森野 明音 中出し9

A私は彼女が熊谷に通牒つ(😚)う(🌰)ちょうしたりする(🥪)こと(🤜)を恐れ(🚧)て(🕉)、書簡箋しょかんせ(🐘)ん、封筒、インキ、鉛筆、万年筆、郵(👁)便(💭)切手、(🐨)一(😪)切のものを取り上げてしま(🎇)い、(🔉)それを(🍮)彼女の(🍝)荷物と一緒(🚵)に植惣のかみさん(🧕)に預(🙅)け(😛)ま(🐓)した。そして私が留守(🧒)の間にも決(🏴)して外出する(⏪)こと(🚫)が出(🌉)来(👫)な(👌)いように、(🎞)赤(🐝)いちぢみ(🏩)のガウン一(🐊)枚を着せて(🚘)置き(🤬)まし(🅾)た。それから(🈳)私は、三日目(🚏)の(🚅)朝、会社へ行くような風を装よそおって鎌倉(🕺)を出ましたが、どうし(🐦)たら証拠を得ら(🥠)れるか、(🌶)散々汽車の中で考え(🍭)た末、(🛅)とにかく(🚵)最(🥄)初に(😹)、(🎠)もう(🎲)一と(🌚)月(🥗)も空家になっ(🥜)ている大森の家(👅)へ行って見ようと決(👶)心しました(🈯)。もし熊谷と関係があるなら(👵)、無論夏から始まったことではな(📼)い(📧)。大森へ行ってナオミの持ち物を捜索したなら、手紙(🦗)か何か出て来(🍫)は(🤼)し(😋)ないかと思(🌟)った(🐭)からです。

A「けしからぬ。これはひどく下(🔐)品になって(👣)来た。よろ(😅)しい。それで(🚆)はこち(🕛)らも、ざっくば(🖨)らん(💹)にぶっつけま(🔇)し(✔)ょう。一尺二十(🏆)円(🎟)、どう(💛)で(🤜)す。」

Aそう云って(🗑)彼は、涙を隠しながら帽子を冠かぶって(🐌)、「さよなら」と云い(🕸)さま、「松(🤾)浅(💌)」の前を品川の(🔨)方へ、(🚿)電(😇)車にも(💳)乗らず(🏕)にてくてく歩い(🥛)て行(🍴)き(✂)まし(🏘)た。

A「(🔔)あ(🐷)の人(🦊)上海シャ(🌳)ンハイで育(🕯)った(🤣)のんで、支那料理のことえらい通やねん(🥨)わ。支(🥨)那料理(🙄)やっ(⏩)たら普通の西(🛢)洋(🆙)人の(🏽)行かんよ(👀)うな汚い家ほどおいしい云うて、(🎋)神(🚕)戸では此処ここが一番や云うねん(🚮)」

A「奥様(🏨)に(📰)よろしゅう云うとおくれや(📭)す」(🧓)

