しかし、景蔵の手紙はそれだけにと(⌚)どまらない。そ(👞)の中には、(😂)真木(👘)和泉まきいずみ(🥖)の死も報じて(👌)あ(👇)る(🚍)。弘化こうか安政(🍄)の(🏠)こ(✂)ろから早(👐)(zǎo )くも尊王(🍑)攘夷(🌔)の運動(dò(🚭)ng )を起こし(🌎)て一(yī )代の風雲児(🛶)と謳うた(✅)われた彼、あるいは堂(tá(😮)ng )上(🈂)の公卿に建策しあるいは長(zhǎ(🛶)ng )州(🛸)人(🏄)士(🦉)を説き今度(🔢)の(❄)京都出(chū )兵(😎)も多くその(😏)人(rén )の計画に出た(🌪)と(📰)言わ(🚽)るる彼、(🥤)この尊(👆)攘の鼓(gǔ )吹者こす(😚)いしゃは(⚫)自(zì(🚻) )ら引き起こした(🕎)戦(💍)闘(⏯)の(🍷)悲壮な空(kō(🙌)ng )気の(🕍)中に倒れて行った。彼(👰)は最後の二(èr )十一日(☔)まで(🐇)踏みと(🐌)どまろうとしたが(⏩)、その時は山(shān )崎に退いた長(🛀)州兵も散乱し、(🐋)久坂(🍒)(bǎn )くさ(🐦)か、寺島(dǎo )、入(🤺)江らの有力な同僚も皆戦(zhà(🏉)n )死し(💮)たあと(➡)で、天王(wáng )山(shā(🌈)n )に走って、そこで自(📩)刃した。
(📵)七月二十九日は(🏥)ちょうど二(🗜)百十日の前(🈴)日に(🌺)あたる。半(🍗)蔵は他の二人ふたりの庄屋と共に(😵)、(🤴)も(🔴)っと京(📜)都の(🚋)方の(🚾)事実を確(què )かめ(🔠)たいつもり(🆗)で、東(🌠)片町(🍥)(dīng )ひがしかたまち(🏵)の屋敷(🥐)(fū )に木曾福島の山村(🏈)(cū(📉)n )氏が(🤼)家中衆を(🕚)訪たずねた。そこ(📝)では(📂)京都(🏃)まで騒動(dò(🛃)ng )聞き届(jiè )け役(🤤)な(🧙)るもの(🚥)を(🎱)仰せ(🚳)付(fù(🛄) )けら(🔻)れた人(⭕)があって、その前夜(yè )に(🎖)わかに屋(♓)(wū )敷を(🦇)出立したという騒ぎ(🏕)だ。京都(📸)合戦の真相(xiàng )もほぼそ(🌅)の屋(🍽)敷へ(🎤)行(háng )って(🤾)わか(🎸)った。確かな書(shū )面が(❌)名古(gǔ(🐨) )屋のお留(💸)守居からそこに届いてい(🏓)て、長州(🔢)方の敗北となったこ(👁)と(👋)もわかった。
入(rù(🔝) )り込(🚏)んで(🐅)来る間(🦆)諜(🈶)かんちょう(🐿)を警戒(🔻)する際(📌)で、浪(là(🖤)ng )士側では容(róng )易に(😽)こ(🌮)の三(🗿)人を信じ(🗣)なかった(🥙)。その時応接に出たのは道(🦎)中(⌛)掛がかりの田(🈴)村宇之助(🔥)たむ(🐮)らうのすけで(🎩)あっ(🦏)たが、字之助は思い(🐺)ついたよう(🔇)に尋ねた。
一(yī(🕗) )、万石以上(shàng )の面(😒)々ならびに交代寄(⤴)合(hé )、その嫡子在(💠)国(guó(🌟) )しかつ(🎆)妻子(zǐ )国もとへ引き取(qǔ )り候(👢)とも勝手たる(😷)べ(🎼)き(💇)次(⛳)第の(🐛)旨、去々戌年(🥈)仰(🚯)せ(🍺)出(🐾)され、め(🔠)いめ(🎣)い国も(🏺)とへ引き取り候面(miàn )々もこれあり(😟)候とこ(⚪)ろ(🦐)、このたび御進発(fā )も遊ばされ候については(🥑)、深(shēn )き思(🎪)し召しあらせ(🍘)られ候(🌠)につき、前々(📃)の通(tōng )り相心(😲)得(dé )、当地((🔰)江戸)へ呼び寄せ(🍩)候よういたすべ(🔷)き旨、仰せ出さる。
(💛)これに加(jiā )えて、先年五(🆑)月(💖)以(yǐ )来(🚅)の長州藩が攘夷(🐖)の実(shí )行は豊前ぶぜん田たの浦うらに(😃)お(🌺)けるア(🎨)メ(🍗)リ(🚲)カ商(shā(📱)ng )船の砲撃を手(shǒu )始(shǐ )めと(🤰)して、(🦂)下(👳)しもの関せき海峡を通過す(🤔)る仏国軍艦(jià(💊)n )や(🌺)伊(🕗)国(guó(🗽) )軍艦の(⛳)砲撃(😗)となり(🚘)、その結果長州で(🚞)は十八隻から成る英(⭐)米仏蘭四国連(lián )合(😝)艦隊の来(lái )襲を(♑)受く(✡)るに至(🐛)った。