二一(💲)(二〇五)
「(🐭)麻(má )の(🛢)冠かんむ(🚕)りを(🦍)か(🐋)ぶるの(👜)が古礼だが、今では絹糸の冠(💊)をかぶる(⬆)風習(🏾)にな(🛠)った。これは節約のためだ。私(🔣)はみん(🌒)なのやり方に従おう。臣(chén )下(xià )は(🍙)堂下で君主を拝するのが古(🍏)(gǔ(⛑) )礼だが、今(😂)では(🕠)堂上で拝す(👙)る(🌼)風(fēng )習(xí )になった。これは臣下の増(🧡)(zē(🛴)ng )長だ。私(sī )は(🍖)、み(🍧)んなのや(🐛)り方とは(🎧)ちがうが、やは(⛸)り堂下(🦁)(xià )で(🔷)拝(😺)す(👮)る(🖲)こと(✝)にしよ(🤺)う。」(😡)
○(🦄) 舜は堯帝に位をゆず(🤩)られた聖天(tiān )子。禹は舜帝(🌿)に位(🥟)をゆずられ、夏(🍂)朝の祖(🏌)となつた聖王。共に無為(wéi )にして化(📖)す(😟)るほどの有徳の人(rén )であつた。
二〇(二〇四)
○ 孔(🚻)(kǒ(🚖)ng )子の言葉(🍘)は、(😣)平凡らしく見える時ほど(🔧)深いということを、(🚀)私(🛎)はこ(📬)の言(➿)(yán )葉(🛹)によつて特に(💦)痛(🐽)感(🚎)する。
○ (🍋)作(原(yuán )文)==「(🦒)事(shì )を為す(⏯)」の意に解する説もあるが(🥟)、一四八章の「(🍶)述べ(🤧)て作ら(🔏)ず」の「作」と同(🦗)(tóng )じ(👜)く(🚨)、道(🏊)理(lǐ )に(🕗)関(wān )する意見(jiàn )を(🎡)立(📳)てる(✝)意(yì )味に(🛑)解す(🚝)る(🐴)方が、(💕)後(hòu )段との関(☝)(wān )係がぴつ(🤾)たりする。
○ (😎)友人(rén )というの(🌏)は、おそらく顔(👵)囘のことで(🎒)あろう。
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