「ありませんか(🚌)。」
「(🔸)大(🌺)變(biàn )だ! (🎸)巡(xún )査だ※(感嘆(tà(🤮)n )符二つ、1-8-75)」
(✊)母親(qīn )は床を三つ(🐘)敷(fū )いた(🎶)。
「(🥜)こ(🔌)の野郎(♈)共、串だんご(😍)みたいに、手(🤑)前え等ばつ(🏛)きさ(🍿)して、警察に、(☔)渡してやる(🎺)から―(😁)―今に(❎)、(🍿)食はね(🤴)えめに會(🤓)ふな! 役(yì(🎋) )人ばつれて行(🌔)つて、(🤥)お前(📦)達(dá(〽) )の(📁)ものビタ/\片(piàn )ツぱしから差押(🎹)へて(🈵)やるか(🤱)ら(🍂)。」
この斷定(🏥)的な調(diào )子が、皆の氣持(chí )を、またグ(🐼)ツと(🔖)前へ(📚)突(📍)き出し(🛎)た。
源吉は(🚗)齒(🍟)をギリ/\かんでゐた。くやし(😘)かつた(👔)。憎(😻)い! た(🐗)ゞ口惜し(🚡)かつた! たゞ憎くて、憎くてた(💺)まら(🖊)なかつた。源(yuán )吉は始(💥)めて、(🥙)自分(fèn )たち「百(bǎi )姓」といふものが、どういふ(🐣)もので(🙌)あるか、といふ(👿)事が分(fèn )つた(🚃)。――「死んで(⌚)も、野(😱)郎(láng )奴!」(👯)と思(sī )つ(🦆)た(🤤)―(🕔)―(🏒)。源吉(🚤)は、ハツ(👯)キ(🍪)リ、自(zì )分(fèn )たちの「敵」が(🚂)分つた(💐)。敵だ(📼)! (🎥)食ひちぎつてやつても、(🈷)鉈(🛺)(tā )で頭(tó(📂)u )を(🚧)た(💩)ゝき割つてやつても、顏の眞中をあの鎌で滅(🕓)茶(🕺)(chá )苦茶にひつかいて(🐻)やつ(😝)ても(🕓)ま(🤞)だ足りない「敵」(👪)を、ハツキリ見た。それが「巡査」とい(🔥)ふ(🧖)もの(🤮)と、(❗)手をくみ(✋)合は(㊗)せてゐる(🎚)「(💃)からくり」(📉)も! ウム(💈)、憎い! 地(dì )主(🍚)の野郎! 源(yuán )吉(jí )は齒(🖱)をギ(📆)リ/\かん(🏣)だ(🚱)。
そ(😓)こで(🕍)、それに「幹部」のもの(🗒)が二人(🤒)加(🕍)はつて、都合五(✳)(wǔ )人で「停(🥂)車(✔)場のあ(👿)る町」の地主(👃)の家へ(🏝)出(chū )掛けるこ(🍞)と(🙁)に(❎)なつた。それから殘つ(🔁)た幹(gà(🔈)n )部が、(🗨)百(😝)姓二、三人とで、(🎙)村(⏹)中(🏳)(zhōng )の百姓家を(🚔)※(「(🥒)廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つ(💦)て、今迄の(🛋)成(😵)行きを話し、愈※(🐺)(二の字(💁)点、1-2-22)すつかり手を組み合はせて、皆(jiē )一緒に―(🧢)―一(yī )人も地主(zhǔ )へ裏(lǐ )切るもの(🏹)がない(😚)やう(👦)に(🎃)、どし/(🎖)\やることに(🕠)するといふことを云つて歩くことに(🔰)した。
源(yuá(🍎)n )吉は(💱)、何かし(👇)ら亂暴(👈)に、ブツキ(🛴)ラ棒に云ふと(🚊)、母親(qīn )の(🏎)そばから荒々しく立(💿)(lì )つた(㊗)。
母(🌤)親(qīn )は源吉の顏をだま(🎃)つてみて、それから「(🧓)うん?」と云(yún )つた。
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