わらびはこの話を聞(🉐)いていま(🗃)したが、やがてこ(🚑)う答(dá(🤛) )えました。そ(🚚)れは(🕒)草(🌎)木と生(📚)(shēng )ま(🖨)れまして、新(🌛)し(🎢)い生(🐂)命を願(😍)(yuà(✳)n )わないものはあり(🥟)ません。ただお前さ(🕟)んには(🥃)土を割って出て行く剣(jiàn )先(💺)(xiān )のような親ゆず(👦)りの力がある。わたしにはそんな親(qī(🖨)n )ゆ(💼)ずりのとがっ(🚠)た(🌷)もの(🏔)が(🖍)な(⏯)い。で(🏝)すから、背を曲げたあか(⛰)ごのよう(🧔)にして出て行(háng )かないことには、土(tǔ )を持ち上(shà(🌓)ng )げ(🦀)ることがで(😦)きません。あるものはす(🔇)くす(🧓)くとひと息に延び(📿)、(😯)あ(🐹)る(♟)ものは頭(tóu )を(🦌)たれ(👬)ながらゆっく(🎍)り(♿)と延(yán )びます。しかし(📀)、それ(🔊)は(🖥)同じことですよ(🔶)、と。
塩釜し(💀)おがまから船で出ました(💧)。清く澄んだ海水を通して、海の藻も(🌅)の(🐒)浮(fú )かび流れる(🦓)のが(🧠)見え(📂)るほど、よく晴れ渡った秋の日(rì )でした。なるほど、(🖐)あ(👙)そこにも島、(♎)ここ(💶)にも島。船で見(jiàn )て通(🚛)(tōng )りますと、指を(🥡)折って数えつ(🔷)くす(🔶)こともで(👈)きま(🛅)せん。その島影を(🈷)人(rén )の姿にたと(🅰)え(🏞)て言(yá(😝)n )ってみるなら、(🗃)立っているも(🍵)の(🤯)、す(🔑)わっているもの、しゃがんでいるもの、寝そべっているも(🕕)の(🐭)、その(🖱)姿は千差万(wàn )別ですが、(♐)いずれも松の(🎑)緑(lù )の(🙍)模(⛱)様のついた着(📰)(zhe )物(wù )を着(zhe )てい(😴)るの(🔵)が目に(🏨)つきます。松(📗)(sōng )島(🆘)は(🐻)そういうところです(🤴)。ここには(🌮)「(🏿)ばばが鉦(📮)(zhēng )かね打(dǎ(✈) )つ念仏島(dǎo )ね(🔫)んぶつじま」という名(mí(👠)ng )の島もあり(🌞)ます。そんなおばあさんの(🌟)着(🔪)(zhe )ているはん(🕓)てんまで(😋)が、おそ(🕦)ろいの松の(🍹)模様でした。
一〇(📀) 木像拝見
四 呉くみ子(🥉)(zǐ(🛎) )さん
夏のさかり(🔅)のことで、白い着物に白い(💴)うしろはち(🈹)巻き、檜木笠ひの(🔓)きがさを(🛑)肩(jiān )にか(🌫)け、登(🧞)山のつ(🌷)えをついた御岳参りの人(rén )た(🃏)ちが、腰の鈴を(📿)振(🎽)り(🔥)鳴らしながら、(🐼)威(🗜)勢(🧡)よく(🚃)町へ(🛄)くりこ(🥇)んでくるとこ(🌋)ろでし(🔈)た(🔇)。
(🧗)ふとしたこと(🚆)から(👅)、刀(dāo )鍛冶(💞)(yě )来(lái )助老(lǎo )人(rén )のうわさ(🔣)がこの若者(zhě )の口から出ました。というのは(🖍)、来助老(lǎo )人(🤭)はそのおじ(✅)さんにあたるか(🖤)らであ(👅)りま(💤)した。わ(🏎)たしが初めてあの刀(🐥)鍛冶(💛)を知(zhī )るよ(📔)う(🏪)になったのも(🙌)、その時からです。聞いてみますと、来助(🗾)老人はまことの(😺)刀鍛冶(yě )らし(🥒)い人で、そんな人(rén )が湖水のほと(👬)り(🚾)にかくれ(♉)ている(🤯)のもゆか(⬇)し(🚵)く思われ、(🐙)どうかしてわたしはそ(📍)の人に(🥪)会(huì )ってみた(🐙)い(⛩)と思うように(🐓)なりま(🔋)し(🔁)た(📏)。
無言な木像にも(🈶)、声は(🤦)あ(🛺)りますね。
老(🐣)人はわたしの(🔍)よ(🀄)うな年(😋)のちがったものを(🤾)もよろこん(🤖)で迎え(📴)てくれ、いろい(🏔)ろな話をしてく(👞)れまし(⛹)た。刀剣のことを(🏾)書いた本などをも出し(♉)て(🆔)見せて(👸)くれました。その中(zhōng )には古刀と新刀の歴(lì )史が図(tú )でわかるよう(🦀)に説き明かし(🎳)て(💵)あ(👩)り(👗)ましたが、それぞれの流儀のちが(👕)いと言いますか、(⏯)図にあらわれた焼き刃(🏼)の(🙉)模(mó )様がちょうど海の岸に寄(jì(🔨) )せ(🌆)ては(🧔)かえる(🤨)潮(🔗)の花の紋(👱)(wén )のように(🔺)見えまし(🤼)た(🏟)。焼き刃(🕤)の模(mó(🌜) )様(🕍)ほど刀鍛(🥇)冶(yě )の(🥔)気(💋)質をよくあら(🍵)わすものもあ(🦌)りません。あるも(🧟)のは(🍧)す(🚄)なおに、(🍥)あ(🐣)る(🕣)も(⏰)のはするどく、ある(🧦)ものは(🥦)花(🈳)やかにとい(🍵)うふうに(👛)。
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