アニメ エロ x10

A　一度たびは今宵は此驛(🌤)に(🎭)や(🔏)どら(💮)んと思ひしが、猶脚の勞つ(🍛)かれざ(🌍)ると、次(➕)の驛なる須(⤵)原す(🍦)はらま(🛐)で左(🐯)程遠(📂)くもあらざるに勇を鼓して、とある茶榻(📩)ちやたう(🔬)に一休憩ひとやすみ(👶)したる(🗡)後、靜か(🎶)に唐詩(🕦)を吟じつゝ驛(💝)を(🐷)出づ。

A　(🔛)夢のような気が致し(💮)ます。二十年間、一日もあ(🔬)なたの(🦓)事を忘れず、あなたの文章は一つも余(📕)さず読んで、いつもあなた一(🍫)人(🐽)を目標にし(🈴)て努力(🏁)してまいりましたが、一夜の興奮から(💍)、と(🌥)うとう手紙を差(🥇)し上げ(😙)、それか(🚤)らは(🐈)まるで(🍩)逆上し(🕴)たように遮二無二あなたに飛び附いて、叱られ、たた(🙏)かれても、きゃ(🥉)んきゃん(😷)言って(🏦)まつ(😾)わり附い(💕)て(🏕)、とうとうあ(♐)なた(🍁)と温泉宿で一緒に遊ぶという程(🎬)の意(🚭)外な幸福を得たと(✊)い(💄)う事は、(🌀)いま思うと悲し(🐀)い夢のような気がするのです。私は狂って(🍣)い(🏷)たのかも知れません。ずいぶん失礼な手(🏪)紙も差し上げたよ(🤘)う(🈂)な気がし(🍢)ま(💖)す。私のそ(🤵)んな半狂乱の手紙(🥜)にも、い(🚧)ち(🧒)いち長(📺)い御返事を下(📣)さっ(🥂)た先(🥋)生(🤥)の(🐖)愛情(🗞)と誠実(🚇)を思うと、目が熱くな(🥜)ります(🎮)。だんだん先生とお呼びしても、自分の気持に(🌯)不自(🚸)然を感じなくなりました(🤧)。もう私(🏋)の(🛠)気持が、浪の引く(🍧)ように(🚈)、あな(🥐)た(🚃)から(📋)遠く(💽)はなれてしまっているのかも知(🐹)れません。旅行から帰って、少し(🕳)ず(👩)つ仕事を(🛒)すす(🐐)めてい(🥥)る(🗡)うちに、私はあ(🔲)な(🔹)た(😤)に対して二(🥐)十年間持ちつづけて来た(🍔)熱(🎪)狂的な不快な(👶)程のあこがれが綺麗さっぱりと(🏙)洗(🎙)わ(💳)れてし(🌉)まって(📽)い(🐟)るのに気(🐍)が附きました。胸の中が、空(😶)か(💻)らのガラ(🕞)ス(🛒)瓶(🙀)のよ(💞)うに涼しいのです。あなたの作品を、もちろ(🙆)ん昔と変らず、貴いも(⛩)の(🏘)と(🥢)思って居り(🤩)ます。けれども、そ(🔇)の(🍷)貴さ(🔩)は、はるか遠く(🎶)で(🎷)幽かす(📙)かに、この世の(➿)もの(🌗)で(✈)ないように美し(📕)く輝い(🎷)て(🧦)いる星のよう(📛)です。私(🤹)から離れて(👳)し(🥧)まいました。私(🐨)は(🍁)、(🧙)これから、こだ(⏲)わ(🧓)らずに、あなたを先生(❗)と呼ぶ事が出(😱)来そうです。あなたは大事なおかた(🎞)です。尊(🚲)敬(🥞)とは、(🎶)こんな侘わびしい感情(😳)を指し(🌡)て(📗)言うのでし(👤)ょうか。私は、(💃)あな(🉑)たに甘える事(🗒)が、どうしても出来(⛅)なくな(⛺)り(🤨)ました。あなたは、生れな(🍏)がら(🍿)の「作(🥦)家(👁)」でした。私には、(🍚)野暮(🔫)や(📛)ぼな俗人(🏕)というしっぽ(🕊)が、いつ(🙅)ま(💼)で(👼)も(🌿)く(🏰)っつい(🕎)ていて、(⤴)「作家」という一(🕛)天使に浄化する事(💅)がどうしても出来ません。

Aと云いいながら、両手で裸体(💰)の(🤛)肩を(🎑)隠して隣りの部屋へ(🤓)逃げ込(🚨)んだ(🚕)り、一(🚯)と風呂(🧙)ふろ浴び(🚠)て帰(🚻)っ(🏭)て来て、鏡台の前で肌(🚹)を脱(⛏)ぎかけ、(🦖)そして始め(🌋)て気が付いたように、

