バラエティ番組《小倉 由菜 エロ》2行目ライン
小倉 由菜 エロあらすじ
○ (🚛)綱(⛲)(gāng )＝＝こ(🆎)れ(🥃)を(👨)「網(🏃)」の誤りと見て「一網打(❣)尽(🦉)」の(🗽)意味(✌)に解する説もある。しか(😄)し、当(🗻)時(🍥)の魚獲(huò )法に(➗)、大(🗣)(dà )綱(🐴)(gāng )にたくさ(🏑)んの小綱(🐵)をつけ、その(😅)先(🤾)に釣(🔂)針を(🐺)つけて、(🌉)それを水(💋)に流す方法(fǎ )があり、それ(🚓)を(😼)綱とい(⛰)つたという(✝)のが正しいようであ(🥀)る。し(🦏)かし、いずれにしても、本章の結局の意(🏜)(yì )味(🏌)(wèi )に変りはない。
「(🔷)由ゆ(🚌)う(🕍)よ、お前の(❌)こ(🧣)しらえ(💓)事(shì )も、今にはじまっ(💨)たこと(🈹)では(😢)ないが、(🦏)困ったものだ。臣下のな(🏝)い者が(🥒)あ(🎒)る(🚱)ように見せか(📊)けて、いったいだ(📓)れをだまそうとする(😨)のだ。天(👉)を欺こうとでもいう(🌾)のか。それに第(dì(🦓) )一(🏻)、(🌈)私(sī )は(😮)、臣(🥢)下(😀)の手で葬(zàng )ってもらうよ(🌙)り、むしろ二三人の門(mén )人の(🐘)手で葬っ(🔇)てもらいたいと思(🍊)っているの(🈹)だ(🔺)。堂々たる葬儀をして(😩)もらわ(🔇)なくても、まさか道(dào )ばた(📇)での(🔐)たれ(🤕)死(📑)(sǐ )したことにもなる(💈)まいではない(♒)か。」
こころや(🎲)ぶれず
「(📆)鳥(niǎ(🚑)o )は(🍡)死(🚋)(sǐ )ぬまえに(🚵)悲しげな声(💩)で鳴(míng )き、人(rén )は(🤽)死(🚋)(sǐ )ぬ(🍦)まえに(🗒)善(⬜)言を吐く、と(📌)申します。これから私の申上げますこ(🆗)とは、私の最(🔍)後の言葉(🍣)で(🔖)ご(🎁)ざ(✒)い(👒)ます(🎇)から、よくおき(🐧)き下(xià )さい(🤕)。およそ為政(💢)家が自分の道として大切(qiē )にし(🕛)な(🧒)け(🌫)れ(🔫)ばならないことが三(📜)つ(⏺)あります。その第一(yī )は態度を(🍵)つつしんで粗(cū(🏳) )暴怠慢(màn )にならないこ(🍿)と、(🐜)その第二は(🗨)顔色を正(🕸)(zhèng )し(🌨)くして信実の気持があふれ(🐵)るこ(🍕)と、その第三(😚)は、言葉を(🎸)叮重に(🎱)して野(🕓)卑不合理(lǐ )にならないこと、(😚)これでありま(🙂)す。祭典の(😖)お供(gòng )物台の並べ方などのこま(🙈)かな技術上(shàng )のこと(🍤)は、それぞ(🌐)れ係の役(🚖)(yì )人が(🌌)おりますし、一々お(🔶)気に(📫)かけ(🚻)られなく(🏯)ともよいこと(😌)でございます。」
二九（一七六）
「堯帝(🔲)の(💃)君徳(🌹)は何と大きく、何と荘(zhuāng )厳(yán )なことで(🎸)あろう。世に真(🐞)に偉(💥)大(dà )なも(🚟)の(🐚)は天のみ(🎹)であ(💦)るが、ひとり堯帝は天とその偉(wěi )大さを共(🔓)にし(🤼)て(🌍)いる。その徳の広(📇)大無辺(fǎn )さは何と形(xíng )容してよいかわからない。人(✂)はただ(👽)その功業の荘厳さと文物(wù )制度の燦然た(🥂)るとに眼(⛎)を見はるの(🈲)みである。」
「泰伯(🍅)たいは(🗽)くこそは至(zhì )徳の人というべきで(🈹)あろう。固(😖)辞して(🥌)位(🌬)をつがず、三たび天下を譲(🔳)(rà(📑)ng )っ(🚷)たが、人(rén )民には(😸)そうし(🍛)た事実をさえ知(🏎)らせなかった(🍭)。」
「流(liú )転の相すが(🐠)たはこの通(🦂)(tōng )りだ。昼(😲)となく夜となく流れて(🐗)やまない。」
「孔(👑)先生(shēng )はすばらしい(🍶)先生だ。博学で何ごとにも通じてお出でなので、これと(🤹)いう特(tè )長が目(🚸)立たず(🍝)、(🥜)そのた(🦈)めに(🍙)、却って有(🕠)名におなりに(⛔)な(🕕)る(🦕)こ(🐕)とがない(🎱)。」(🌶)
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