後殿(dià(🧥)n )しん(⬛)が(🚪)り(🏡)の(🔺)浪士(🤨)(shì )は上伊(🗾)那(🏖)か(🥂)ら引ッぱ(⏪)っ(👘)て来た百(🏘)姓(xìng )をなかなか放そうとしなかった。そ(⬜)の百(✖)(bǎi )姓は年(nián )のころ(🌃)二十六、七(🚬)の働(⏺)き盛りで、荷物を持(🚰)ち運ばせるには屈強な(🎤)体格をし(🤙)ている(🈷)。
(⛄)上(📻)伊(yī )那の沢渡村(cūn )さわど(💗)む(👉)らという方か(🚨)ら片(piàn )桐宿まで、こ(🏣)んな押し問(wèn )答の末に(😖)一(yī )人(👆)(rén )の百姓を無理押し(📀)つ(📧)けに(👴)供(🌵)に連れて来た(🙈)浪士仲間(🛬)の後殿(diàn )し(🥪)んがりのものもあった。
「わたし(🏍)たちは水(📨)戸の(📥)諸君に(🍜)同情してまいったんです(📮)。実は(🙋)、あ(😀)なたがたの立(lì )場を思い(🙆)、飯田(🐏)(tián )藩の立(lì(📤) )場を思いまし(🐹)て(👻)、及ばずな(🦏)がら斡旋あっせ(🦎)んの労を執(🍸)りたい考えで同道(dào )してまいりました。わ(💣)た(🔪)した(📏)ちは三人とも平(pí(👋)ng )田(🔓)篤(dǔ )胤あ(🛒)つ(😯)たねの門人で(🧀)す。」
三(sān )百(🕋)人ばか(👰)りの(🐻)後(hòu )陣の者(🔠)は容易(🙁)に(🌡)下(xià )諏訪へ到着しない。今度(💗)の戦闘(➡)の遊(yóu )軍で、負傷者などを介抱す(🔏)るの(🍒)もそれらの(🍵)人(🔗)たちであったから、道に隙(🏅)ひまがとれ(🦖)て(🚊)おくれ(🔝)るものと知れ(🥇)た。そ(🔺)の間(jiān )、本陣に集まる(🎏)幹部の(📰)もの(🥐)の(⬅)中には(🔛)す(💌)で(💀)に「明日」の評(🥂)(píng )定がある。もともと浪士(⛄)らは(📬)高島(dǎo )城(🔌)を目(🕶)がけて来たもので(🐞)もない。西への進(jìn )路を(🍑)切(🍈)り開くためにのみ(🎋)、やむ(⭕)を得ず諏訪藩を敵とし(🌻)て(🔇)悪(è )戦(zhàn )したまでだ。その夜の評(⏯)定に上(☔)ったは、前(qián )途(🉐)に(🍙)ど(🌡)こをた(📎)どるべき(🐡)かだ。道(😒)(dào )は(🥎)二つ(🍩)あ(✋)る。これから塩尻(🏻)峠しおじ(🙏)り(🔎)とうげへ(🔋)かかり、桔(👔)梗(gěng )ききょうが原は(🧞)らを(👁)過(guò )ぎ、洗(xǐ )馬せば本(běn )山(💹)もとやま(🍲)か(📋)ら(🔋)贄川(⏳)(chuān )にえ(🌪)がわへと取(qǔ )っ(🐼)て、木(🤱)曾きそ(📢)街道(🚀)を(👵)まっすぐに進む(🍉)か。それとも岡谷おかや辰野た(🕐)つのから伊那いな道へと折れるか。木(mù )曾福島の関所(suǒ )を(🧓)破(🐦)ることは浪士らの(🔷)本(🚬)意(⛹)で(🗻)はなかった。二(èr )十(🏴)(shí )二里余にわたる(🤬)木曾の(🛐)森林の間は、嶮(🍱)岨(😄)け(👛)んそな(🔓)山坂(🍳)が多く、人(rén )馬の継立つぎたても容易でないと見なされた(🐦)。彼らはむしろ谷も広(guǎ(🐴)ng )く間(jiā(🚔)n )道(🐕)も多(🙆)(duō )い伊那の方をえ(😌)ら(💹)んで、一筋の血路をそちらの方に求め(📍)ようと(✒)企てたので(🤔)あ(📞)る(🌋)。
景蔵
「お前はどこの者(zhě(🥇) )か。」と浪(làng )士がきいた(📝)。
「お(🚯)父とっさん、そ(👌)のことなら、落合(🚞)の宿でも分け(🧘)て引き受(shòu )けると(🦀)言(👢)っ(🚽)て(🦕)います。」と(👾)半蔵が言う。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻(qī )のお民と同(tóng )年(nián )ぐらいに(💪)しかなら(🎓)ない。半(🎢)蔵はこの婦人の顔(⛴)を見るたびに、郷里の本(🌺)陣の方(🚈)に留(liú )守(🌷)(shǒu )居す(🈸)るお民(mín )を思い出し(🧜)、都育ちのお三(🍇)輪の姿(zī(🛀) )を見(🍍)る(🛐)たびに、母親(🔋)の(⚪)そ(🍧)ばで自分の(🏵)帰(guī )国(✏)を待ち受けて(🚙)いる娘の(🈁)お粂くめを思い出(🏪)した(🐨)。徳(Ⓜ)川の代(🆎)もも(🕎)はや(🙎)元治(🐮)年(nián )代(⭕)の末(👠)だ。社(shè )会は武装してかかっ(🚠)てい(🦆)るよう(🔄)な江戸の空(⭐)(kōng )気の中で、全く(🐋)抵(🏖)抗(🧜)力(📗)の(🏼)ない町家(jiā )の(🍌)婦(fù )人なぞが何(👁)(hé )を精(jī(🐚)ng )神の支柱とし、何を(🥊)力と(🌖)して生きて行(🥄)(háng )くだろうか。そう思(sī )って半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさん(🍔)を(🐠)見(jiàn )ると(🏻)、お隅(🧛)(yú(🚕) )は正直(zhí(😉) )とい(🐨)うことをその娘(🉐)に教え、それさえあ(🐭)ればこの(💣)世にこわいも(➿)ののない(⏰)こ(🌽)とを(🤘)言って聞(😐)かせ、こうと彼(👌)女が思ったことに決(🔇)して(🚧)間違った例ため(🏂)しのないのもそれは正(zhèng )直(🚰)(zhí )な(🦔)おかげだと言(yán )って(❗)、その女の一(yī )心にまだ幼(yòu )いお三輪(lún )を導(🚼)こうとしている。
別当の(😫)威おど(👷)し文(⏬)句だ。
「(⏬)い(🚱)ずれ(🅿)浪士(shì )は(🤬)清(qīng )内路せいないじから蘭あららぎへ(❣)か(🚲)かって、(⏪)橋場(🤛)へ(⏱)出(chū )て来ましょう。あれからわたしの家(jiā )をめがけてやって来るだ(✝)ろ(🍪)う(🚼)と思(🐁)う(😴)んです。もし来(📲)たら、わ(💼)たしは旅人と(🏭)して迎え(🌁)るつも(🚀)り(🎲)です。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025