○ 聖(🍕)(shèng )人(🏷)・君子(zǐ(📞) )・善(💃)人==孔子のいう聖(shèng )人・君子(👧)は常に政治(🚍)とい(📫)うことと関係がある。現(💪)に政(💤)(zhèng )治(🍌)の任に(🐣)当(🤔)つていると否とに(👛)かか(🧑)わらず、(😆)完全無欠な徳(dé )と、自(🙂)(zì )由(🥔)無(wú )碍(✈)な為政(zhèng )能力をもつた人が「聖人」であり、それ(🍝)ほどではなくとも(🥓)、理想と識見とを持(chí )ち、常に修徳にいそしんで為政家として恥かしくない(🎑)人、少(😠)く(👉)とも政(🖊)治に志し(🍵)て修養(🕌)を(💁)つん(🏕)でい(😝)る(🛐)人、そういう人が「君子(zǐ(👙) )」なの(💐)で(🆘)あ(🚍)る。こ(🚯)れに反して、「(🖱)善(🤮)人(ré(🐎)n )」は必ずし(⭐)も政治(zhì )と関(wān )係(xì )はない。人(rén )間(jiān )として諸(zhū )徳のそな(⛺)わつた人という程度(dù )の(🌳)意(🧡)味で用いられ(🈯)て(🌉)いる。
「後(😯)輩を(🚍)ばか(🌴)にし(🏟)て(🤧)はならない。彼(🎤)等(👨)の(🚀)将(jiāng )来(🐩)がわれわれの(📈)現在に及ばない(🕶)と誰がいい得よう。だが、四十(🍧)歳(suì )にも五(😫)十歳に(🗽)もな(🤤)って注(zhù(⬆) )目(♒)をひくに足りない(🐌)ようでは、おそるるに足りない。」
八(二(👤)(èr )一(🧘)(yī )三)
○ 両端(👜)(duā(🍄)n )==(🈷)首尾、(🙉)本末(🕯)(mò )、上下、大(dà(📂) )小、軽重(❔)、精粗(🧤)、等(🎫)々を意(yì(⛸) )味するが、要するに委(🖍)曲を(⭕)つ(🐠)く(🤤)し、懇(🧗)(kěn )切丁寧に(🌸)教えるという(😏)ことを形(xíng )容(róng )して(🛫)「両端を(👡)たたく(🐔)」といつたのである。
「昭公(😻)し(📘)ょうこ(🔜)うは礼(lǐ )を知っておられましょ(🏻)うか。」
○ 誄=(😁)=死者を哀しんでその徳行を述べ、その霊前(🛹)(qián )に献ぐる(🕓)言葉。
先師は、誰かといっしょに歌をうたわ(🏼)れる場合、(🧕)相(xià(📒)ng )手がす(🔤)ぐ(🍓)れた歌い手だと(🚈)、必ずそ(💠)の相(🌧)手(shǒ(🥝)u )にくり(📭)かえ(📕)し歌わ(🚽)せてから、(🛃)合(hé(⏪) )唱(chàng )された(💆)。
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