まあ、(🍛)わたしが借りて自炊をした(🌩)のは、そんな(📄)茶丈(zhà(🔢)ng )の奥の部屋でしたよ(📐)。そこにわたしは四月(🌖)の末から、や(🔣)が(⬜)て梅の実のなるころまで(🕹)いました。石山の(🖕)お寺(🍸)へあげるも(🗒)のだと言(yán )って、茶(🐍)丈(zhàng )の亭(tíng )主ていしゅが庭(tí(😻)ng )に植えておく草花(huā )の咲き(🌧)だすのもそ(🙇)こでした(❓)し(🐮)、村の子供が(🆒)青梅を(🛰)落(🤖)としに来る(🐕)のもそこでした。わたしは庭づたいに湖水のほと(🥢)りに出(🤑)て、向(xiàng )こうにかか(🏂)るにじのような(🐝)瀬多(💷)せ(🚽)たの長い橋を望(wàng )むこと(🥀)も(🔮)できました。時(➕)(shí )には茶丈(🚃)のむすこが大津(📱)か(🌊)ら帰って来ていますと、月の(🏆)あ(🕸)る晩などいっしょに湖水へ小(xiǎ(🐇)o )舟(zhōu )を浮か(❄)べ、二人であ(🎁)ちこち(⛸)とこぎまわり(👸)ま(👉)した(♋)。そん(⏭)な時(🏙)に舟の(👇)上(shà(🎍)ng )で笛を(🥎)吹い(📭)てわたしに聞かせる(🤐)のもこのむすこで(💘)した(🛺)。
あ(🦍)くる日(rì )は、(✒)その家の若い主人の(🛡)案(⚪)内で、誕(dàn )生(🏖)寺のか(👂)いわいに小(♿)(xiǎo )半(🐯)日(rì )の時を(⛓)送りました。その海岸(àn )まで出て(📪)行(háng )けば網(🏣)も干(🕶)(gàn )してありますし、(💣)なま(💤)ぐ(🗽)さいおさかな(🕑)のにおいもしてきますし、海からとりた(📖)てのひじ(🔒)きをゆでると(🚋)ころかとみえて、野(➰)(yě(🐎) )天のてん(🕙)に大釜(🍆)お(🎦)お(🔉)がまを(🥕)かけた土竈(zà(📭)o )どべっつい(🤼)からは青(🛁)々とした(🎒)煙(yān )の立(lì )ち(🤚)上る(🌵)のも目(mù )につきました。
皆さん(🌱)はこ(🔣)ん(⚾)な話を聞(wé(🅾)n )いたら、さぞ物足らなく思うでしょうか(🕑)。しかしこ(😣)れはこれでいい。若い時分に先(xiā(📗)n )輩に(✈)会(📥)(huì )うことができて(🍫)も、そういきなり、いろいろな(💹)話の(🚶)引き出(chū )されるも(🎟)のでもありますまい。おそらく(🕐)、その人を見(jiàn )たと(🌩)いう(😑)だけにも(⬜)満足して、若(🛬)かった日(rì )のハイネ(⛑)はそう失望する(🐡)こともな(🚺)く、(🤒)自(📁)(zì )分は自分の道(⏳)(dào )を進もうと考えたことであり(🖲)ま(🚊)したろう。
呉くれくみ子(zǐ(🍐) )さんも、そういう(🕟)家に生ま(🥪)れた人で(🐔)した。こ(💘)の(🏔)人(🐾)は明(🔎)(míng )治(zhì )女学校と(🤐)いう学(🥅)校(📂)で(🍁)習字を教(⏪)えながら(🎲)、舎(🌓)(shè )監を兼(jiān )ねていて、多くの生徒から(🐼)おかあさんの(💧)ように慕われた婦人でした(🦈)。あの歴史(shǐ(👚) )のある学校もお(🌤)し(🤖)まいの(🐱)時分に(🔲)は(🥌)、先(👮)生方は一(🔍)人去り、二人去りするように(📡)なっ(💪)た(🔛)の(🔻)です。そ(📼)の(🍁)中で(🆗)学(🔤)校の盛んな(📌)時も(💄)、衰えた(⛺)時も(🤱)、すこし(👓)も変らずに、いつでも同じように人(rén )を教えて倦うまなかっ(🎚)た(🛂)のは呉くみ(🗨)子(zǐ )さ(🔣)んでした(🤳)。