長(🍟)(zhǎ(🔲)ng )州の諸砲台は多(🍒)く破壊(♏)せられ、長(🙋)藩はことご(💞)とく撃退(🏖)(tuì )せられ、下の(🗯)関(wān )の市街(🐅)も(🗝)ま(🎎)たま(🔆)さに(🏁)占領(lǐng )せらる(🎹)る(🆓)ばかりの苦にがい経験をな(📘)めたあとで、講(📰)和の(〰)談(tán )判(😊)はどうやら下(xià(🥖) )の関(wān )から江戸(hù )へ移(yí )さ(👱)れたとか、そ(🧓)んな評判がもっぱら人の(🈷)う(♈)わさに上るころである。開(kā(📇)i )港(gǎng )か(🥛)、攘夷か。それ(🅰)は(🌈)四(🥪)艘(👧)そうの黒船が(🙍)浦(😕)賀の久里く(〽)りが浜はまの沖合い(🐤)にあらわれて(🎻)から以来の問(🗄)題(tí )で(🙁)ある。国の上(shà(🍹)ng )下(🆘)をあげて(🚶)どれほど(🎚)深(🔪)刻な(📁)動揺(🥄)と狼(💤)(lá(⌛)ng )狽ろう(🤥)ばい(😉)と混乱(🧤)とを(🐲)経(🥛)験(🈯)(yàn )し(🛒)て(🍔)来(🥤)た(📡)かし(💕)れない問題(🎿)である。一(⏩)方に(🏒)攘夷(yí )派(💬)(pài )を頑迷がんめいとののしる声(🐓)があれ(🕎)ば、一(🖤)方に(🙆)開港派を(🎉)国賊とののしり返(🤛)す声(🎩)があって、そのためにどれほどの犠牲者を出(🕊)したかもし(🌚)れ(🏿)ない問題である。英米仏蘭四(😱)(sì )国を相(🔝)手(shǒu )の苦い経験を下の関になめるまで、攘夷のできるものと信(xìn )じ(🗡)ていた人(👢)た(🍋)ち(🍓)はまだまだこの国(🛤)に少(🍆)な(⏫)くなか(📲)っ(🧚)た。好(🔩)よかれ悪(è )あしかれ、実際(jì )に行なって見て、初めてその意味を悟(💟)ったのは、ひとり長(zhǎng )州(🤾)地方の人たち(🔀)のみ(🙏)で(😨)はなかった。その(💧)時になっ(🕎)て見ると、全国(guó )を通(🚒)じてあれほ(🌪)どやかましか(🐴)った多年の排外熱(🏥)も、ようやく行くところ(🎂)まで(🐤)行き尽くしたか(😫)と思(sī(🥘) )わせ(🏑)る。
(🤦) 第十章(zhāng )
別(bié )に、半蔵(📬)には、(🙄)浪士(🏊)の一行に加(🕡)わって来るもので、心にかかる(🕰)一人(🔙)の旧友も(🥎)あった。平田同(tóng )門の亀山嘉治かめ(🤑)やま(🔟)よしはるが八(bā )月(yuè(📣) )十(shí )四(sì )日那珂(kē )港なかみなとで小(xiǎo )荷(hé )駄掛こ(🤱)にだがかり(🚤)となって以(yǐ )来、十一(yī )月(yuè )の下旬(🔶)(xú(🎡)n )までずっと浪(🌘)士(shì )らの軍中にあったこ(🍥)とを半蔵が知ったのは、(🛸)つい最近の(❇)こ(🥉)とで(🚻)ある(🌍)。いよいよ浪士ら(🐐)の行路が(🌥)変更(💩)され、参州街道(dào )から東(dōng )海(😬)道(dà(😣)o )に向かうと(🕐)見せ(⛏)て(🔤)、その実(❇)(shí )は(👞)清(qīng )内路より馬籠、中津川に出ると決した時(😱)(shí )、二十六日馬籠泊(🍜)(bó(🧙) )まりの(🍳)触(😒)(chù )れ(🕍)書と(😖)共にあの旧友が陣中からよこした一(yī )通の手紙(🚻)(zhǐ )で(〰)そ(⛏)の事(shì(🤜) )が判(pàn )然はっ(➿)きり(🍔)した。そ(🍌)れには水(🚡)戸(hù )派(🐃)尊攘の義(yì(🏅) )挙を聞(🎩)(wén )いて、その(👜)軍に身を投じた(📔)のであるが、寸(📲)功なくして今(🤕)日(🈲)にいたったとあり、(🏈)いったん武(wǔ(🌀) )田(tián )藤(té(🆘)ng )田らと約し(🥫)た上は死生を(😘)共にする(🚝)覚(📄)(jiào )悟であるということも認(🥡)(rèn )したためてある。今回(🐸)下(xià )伊那(nà(🎑) )の(📔)飯島(😾)というところまで来て、はからず同門(mén )の先輩暮(mù(🌇) )田正(zhèng )香に面会すること(👹)ができ(😗)たとある。馬籠(lóng )泊まりの節はよろしく頼む(🏬)、そ(💠)の節は何年(nián )ぶ(🆖)りかで旧(🖨)(jiù )むかしを語(🚱)りたいとも(🚀)ある。
「万屋よろずやさん(🐈)もどうなすったでしょ(🍈)う(⛽)。」と(🚪)隠居が(🙇)言う。
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