A　私は、十年振りに故郷の土を踏んでみた。わび(🧜)しい土(🌠)地であ(🎈)っ(🖍)た。凍土と(📤)うどの感じだ(🌗)った。毎(🎬)年毎年、地(🚑)下何尺か迄まで(📬)こお(📻)るの(🏏)で、土がふくれ上って、白っちゃけて(🧡)し(💡)まったという感じであった。家(🗒)も木も、土も、(😩)洗い晒さらされているよ(💶)うな感じがす(🏯)るのであ(🎽)る(👍)。路は白く乾(💤)いて、踏み歩いて(😬)も(💑)足の裏(🙍)の反応(🐿)は(👧)少しも無い。ひど(🏅)く(👯)、た(🎬)より無(🎆)い感じ(😢)だ。

A「そ(🌴)うですか、それ(🌠)であたしも使(😮)に来た甲(✒)斐かいがご(👎)わしたわ(🌈)」

A「(🛵)僕は、その(🍃)おじいさ(🏣)んは、き(🐩)っと大数学者じゃないか、と(🍺)思うのです。きっと、そう(🌮)だ(🌘)。偉い(🔡)数学者(👎)なんだ。もちろ(🛃)ん博(🌠)士さ。世界的なんだ。い(📂)まは、数学(💰)が急激に、どんどん(🐯)変って(🎿)いる(🐫)ときな(🛺)んだ。過渡期(🌜)が、はじまっ(🕢)ている。世界大戦の終りごろ(🌆)、一九(🉑)二〇年(🎮)ごろから(🔇)今日ま(🤼)で、(👂)約十年の間に(🐦)そ(🍱)れは、起(👅)りつ(🚟)つある(🌌)。」きのう学校(📚)で聞いて(👐)来たばかりの講義をその(🏠)まま口(🚔)真似して(🔓)はじめる(🕹)のだ(😆)か(✒)ら、たまったものでない。「数(🥈)学の歴(🛡)史も、振り(🏮)かえって(📩)見れば、いろいろ時代と共に変(🕍)遷(🤒)して来(🤸)たことは確かで(📿)す。まず(🙈)、最初の段階は(👉)、(⛲)微積分学(👱)の(🈯)発(🧖)見時代(⏹)に相当する。それからがギリシャ伝来(🏆)の数学に対する広い意味の近代的数学でありま(🏑)す(🌊)。こうして(☕)新しい領分が開け(🕷)たわけで(💛)すから、その開(🅾)けた直後(📵)は高(🗜)ま(🕡)るというより(🐵)も寧むし(👊)ろ広まる時代、拡張の時代です。それが十八世紀の(😋)数学であります。十九世紀に(📇)移るあたりに、矢張りかかる(🗄)階段があります。すなわち、こ(🎬)の時も急(👸)激(🛂)に変った時代(🥅)です(⏭)。一人の代表(💶)者を選ぶな(🚁)らば、例えば Gauss. ｇ、(🌻)ａ、ｕ、ｓｓです。急激(🚳)に、ど(💞)んどん変化している時代を過(⛓)渡期というな(🐭)らば(🌏)、現代(🎏)など(🦑)は、まさに大過渡期(❣)であります。」て(🥝)んで、物(✝)語(⤴)に(👝)もなんにもなってやしな(🦑)い。それ(🕺)でも末弟は、得意であ(🌎)る(⬅)。調(🗽)子が出て(🈷)来(🏚)た(♊)、と内心ほくほくして(✌)いる(⛏)。「やたらに煩瑣はんさで、そうして定理ばかり氾濫はんら(💋)んし(🚱)て、いま(🚮)までの数学(🔡)は、完全に行(🛡)きづまっている(👋)。一つの暗記(🧘)物に堕し(🍈)てしまった(🆒)。この(👸)とき、数学の(🌦)自由(🐬)性を叫んで敢然立った(👷)の(🍐)は(🏪)、いまのその、お(⛏)じいさんの(✊)博(🌪)士であり(🔬)ます(👸)。えら(🔪)いやつなんだ。も(💽)し探偵にでも(🆙)なっ(🆕)たら、どんな(😱)奇怪な難事件でも、ちょっと現(🙄)場(😟)を一ま(😦)わりし(🥉)て、(🕘)たちまちぽんと、解決し(🕸)てし(🐽)まう(🚌)にちが(🗾)い(🐠)ない。そんな頭のいい、おじいさんなの(㊗)だ。とにか(🔆)く、Cantor の(🍓)言う(🏌)たように、(🏅)」また(🕑)、はじまった。