「ぜいたくな人(rén )は不(bú )遜になりがち(🧝)だ(🌁)し、儉(💘)(jiǎn )約な人(rén )は窮(🕋)(qióng )屈になり(🎮)がちだが、どちらを選(xuǎ(📧)n )ぶかというと(🚿)、(🌠)不遜(🌍)であるよりは(⏳)、まだしも窮(💟)(qióng )屈(🉑)な方がいい。」(🐆)
「禹は(🎑)王者として完(🌭)全無欠だ。自分の飲食をうすくしてあつく農耕(🥁)の神を祭り、自分(fèn )の衣(yī )服を(👋)粗(cū )末(🗂)(mò )に(🌕)し(🥪)て祭(🕰)服を美し(🌻)くし、(😾)自(💂)(zì )分(fèn )の(⛰)宮(🌌)室(shì(😒) )を質素(sù )に(🤧)して(📷)灌漑(gài )水路(lù )に力をつ(👜)くした。禹(🥑)は王者として完全(🥁)無欠(🍏)だ。」
七(🔜)(一九一(🔅)(yī(📫) ))
三(二(⏺)〇八)(📖)
「(🔲)詩に(📯)よって情意(yì )を刺(cì )戟し、礼によって行動に基準を与え、楽がくに(🚠)よって生活を(😑)完(wán )成する(🔎)。これが修(🛐)徳の道程だ。」
(🚯)子(🌨)(zǐ(⛲) )貢が(🧜)先師にいった。――
「(😠)学(xué )問は追いか(🐎)け(✳)て(👽)逃(táo )がす(🎈)まい(🦊)とするよ(🥗)うな気(🐤)持(🔘)でやっ(🦎)ても、(🏊)な(💤)お取(qǔ )りにがすおそれが(🚕)ある(👂)ものだ。」
「さあ、何で有(🕷)名にな(🏅)って(🌊)やろう。御(yù )ぎょにするかな、射(shè )しゃにするかな。や(💧)っぱり一(🈯)番た(⚪)や(🍠)すい御ぎ(🤲)ょぐらい(👪)にし(🎚)ておこう。」
○ 子路(🌦)の祷りは、(💏)謂ゆ(🐊)る苦(🆕)しい時の神頼みで、(😭)迷信的祈(qí )祷以上のものではな(😮)い。そ(📥)れに(👳)対(duì )して孔子は、(📌)真の心の祷り、つまり天地(🍱)に恥じない(🐅)人間として(🏇)の精(📍)進(🐼)(jìn )こそは、幸福(fú )に到る道(🔙)だ、と(⏳)いうこと(💯)を(😗)説いた。孔子の教(🤓)えに(🔛)は宗教がない、とよくいわれるが(♑)、「天」という(🈳)言葉は、孔(😜)子によつて常に宗(🚌)教的な意味に使(📨)われているのである(🍽)。
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