「比類のない徳(🕛)を身(👋)に(👊)体していながら、国(🐷)の乱(luàn )れるのを傍(⛲)観しているのは、果(👾)して仁(rén )の道に叶いましょ(⤵)うか。」(👆)
楽長(🍵)は、(🐼)自(💕)分(🛫)(fèn )の今日(rì )の(🧟)失敗については一(👇)言(yán )も言(🎅)わ(🏵)れないで、ま(⤵)っし(🤰)ぐらにそんな問(✝)を(🕑)かけられたので、かえっ(🔂)て返事(shì )に窮した。
「しかし、そんな意(yì(🚭) )味(wèi )なら、今更先生に云われなくても、孟懿子(💄)もわかっ(✈)ていられるでしょう。も(🔙)う永(🐞)いこと礼を学(😵)(xué )んでいられるので(🚀)すか(➰)ら。」
「(✌)案外馬鹿(🚊)げ(👝)たこ(🦅)とでないかも知(zhī )れな(⛰)い。はっきり(⛺)云(yú(🔹)n )って見た(🖕)らどうじゃな。」
孔子(🦉)は(🗿)答をうながした。しかし樊遅(chí )はもう一度(🔁)「は(🏴)あ。」と答える(🐱)より仕方がなかった。
「つまり、父(fù )母(mǔ )の生(🏐)前には(🏾)礼を以(yǐ )て仕え、死(sǐ )後には礼を以(🌍)て葬(♌)(zàng )り、(🏸)ま(♑)た礼を以て祭(jì )る、それ(🆓)が孝(xià(🍋)o )だとい(✊)う(😌)のじゃ。」
「(🔬)でも、近(🙌)々行(🎲)われるお祭は、(🔺)ずいぶん(🤝)ご鄭(zhèng )重(🍻)だという噂です(🎬)が……」
彼は(🌗)、両(🐖)手(💋)(shǒ(🔕)u )の指(🧖)を髪(fā )の(🔖)毛(😥)に(🔟)突(tū )っ(🦖)こんで、卓(zhuó )の上(📕)に顔(🆒)を伏(fú )せ(🏘)た。自(🌉)分の(😝)腑(😺)甲(jiǎ )斐なさ(🏖)が、た(🍬)まらないほ(🎅)ど怨め(🚋)し(🥜)くなっ(🐝)て来る。そし(👱)て、そ(😙)の感(🍘)じは、次(cì )第に(💠)孔子(zǐ(✌) )に対す(🔢)る怨恨(💫)(hèn )にすら変って行くので(💣)あった。彼(bǐ )は、(🦅)それに気(qì(💘) )が(🔆)つ(🏯)くと、(♌)おどろいて(🍉)顔をあ(🕳)げた。そ(🥧)して、そ(🏡)の忌わしい感じを払いの(⏫)けるように、両(🎭)手(🌤)を胸の前で振った。
「口の(🛠)達(🍣)者なものは、(🥂)とかくつまらん(🏒)ことを(⚓)いい出すものじ(🍮)ゃ。出(chū(⛅) )まかせにいろ(🧛)んなことを云っているうちに(🙈)は、(😠)結構世(🎫)の中の憎(📨)まれ者(📠)にはなるだ(🥣)ろう(✍)。仲(🦒)弓(gōng )が仁(🥙)者であるかどうかは(🍀)私は知(🍞)らない。し(😦)かし彼は口だけは慎んでいるよ(🦄)うに見受ける(🚆)。いや(⚫)、口(🏈)が達者(🤮)(zhě )でなく(🖌)て(🈹)彼も(🙆)仕合せじゃ。誠実(shí(🤽) )な人間(🚶)には、口(kǒ(🔣)u )な(🗣)どどう(🎖)で(📅)もいいことじゃでのう。」
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