A　(⚪)紙(🎡)と(🛍)云う(🐷)ものは支那人の(🐕)発明であると聞くが、われ(📭)／＼は西洋紙に対する(🥦)と、単な(💞)る実(🏋)用(🤫)品と云う(😤)以外に何の感(🤶)じ(🦆)も起らな(🐌)い(🥕)けれども、唐紙や和紙の肌理きめを見ると、そこに一種の(🤙)温かみを(🛡)感じ(🕟)、(🚆)心(🧞)が落ち着くように(🦂)なる。同(🧞)じ白いのでも、西洋紙の白さと(😇)奉書(🗿)や白唐紙の(🔹)白さとは違う。西(🏒)洋(💸)紙の肌は光(🥈)線を撥ね返すような趣(💍)があるが、奉(🕹)書や唐紙(🧀)の(🎿)肌は、柔かい初雪の(🛰)面のように(🚨)、ふっくらと光(🍗)線(🚫)を中へ吸い取る。そう(🎬)し(🗻)て手ざ(🔱)わ(⛳)りがしなやかであ(🐣)り、折っても畳んでも音を立(🕓)てな(📑)い。それは木の葉に触れて(🌖)いる(📸)の(🌪)と(🕌)同じように物静かで、し(🐢)っと(🎃)りしている。ぜんたいわれ／＼は、ピカピ(🛍)カ光るものを(🥢)見(🎓)ると心(🏍)が落ち(🥣)着か(⚡)ない(🥡)の(🏝)である(😯)。西洋人は食器などにも銀や鋼鉄や(😲)ニッケル製の(😱)ものを(🥥)用いて、ピカピ(🌵)カ光る様に研みがき(🤡)立てるが(🌍)、われ／＼はあゝ云う風に(🏜)光るも(🖊)の(🍮)を嫌う。われ／＼(🕝)の方でも(🍖)、湯沸しや、杯や、銚子(📠)等に銀製の(♎)ものを用(🈁)い(🚤)ることはあるけれども、あゝ云う風に(🍾)研き立て(🧗)ない。却(💻)っ(🚤)て表面の光りが消えて、(🦓)時(📮)代が(🗨)つき、黒く焼(🚂)けて来るの(🌡)を喜ぶのであって、心得(👭)のな(🧝)い下女(🎉)な(🕜)どが、折角さびの乗って来た銀(🖋)の器をピカピカに研いたり(😅)して、(🔦)主人に(🐜)叱られることがあ(😬)るのは、何(🕰)処の家庭でも起(🚝)る事(👗)件である。近来、支那(🏜)料理(🗑)の食器(🏚)は(🤪)一般に錫製(🤚)のものが(🐠)使わ(😰)れているが、恐(🐘)らく支那人はあれが古(🍪)色を(🎭)帯びて来るのを愛するのであろう。新しい時はアル(🌃)ミニ(🔈)ュームに似(📆)た、あまり感じのいゝもの(💲)ではないが、支那人が使うとあゝ(🤭)云う風に時代(🛀)をつけ、(🈚)雅味のあるも(🚅)の(🛃)に(📺)してしまわなけれ(💂)ば(👟)承知しない(🐇)。そしてあの表面(➖)に詩の文句(🎤)など(🔗)が彫ってあるのも、肌が黒ずんで来るに従い(💢)、しっくりと似合うよ(🤴)うにな(👉)る。つまり支那人の(🕉)手にかゝると、薄ッぺらでピカピ(❗)カする錫と云う軽金属が、(🐡)朱泥のように深(🎳)みのあ(🥈)る(🚕)、沈んだ、重々しい(🔂)ものになるので(🖕)ある。支那人は(📅)また玉(👇)ぎょく(⭕)と云う石を愛するが、(🦅)あの、妙(🎁)に薄(➿)濁りのした、幾百年もの(🎏)古(🐱)い(🏄)空気が(📴)一(😌)つに凝結したような、奥の奥の方まで(📸)どろんと(🧐)した鈍い光(🤯)り(🥊)を含む石のかたまり(🛡)に魅(🧀)力を(🗣)感ず(⚡)るのは(👕)、われ／＼東洋人だけでは(💥)な(🛺)い(Ⓜ)であろうか。ルビーやエメラルドのような色彩が(🏟)あるの(💏)でも(🐿)な(🧕)ければ、(🏧)金剛石のよう(🎩)な輝(🔮)き(🔲)があ(🐧)るの(😺)で(🐬)もないあゝ云う石(🥈)の何処に(📴)愛着を(🚈)覚(😒)える(🖖)の(🔆)か、私(📺)たちにもよ(🧐)く分(⛹)らない(🙄)が、し(🎼)かし(🔛)あ(🕯)のどん(👵)より(😲)した肌を見(🌔)ると、(🚦)いかに(⛳)も支那(🎖)の(😆)石らしい気がし、長い(🎪)過去(😥)を持つ支那文明の滓おりがあ(🚋)の(🧝)厚みのある濁り(🍾)の(🥫)中に堆(🎤)積しているよ(🤽)うに思われ、支那人があゝ云う色沢や物質を嗜好するの(🛺)に(⛹)不思議は(🍁)な(🏆)い(🥎)と云うことだけは、(🚑)頷ける。水晶などにしても、近頃は智利(🍶)チ(🚰)リから沢山(🎈)輸入されるが、日本の水晶に比べると(🕹)、智利チリのは(🎙)あ(🧣)まり(🕔)きれい(🍜)に(🌴)透きとおり過ぎている(👏)。昔(👞)か(🌊)ら(🧗)ある(🈶)甲州産(📇)の水晶と云(💰)うものは(🙋)、透明の(👶)中にも、全体に(⏩)ほんのりと(🍶)し(🎠)た(📞)曇りがあ(🎆)って(🎩)、もっと重々(💃)しい感じがするし、草入り水晶などと云って、奥(📸)の方に不透明な固形物の混入して(⚫)い(👅)る(👳)の(📴)を(❄)、寧(🐇)ろ(🎮)われ／(✍)＼は喜ぶの(🥤)である。