そ(🚾)の人(rén )を仙(🎤)台から(🏮)連れて来(lái )て、(♒)はじめ(🔸)て用(yòng )が足りたとい(🐆)うことで(🚇)した(🥌)。そんな(👕)漁(🥓)師(🚘)ことば(🧞)の通弁をだれ(💙)が(🚶)つとめたかと言い(🗳)ます(✂)に、その耳のい(💰)い人(rén )はもはや(📉)三十(shí )年近くも仙台(tái )地(dì )方に住(💇)む外国の宣(xuān )教師でし(🍑)た。ローマ旧教を(😸)ひろめに(👀)日(🛵)本へ(🌤)渡(dù )って来た人で、(👮)ジャッキという名前のフラン(💕)ス人でした。このジャッキ先(🐴)(xiān )生、ギ(🏍)リシア語(yǔ )の知識も(🉑)あって、学(🐰)(xué )問の(💼)あ(🙁)る坊さ(😔)ん(🚴)でしたが、年百年じゅう、同じよう(🚅)な黒(🏯)(hēi )いぼう(🛐)しをか(🕳)ぶり、黒い服を着て(🐒)、なりに(😺)もふ(🏉)りにもかまわずに荒浜の(📡)ほうまで宗(🐜)旨(zhǐ )しゅうし(🗾)をひろ(🦓)めに(🌱)行(🎯)くうち(💿)に、そんな漁師こ(🍆)と(🥊)ばの通弁(🔕)がつと(🤕)まるほど(🆓)、(🎸)いい耳(🥊)を持つよう(🦇)になったのです(🔛)。
そこま(🔢)で行(háng )きま(🚐)すと(🛥)、ち(🚐)ょうちんをつけて出(chū(🌠) )迎えてくれ(🌑)る人に会いました。声をか(📽)け(🔬)てみると、以前にわ(😓)が家(jiā )へ出入りをしていた(🤣)男(🥍)の(🐭)一(😖)人です。そし(🈁)て、わ(🐷)たしの荷(hé )物(🥂)(wù )を持とうと言っ(🤱)て(🐉)く(🏃)れるの(🌗)で(🦇)す(👗)。もともとわが家(jiā )の先(xiān )祖はこの(💍)地方(fāng )の(🌙)ために働いた人(🎻)たちで(🧕)、村も(⛳)先祖が開き、寺(sì )も先祖が建(jià(🕢)n )てたというく(🦃)らいです(💾)から、(🐐)そういう古くからの気風(fē(🏜)ng )が伝(yún )わ(🕸)って(😨)いて、なんに(😅)も土(tǔ )地のために尽くしたことのない一(🏋)書(🏉)生までがこんな出迎(🤧)えを受(🍶)け(🐰)ること(🍵)さ(👌)え自分には(👖)過ぎたことのよう(🕵)に思(🥨)いました。わたしは足をふるさとに踏み入(rù )れた(💰)ばかり(✌)で、まだそ(🥦)んな父の時代(🏕)というものが根深く(🤴)残ってい(⛏)る(👌)ことをも思いま(🎖)した。
夏(🍏)のさか(🐈)り(🔜)の(🤣)ことで、白い着物(🤝)に白(bái )いうしろ(🎍)はち巻き、檜木笠(lì )ひ(😬)のきがさを肩に(⚓)か(💙)け、登(🐶)(dēng )山(🌂)の(🦅)つえをついた(➗)御(🚊)岳参(🤡)(cā(💣)n )りの人た(🔵)ちが、腰の鈴を振り鳴(míng )らしながら、(🌂)威勢よく町へくりこんでくるとこ(🦃)ろでした。
五 行(há(🍠)ng )商
そ(👤)の時(🌜)です。わたしはがけのわきにおっこちている(🎿)小石を拾(📥)い(⬛)あげ、それ(🤓)を谷(gǔ )底の(🕊)ほうへ投(🤺)げてみて、うら(🐸)ない(🚑)ご(🚟)とを(👣)試み(💺)ようとし(👛)まし(💧)た。まだわた(🎨)しも若(🐫)かったものです(🍆)から、もしその(🦈)小(🥒)石(shí )が川(chuān )の(🛰)水(🥁)にとどいたら、(🔪)自(zì )分でこう(👸)とき(⬆)めておい(🚋)た前途の目じるしを変(🗯)えずに進(❇)もう、もし(🌄)またその(📸)小石がとどかなかった(🗳)ら、自分の畑(tián )にはない(🤾)ものと思って、好きな道(🚀)もあき(🥡)らめよう、そんなふう(🌼)に思(🐛)い迷ったのです。ところが(😰)、どうでしょう(👚)、(🗄)わた(🚾)しの投(tóu )げて(🌯)みた小(xiǎo )石は(🧡)、一(🔕)つは(🆓)川の(🍛)手(⛵)前に落(😹)ち、一つは(🙃)川の中に落ちて(📿)、(💊)自分ながら(🕸)どうし(🍤)ていいかわからな(🖋)か(🌀)っ(💚)たこともあ(🗻)りましたよ(🥫)。
「(😠)自(zì )分(👅)(fèn )も、七(👽)十の年(🗨)にな(📉)って、また世(shì )に出(chū )ま(🚞)し(🥢)たよ。」
「長々(🧕)お世(shì(♏) )話さまにな(❣)りまし(🛄)た。」
皆さ(🎚)んもごぞん(🏛)じ(📨)のよ(💻)うに(🌮)、この日(rì )本のお国(guó(🏚) )が明治の御代みよとなる前(qián )は、徳川の世の末であ(💞)り(🕦)ま(🏇)した。もう徳川の世の中もこれまで(🕘)と思(sī )うもの(🐎)は(🏦)、たいがいの人(rén )が戸(hù )まど(🚃)いして、仕(shì )事(🚁)もろく(🤗)に手に(⚫)つかな(🔆)かっ(💛)た(😎)中(zhō(🕘)ng )で、よくあと(📸)しまつを怠らなかった三人の人があります。皆(⛰)さ(🆚)んは(🍒)、岩瀬肥後いわ(🤮)せ(🧣)ひご、小栗(lì )上野(yě )介(🖌)(jiè )おぐりこうずけのす(🎟)け(😄)の(🤽)名を覚(🔘)えておいて(🕥)いた(🎿)だきたい。ここ(📪)にお話ししよ(📉)うとする(😌)栗本(běn )くりもと先生も、そういう三(🐞)(sā(🍜)n )人の中の(🏄)一人です。
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