「やぶれ(🍎)た綿入を(⛷)着て、(🎗)上等の毛皮を(🚼)着ている者(🥃)と並んでいても、平(🔬)気で(🏑)いられるのは由(🙄)ゆうだろうか(🏰)。詩経(🗨)に、
大(dà )宰たいさいが子(🈲)貢にたずねていっ(🛥)た。―(🦈)―
「(🕑)君子(zǐ )が行って住め(👻)ば、(㊗)いつまでも野蠻なこともあるま(👠)い。」
「恭敬な(🕳)のはよ(🕑)いが(🚅)、(✂)それ(🏭)が(🌵)礼(lǐ )にか(🛳)なわないと窮屈に(🌧)なる。慎重(🐯)(chóng )なの(🏂)は(🚻)よ(🧖)いが、それ(🐆)が(📈)礼に(🖕)かな(✏)わないと臆病になる。勇(🤴)(yǒng )敢なのはよいが、それが礼にかなわない(🧒)と、(🕶)不(😣)逞(chě(🦖)ng )に(🈺)なる。剛(gāng )直なのは(✌)よいが、それが礼にかなわないと苛(kē )酷にな(🐛)る。」
二(😙)一(⛅)(二〇五)
子(zǐ(🐔) )貢が(🙋)こ(📷)たえた。――
巫馬期(🦀)があ(🤮)とでその(🔢)こ(😷)とを(🗃)先(💽)師に告(🎌)(gào )げると、(🍳)先師はいわ(😵)れた。――
「知っておられます(📿)。」
○(🌺) 本章(📭)には拙訳とは極(📏)端に相(🛡)反する(🔈)異(🚫)説がある。それは、「三年も学問(🔣)をして俸(📫)祿(lù )にありつ(🍩)けない(🚔)よ(🚴)うな愚か者は、めつ(💤)たにない」という意に解(🍭)するの(📢)である。孔(kǒng )子の言葉としては断じ(🎥)て同意しが(🆔)たい。
八(bā(🍱) )(一(🍽)九(jiǔ )二)
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