百姓(🍆)達は、(🏏)さ(🐰)うやつて集つて決めたが、今度(dù(🐤) )はそのことを、(🏒)地主や差(chà(🍉) )配を相(xiàng )手(🐣)にやつて行くといふ(🍠)やうな事に(🛳)なると、(🚮)お(💶)互が何處か、調子がを(🐖)かし(🍙)く(🔨)なつた。知ら(🕙)ず知ら(⛓)ずの間に、どうにか我慢することにするか、そ(🃏)んな事に(😃)逆もどりを(💓)し(😑)さうな(🚼)處(chù )が(🧠)出(🏋)てきた。さうな(🈚)つたと(🤛)しても(🕞)、百姓(🤙)は然(rán )し今ま(🈂)で(♍)の長い間(jiān )の貧乏の――泥(🔴)沼の底(👃)のやう(😅)な(💍)底(📴)(dǐ )になれ(🚭)て(⛅)ゐ(👤)たので、(💞)ち(🕞)つ(🚨)とも不思議がらずに矢張り、その暮し(🥄)に堪へて行(🍄)つたかも知れなかつた。――(🔧)源(🥂)吉は、(🐦)一(yī(🧡) )層無(🤑)口(kǒ(🏮)u )に、爐(🐜)(lú )邊(biān )に大き(🤧)く安坐あぐ(🐑)らをかきながら、「見たか!」と、心で嘲笑つた(📛)。
「誰か考(kǎo )へが(🐹)あり(💫)ませ(🍓)んか。」
「源、まだ起(qǐ )きてたのか。燃料たきものたいし(🔖)だ(🐈)。――寢か(🐲)され。」
源吉は、村(💣)の人(🔫)達五、六人(👧)と、朝里の(♐)山(shān )奧へ入(rù )つて、しなの皮はぎに雇は(🚹)れ(🗃)るために、雪が降つた(🌫)ら(🥠)出掛けることに決(jué )めて(🌿)ゐた(🍈)。それ(💵)が二月一杯できり上ると、余(🌍)市(⭐)(shì )の鰊場(🏸)へ行くこ(💇)とになつてゐ(🏸)た。そし(🚓)て四月の終(🦈)(zhōng )り頃村へ歸つてくる。それ(🏮)は(🛳)ど(⬛)の百姓も大抵さうした(❇)。――(👀)そ(🥗)れで百姓の(🦊)生活がカチ/\だつた。
「よし/\、(🧔)うんと、そつたらご(🚅)とせ(⛲)。」
「ぢや、源吉君(jun1 )、どうするん(😯)です。」石(😩)(shí )山(🚸)が(🦕)きいた。
「分(🍫)つ(🔖)てるべよ、地主から畑ばとつかへ(🧟)すのさ!」―(☕)―(🐈)かう源吉(jí )が云つたのは、理窟でなかつた。源吉(🚸)はさう背後で(📮)云(yún )はせ(📦)る父(🎤)親(🕒)の氣持も感じてゐたの(🏮)だ! 源吉(jí(🐐) )は歩(🚇)(bù )きなが(🌷)ら、(➗)こ(🏕)んな事が分ら(🛏)ない、そし(💖)て又そこ迄(qì(👊) )行(háng )かうと(💤)しな(🖍)い百(🥗)姓に(🔫)、心か(🌲)ら(🚧)腹を立て、「勝手にしやがれ、俺(👜)ア俺アだ。」と思(😾)つてゐた。
こん(🛷)な意味の(🎀)手紙(zhǐ )だ(👢)つ(🛒)た。
源(yuán )吉(🚎)が(🕍)入(rù(🎽) )つ(📷)て(🔘)く(🔗)ると(🥠)、母(mǔ )親(🕐)は、
年(nián )寄(🌄)つた百姓達は、どんなことが(😄)あらうと、全(❗)くそれは文(🕕)字通り「どんな事(👻)(shì )」があらう(🔐)とたゞ「仕(shì(🥂) )方がない。」さう何年(nián )も、――何十年も思(sī )つてき(🥉)てゐた。
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