子路(😛)は(👜)、先師にそ(🔅)う(🙌)いわれた(🤦)のがよほど嬉しかったと見(🏩)えて、それ(🖲)以来、た(👺)えずこの詩を口ず(💡)さんでいた。すると、先師はいわれ(🏚)た。――
○ 聖(shèng )人・君子(🎧)・善人(🕹)=(😇)=孔(💙)子(🍝)(zǐ )のい(🏆)う(🈺)聖人・(🏃)君(jun1 )子(💉)は常に政(😢)治(😟)とい(🥡)うこと(🐿)と(🤮)関係がある。現(🍠)に政治の任に当(🏘)つている(🤘)と否とにかかわらず、完(😃)全無欠な(🖕)徳と、自由無碍(🦄)な為政(zhèng )能力(lì )をもつ(🎃)た人が「聖人」であり、そ(👲)れほどではな(✏)くとも、理想と識(shí )見(🚰)(jiàn )とを持ち、(✒)常に修徳に(🙍)い(🛺)そしん(🐧)で為政家(🤢)と(🏏)して恥(🍸)(chǐ )かしくない人(rén )、少(🕖)(shǎo )くとも政治(🙌)(zhì )に志(🍶)して修養をつんで(😭)いる(🖊)人(🤾)(rén )、そ(🧘)う(❇)い(🧐)う人が「君(jun1 )子」な(🐆)のである。これに反して(🏴)、(🚒)「善人」は必ず(🛏)しも政治(😃)と関係はな(🧖)い。人(🎏)間(🆑)(jiān )として諸徳のそなわつ(🐸)た人と(🙀)いう程度の意味で用いられている。
「(🆑)君(jun1 )子が行(🍔)って(🥘)住めば、(👀)いつまでも野蠻(🏛)なこ(🌽)ともある(🤦)まい。」(🏿)
○ 匡==衛(wè(🐨)i )の一地名(🦅)。陳(💙)(chén )との国境に(⛩)近い(🏻)。伝説によると、魯の大夫(🖇)季(🎣)氏の家臣(🥄)であ(🌦)つた陽(yáng )虎と(📜)いう人が、(🍏)陰謀(🥙)に失(🌓)敗し(🌉)て国(🥒)外(🎍)にの(🐨)がれ、匡(kuā(👵)ng )にお(🛄)いて暴虐(📍)(nuè )の振(zhèn )舞があり、匡(🚣)人(ré(🧙)n )は彼を怨んで(😈)いた。た(👄)ま(🔈)たま孔子の一行が(👍)衛(wèi )を去(🖱)つて陳に行く途中匡を通(🦂)りかか(🔑)つたが(🧞)孔(kǒng )子(zǐ )の顔が陽虎そつくりだつ(🛬)たので、匡人(rén )は兵を以(👼)て一(🤕)行(🌶)を囲(💴)(tōng )む(🧒)こと(😷)が五日(rì )に及んだと(🔂)いうので(🚄)ある。
○(🐂) (🏚)孔子(zǐ(🚡) )と顔淵とのそれ(🍑)ぞれ(🚔)の面目(🏢)(mù )、並(♊)に両者の結(jié )びつきが(🛹)この一(yī )章に躍如としている。さ(📧)すが(🐼)に顔(yá )淵の言葉であり(📁)、(🚨)彼(bǐ )ならでは出来(lái )ない表(🦐)(biǎo )現である(🚺)。
○(🌥) 大宰==(😥)官(😮)名であるが(🥜)、ど(🐔)んな官(guān )であるか明(⬅)ら(♟)か(⭐)でない(🎥)。呉の官吏だろう(🍔)という説がある。
「(🈁)安(📯)んじ(🚞)て幼(🖇)君の(🥤)補佐を頼み、国政を任せることが出(chū )来(lái )、重(🎶)(chó(🐮)ng )大事に臨(lín )んで断じ(🚋)て節操(🏦)(cāo )を曲げない(👨)人(ré(⏲)n )、かよう(🃏)な人を君(jun1 )子人とい(📩)うのであろうか。正に(🗞)かような人をこ(🤰)そ君子人というべきであろう。」(🦒)
「(🦑)苗(👋)にはなつ(🐄)ても、花が咲かないものがある。花は(📑)咲(xiào )いても実を結ばないものが(🍞)あ(🚚)る。」
「先生は、自(💂)分(fèn )は世に用(🗄)いられなかったために、諸芸(🍡)に(🚓)習熟した(🕶)、とい(🚍)われたこ(🤼)とがある。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025