ああいう人(rén )の生(🤜)涯しょうが(♓)い(👩)は(🏳)目立(lì )たないも(🚐)の(🍲)ですから、わりかた、世間に知られません(😲)し、そ(🤟)の人(🚀)(ré(📸)n )の事跡も多く伝わりません(🧑)。しかし(🕺)、(Ⓜ)わたしは(🏔)呉くみ子(🗽)さんの(🚸)ような、(🏣)男も及(jí )ばないほど守る(🎸)力に長たけた婦人のあったことを知っていま(⛵)す。一番最後まで(🚼)ふみと(🌆)どまって、(🏕)あの学校と運(⏰)命を(💞)ともにした(🆕)人も(🈁)呉くみ子さんで(🥈)した(😜)。
(🕞)房(🎵)州(zhōu )ぼうしゅ(🔽)うの小(🤸)湊こ(🥡)みなとに近い村に住(zhù )む農(💎)(nó(🈂)ng )家の若い主人が、(🚶)このわ(🌛)たしを誕生寺たんじょうじ(🚀)のほ(💄)う(🐐)へ案内しよ(🙍)うと言ってく(💖)れま(♉)し(🤲)た(🛣)。
(😣)そん(🖍)なこと(🏡)を半分ひ(🤯)とりご(🍆)とのよ(👭)うにしな(👸)がら(🏉)、白鞘(🖐)しらさやをぬいて見せま(💿)した。にお(🧙)いと言(🌦)っ(🚑)ていいか、(🤗)ひ(👀)びき(🖕)と(🥜)言っていいか(😀)、わたしにはそ(🎗)の刀を形(xí(🔇)ng )容(🍷)するこ(👗)ともで(🕤)きま(👼)せん(🖇)が(💟)、(🍍)見てい(🤯)るうちにこちらの(👮)心(🎛)(xīn )が澄んでくる(🐢)よう(🎧)な作で、(🎚)ことに力をこめて鍛(🐌)えて(🏄)あ(🎚)るその刀の重さ(🏏)にはおどろ(😣)かされました。来(🖇)助老人(👹)(rén )はその年(🍴)(nián )になっても(📞)、物(🙊)を学ぶ(🆒)心(xī(🤦)n )の衰えない人とみえ、(🤴)刀(dāo )鍛冶とは言いながら『輿地(dì )志略よ(🤘)ち(🛃)しりゃく』のような地(dì(🔠) )理書をそばに置いて、世(⛵)界(🔪)の(⛲)こ(👼)とを(🎌)知ろうと(🎹)していると(📴)ころもあり(📞)まし(⤴)た。老年(👆)になっ(🌳)てもこんな人もあるか(🤟)と、そうわたしは思いました。
(✌)前にも(🕊)お話(huà )ししたように、木曾の古道は深い山(shān )の中にあ(🔴)りまして、道(dà(🍖)o )に迷(mí )う(🏆)旅人もす(❣)くなくなかった(🍼)ところ(🎒)から、そんな(😛)言い伝え(🌌)が(🎁)生まれてきた(🥦)のでしょう(🦁)。ははき木(mù )と(🚬)は(🦌)「ほ(🔌)う(⛰)き(🔚)ぐさ」のこと。高(🍶)さ四五(wǔ(👝) )尺(chǐ )ぐら(🅱)い(🍯)の草。平地(🦐)にあってそう遠くから望まれるも(🏺)のでもありませ(🥣)ん(👹)。これはやはり高いところから見おろ(🥀)した感(🐵)(gǎn )じで、谷底(dǐ )に隠れている山里の草(🗝)(cǎ(🔭)o )のことを言ったもので(🖌)しょ(🔵)う(🏸)。そのはは(🐅)き木(mù(🍝) )が行っ(🐓)ても(🚀)行っても遠くなると(🅾)いうとこ(🛄)ろ(🏛)に、けわし(🛡)い山道を(🛃)踏(tà )み(🕛)なやんだ昔の(🤫)人の旅の(🦉)思いも(🛺)あらわ(🏙)れてい(🥋)ると思(🍆)いま(💏)す。おもしろい言(yá(🗽)n )い伝えではありますまい(🌹)か(💒)。こ(🍼)の(📼)言(🌄)い伝えにこ(🎄)と寄せて、あるかと思え(🥤)ばない(🕉)ものをははき木にたとえた古い歌もありま(🆖)すよ(🚝)。
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