「数学の(😂)本質は(🍞)、その自由(📪)性(📋)に在る。た(📇)しか(👍)に、(📒)そうだ(🌄)。自由性とは、(🕍)Freiheit の(🏉)訳です(🤐)。日本語では(㊗)、自由という言(🍇)葉は、はじめ政治的の意味(⛩)に使われた(🏰)のだそうですから、Freiheit の本来の意(🈂)味(🔷)と(🌲)、しっくり合(😼)わな(⛵)いかも知れない。Freiheit とは、とら(🕴)われない、(🎦)拘(🦑)束されな(🌞)い、素朴のものを指して(🦏)いうのです。frei でない例は、(🏕)卑近な所に沢山あるが、多すぎ(👔)て(🏂)か(🛵)えっ(🦇)て挙(👆)げにく(🧟)い。た(🥝)とえ(🌪)ば、(🕋)僕の(🔳)うちの電(🥅)話番号(❗)はご存じ(🌾)の通り4823ですが、この三桁けたと四桁けたの間(🏥)に、コ(🍭)ンマをいれ(🚔)て(😗)、4,823と書いている。巴里パ(☔)リの(🐈)ように48 | 23とすれば、(😁)まだ(🛂)しも(➿)少(📉)しわかりよいのに、何でもかで(🎽)も三桁けたお(🔵)きに(😴)コンマを(📉)附けなければ(🚦)ならぬ、(🥢)というの(🧘)は、これはすで(🍳)に一つの(🚊)囚とらわれであ(🎚)ります。老博士はこのよう(🍣)なすべての陋(💬)習ろ(🧕)うしゅうを打破し(📣)よ(❇)うと、努め(🐮)ているのであります(🈴)。えらいも(💮)のだ(😴)。真なるもののみが愛す(🦄)べ(🤒)きものである(⛴)、とポアンカ(🤼)レが言(🔖)っている。然(🤣)り。真な(📖)るも(🎧)の(🔨)を(🌘)、簡潔に、直接と(🔳)らえ来った(🏔)ならば、(🎲)それでよい。そ(🥛)れ(🔹)に越したこ(👱)とがない(🔊)。」もう、(🛂)物語も何もあったも(📃)の(💟)でない。き(🥠)ょう(🐞)だいたち(🚔)も、流石に(👂)顔を見合せて、閉(👉)口(⛱)している(🐍)。末弟は、更に(🤗)がくがくの論を続ける。「空論を(🕥)お(🚾)話して一向とりとめがない(🤶)けれ(🐮)ど、それは恐縮でありますが、丁度このごろ解(🐻)析(🙁)概論をや(🍯)っているので、ちょ(📰)っ(⛑)と覚えているの(❌)です(💘)が、一つの(🚛)例として級数についてお話したい。二重もしく(⏮)は(🥚)、二重以上の無限級数の定義には、二種類あ(㊗)る(🥐)のではな(👄)いか、と思われる。画を(🐬)書いて(🧖)お目(🃏)に(🐆)か(💏)けると、(👱)よ(😩)くわ(🏮)かるのですが、謂わば、フランス式とドイツ(🔓)式と二つある。結果は同じ(🧓)様な(🔑)こ(✂)とになるのだ(🤺)が(🚾)、フラ(☝)ンス式のほう(🔓)は、(🤐)すべての人(🖖)に(😔)納得の行くよう(🚻)に、(🔜)い(🌿)かにも合理(💚)的な(⏬)立(🕯)場である。け(🌲)れど(🏮)も、いまの解(🧗)析の本すべてが、不思議に、(🏴)言い合せ(👗)た(🤙)ように、平(🤬)気でドイツ式一方で(🥟)ある。伝統とい(💋)うものは(😸)、何か(🐌)宗教心をさ(🐸)え(🏆)起させ(🚁)る(🐞)らしい(🛡)。数(👹)学界にも(🌝)、そろそろこの(⚓)宗教心がは(🎁)いりこんで来ている。これは、絶(🙁)対に排撃(🥣)し(💟)なければ(🍙)な(📲)らない。老博(🤕)士は(😴)、こ(🏚)の伝統の打破に立ったわけであ(💎)り(📐)ます。」意気(👞)いよ(💷)いよあがった(🎠)。みんなは、一向に面白くない。末弟ひと(🕙)り(⛑)、(💩)まさにその老(💼)博(🏢)士の如くふるいた(🔓)って(🤱)、さら(🏀)に(🐙)がくが(✂)くの論をつ(⏫)づける(🐯)。