❣)多い(🔶)。なお、(🖕)孔子の(🕦)言(🤩)葉の(🛤)ほ(🈂)かに、曾子の言葉(yè )が多(duō )数(🔺)集録されており(🐜)、し(🍃)か(🐇)も目立つて(🌃)い(😍)る。
○(🈸) (😹)四(⏱)十づら、五十づらをさ(🎧)げ、先輩顔(yá )をして孔(🌡)子の前(qián )に(🍢)並んでいた門(mén )人(🔬)たち(🍃)は、どんな顔をしたで(🚩)あろう。
一三((🎉)二一八)
○ (🖍)こういう言葉(yè )の深刻(kè )さ(👿)がわからな(🎻)いと、論(lùn )語(yǔ )の妙(miào )味はわからない。
一五(🌏)((😤)一九九)
「かりに周公ほどの完(🥣)璧(💗)な(🏏)才(cái )能が(🌀)そなわっていても、その才能にほこり(🥀)、他(🕗)(tā(👣) )人の長(🛒)所を認めないような人であるならば、も(📱)う見ど(🚦)ころの(👗)な(📰)い人物だ。」(💑)
○(⛪) 原(🌅)文の「固」(🆖)は、「窮屈(qū(🌱) )」でなく(🛶)て「(🐽)頑固(🧝)」だという説(shuì )もある(🕉)。
行(háng )かりゃせぬ。
舜帝(dì )には五人の(💍)重臣(❗)があって天下(📸)が(🍥)治(🏸)った。周(🐼)の武(⛹)王は(⏭)、自(zì(🍗) )分(fèn )には乱(luàn )を治める重臣が十(🐈)人あ(🔀)るといった。そ(🍠)れ(🍁)に関連して先(🖕)師がいわ(💄)れた。―(🤐)―
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