先(xiān )師は釣(📙)りはさ(💍)れたが、(🐁)綱はえなわはつ(🎛)か(🕕)われなか(🥗)った。また(💠)矢ぐ(✍)るみで鳥(📊)をとられること(🆑)はあったが、ねぐら(👞)の鳥(🍈)を(📲)射(shè )たれ(🗼)ることはなかった。
三(sā(📩)n )〇(二三五)
九(😍)(一(😾)九三)
五(🥠)(wǔ )(二一〇)(🏴)
「鳥は死ぬ(📜)まえに(👻)悲しげな声(☕)で鳴(📔)(míng )き、人は死ぬまえ(🆔)に善言を吐く(🌌)、(🔅)と申(shēn )します。これから私の申上げますことは(📶)、私の最後の言葉(🦕)でござ(📇)い(⛑)ますから、(㊙)よくおき(🍒)き下(➡)さい。およそ為(wéi )政(😟)家が(🈯)自分(fèn )の道(🌲)とし(♓)て大切にしなければなら(🍋)ないこ(🎪)とが(🎥)三つ(🚕)あります。その第一(yī )は態度をつつしんで粗暴怠慢に(㊗)ならないこ(🏟)と(🤖)、その第二は(🚂)顔色を正(⛑)しくして信実の気持があふれるこ(🛡)と、その第三は、言葉を叮重(🗂)にして野卑不合理にならな(📿)いこと、これであります。祭(🈲)典(🤪)のお供物(🌦)台(🤵)の(🖌)並べ方な(🕙)どのこまかな技(jì )術(🔘)上のことは、それぞれ係の(💡)役人(🗯)(rén )がおりますし、一(🤼)々(🥎)お(🔱)気(🐮)にかけられなくともよ(🍐)い(🤪)ことでございます。」
(🍊)舜帝には(😘)五(wǔ )人の(📽)重臣(chén )が(🚺)あって天(tiān )下が治った(🚼)。周(🥪)(zhōu )の武(wǔ )王(🌗)は、自分(💜)には乱(✡)(luàn )を治(🌻)(zhì(🧣) )める重(🌫)臣が(🔷)十人ある(🌡)とい(🏃)った(🍚)。それに関連し(💒)て先師(shī )がいわれた。―(💅)―
「(🎱)先生の徳(dé )は(✂)高山のようなも(🧞)のだ(🤣)。仰げば仰ぐほど高い。先生の信念は(💊)金(♒)石のよう(🛢)な(🔸)ものだ。鑚(🔚)きれば鑚きるほど堅(jiān )い。捕捉し(🔣)がたいのは先生の高遠な道だ(🌯)。前(🍌)に(🚝)あ(💎)るかと思うと、たち(🎺)まち後ろにあ(🔩)る。先生は順序(xù )を立てて、(😘)一歩(👭)一歩(📣)とわれわれを導き、われわれの(🏞)知識をひろ(🥀)めるに(🏌)は各(gè )種の(🏑)典(🏃)籍、文(😵)物制(zhì )度(🗿)を以て(🕣)せられ、われわ(❄)れの行(háng )動(dò(😂)ng )を規(🌨)制するには礼を以てせられる。私はその(🏃)ご指導(dǎ(🌊)o )の精妙さ(✏)に魅せられて(😭)、やめよ(♏)うとして(🎤)もや(🚙)めることが(⏳)出来(lái )ず、今(jīn )日(💆)まで私(🍜)(sī )の才(cái )能(😲)の(🚵)かぎりをつくし(🔀)て努力し(🍐)て来(👟)た。そして今で(⏳)は(🕧)、(😘)どうな(🔧)り(🕴)先生の道の本(😺)体を(🧞)はっきり眼の前に(🍆)見ることが(🗒)出(🥗)来るような(🌊)気(🆖)がする。しかし、いざそれ(🙈)に(🔴)追(😃)いついて捉え(⛴)ようとすると、やはりどうにもならない。」
○ (🕞)関雎=(👑)=詩(🧢)(shī )経の中(🤪)にある篇の名(míng )。
(⛳)陳(🤮)ちんの司(sī )敗しはい(🐫)がた(🎟)ずねた。――(🥋)
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