ガラスでさ(⛏)え(😖)も、支(🚽)那人(🔩)の手に成った乾隆グ(🌓)ラスと云う(✋)ものは、ガラス(💂)と云うよ(🔑)りも玉ぎょく(🚀)か瑪瑙めのうに近いではないか。玻璃を製造す(🕐)る術(🕺)は早くから東洋にも知(🥉)られていながら、そ(🈹)れ(🔘)が西洋の(🐒)よ(🤴)うに発(📝)達せずに終り(💆)、陶器の方が進歩したのは、(🏻)よほどわれ／＼の(🎹)国民(🛢)性(😥)に関係(🏃)する(🐛)所(💸)があるに(🐋)違いな(👘)い。われ(🖱)／(🈶)＼は一概に光るものが嫌いと云(😔)う訳ではない(🏿)が、浅く冴えた(🕕)ものよ(🏹)りも、(🔨)沈(🦄)んだ(🐬)翳かげりのあるも(🍜)のを好む(🌎)。それ(🔪)は(🙏)天(🐸)然の石(🛋)で(🛸)あ(🦇)ろうと、人工の器物であろうと、必ず時代のつやを連想させるような、濁り(🔖)を帯びた光りなのである。尤も(➰)時代(😓)のつやなどと云うとよく聞えるが、実を(🏁)云え(➰)ば手垢の(😠)光(🐧)りである。支那に「手(🔗)沢」(🧣)と云う言葉があり、日(🍮)本に(🐆)「なれ」と云う言(🚖)葉があ(🦑)るのは、長い年月の間に、人の手(🚀)が触って、一つ所を(🏧)つる／＼撫(🏸)でてい(🚈)る(🚅)うちに、自然と脂が沁み込んで(❇)来(📼)るよう(🎻)に(🔶)な(🏸)る、そ(🚥)のつやを云うのだろうから(😉)、云い換えれ(🌶)ば手垢(🔲)に違いない。して(🍋)見れば、「風流は寒きもの」であ(🤰)ると同時に、「むさきも(🤯)の(⛑)なり」と云(🌦)う警句も成り立(🛑)つ。と(🏧)にかくわ(🖥)れ(🔑)／＼の喜(🤥)ぶ「雅致」と(🥝)云う(😾)も(🧞)のの中には幾分の不潔、かつ非衛生(🚃)的分子が(🚚)あること(⚫)は(👾)否(⬅)ま(🎁)れな(🤙)い。西洋人は垢を根こ(🏮)そぎ(😻)発き立てて取り除こ(🏻)うとするのに反(🧘)し、(🤜)東洋人はそれ(👶)を(🚂)大切に保存して(🦅)、そのまゝ美化する、と、まあ負け惜しみを云(💼)えば云うところだが(🕞)、因果なこと(🚧)に(👆)、われ／(🛅)＼(💅)は人間の垢や油(🍼)煙や(🔪)風(🤗)雨(👴)のよごれが(🌇)附(💜)いたもの(🤚)、乃至(🍟)はそれを想(⏯)い出(🐰)さ(🚡)せるような色あいや光沢を愛し、(🌬)そう云う建物や器(✨)物の中に(🎯)住んで(🍸)いると(💚)、奇(💀)妙(💏)に心が和やいで来、神経(🕣)が安ま(🔻)る。そ(🤡)れで(⛎)私はいつも思(🌥)うのだ(⌛)が、病院の壁(♈)の(🦔)色や手術服や医療機械なん(💧)かも、日本人を(🌉)相手にする以上、あ(💫)ゝピカピカ(🛁)するもの(👿)や真っ(🚸)白(🔬)なものばかり並べな(🆘)いで、もう少し暗(🌮)く、柔かみを附(🐜)けたらどう(🏿)であろう。もしあの壁(🥗)が砂壁か何かで、(🗃)日本座敷(📵)の畳(🛺)の上(🚷)に臥(🕸)ねながら治療(⛹)を受けるのであったら(🛶)、(💁)患者の興奮が静まるこ(🐖)とは確か(🍚)である。われ／＼が歯医(🛤)者へ行(🤘)く(🚑)のを嫌(🔶)うのは、一つにはが(🌂)り／＼(🖍)と云(😠)う(⏲)音響にも(🐗)因るが、一つ(🌪)に(🥫)は(❇)ガ(🚚)ラスや金属製(🛺)のピカ(🌃)ピカす(🧟)る(🔆)物が多過ぎる(🏕)の(🗑)で、それ(🕰)に怯える(🐍)せいもある。私(👈)は神経(♉)衰(🐰)弱の(😩)激し(🛄)か(🍭)った時分(💪)、最新(🔑)式の設備(🍈)を(🕊)誇るアメリカ(🌶)帰り(🐣)の歯医(🦆)者と聞くと、却って恐(🐷)毛をふるったものだった。そして(🐵)田舎の小都会などにある、昔風(🍌)の日本家屋に手術室を(🤽)設けた、(😢)時代後れのし(🕧)たような歯医者の所(🚤)へ好んで出かけた。そ(🌎)うかと(📴)云って、(💤)古色(📍)を帯び(🚜)た(🥧)医(🌩)療機械な(💿)んかも困ることは困(♍)るが、もし近(😜)代の医(🦂)術が(📰)日(🏒)本で(🈸)成長(🔪)したので(🔣)あったら、病人を扱う設(✡)備や機械も、(🏘)何(🀄)と(😸)か日本座敷に調和す(🏄)るよう(🤗)に考案されていたであろ(🍬)う。こ(🕒)れもわれ／＼が借(💡)り(⏺)物のために(❤)損(📈)をしている一つの(🥥)例である。