と答えた。仲弓は、孔(🤥)子(zǐ )がこ(⏺)の言葉(yè )によって、彼に「(👿)敬慎」(😎)と(♋)「寛恕(shù )」の(😿)二徳を教(😌)えたものと解して、
仲(zhòng )弓自身(📍)にしても、何(💒)となくう(😕)しろ(🥇)めたかった。彼は孔子が甞て、
「きっ(🆘)とご教訓を守り(🐒)通し(🕧)ます。」
「大(🍊)丈(zhà(🗒)ng )夫(fū )だと(🥏)思(sī )いま(🆘)す。本物が立派でさえあ(➡)れば。」
その(🏚)場はそれ(🚖)で済(⚪)(jǐ )ん(🐡)だ。しかし(🥓)仲弓に対する(🉐)蔭口はや(🚹)はり絶えなかった。いう(📒)こ(📮)とがなくなると、(🐨)結(🚢)局彼の身(shēn )分(☔)が(💺)どうの、父の素行がどうのとい(🍘)う話になって行った。む(🔡)ろん(🙀)、そ(🗳)んな(🚃)話(🕑)(huà )は、今に始(🐫)まっ(🕟)たことではな(🕎)かった。実を(😻)い(🌀)うと、孔子(📺)が(📣)仲弓を特(🔚)に(👊)称(🦃)揚し出したのも、その(🌘)人(♟)物(wù )が実(🐘)際優れていたから(👽)ではあった(🚬)が、何と(🦎)か(⛸)し(🅱)て門(mé(🚘)n )人(rén )たちに彼の真(zhēn )価(sì )を知らせ、彼の身分(fèn )や父に関(🕥)(wān )す(🌃)る噂を話(huà )題(📓)にさ(🍸)せないように(🎩)したい(🐨)ためで(💃)あ(🍤)った。ところが(🤕)、結果はかえっ(🎷)て反(💜)(fǎn )対の方に向いて行(🧣)っ(🆖)た。孔子が彼を讃め(🌖)れば讃めるほど(🍳)、(🤒)彼の身分の賎しい(🎎)ことや、彼の父(fù(🤛) )の悪行が門(🚌)人(ré(🧔)n )たちの蔭口(❗)の種になる(💆)のだった(👃)。
6 子(🔛)曰く、父在(🈁)(zà(🐂)i )さば其の志(zhì )を観(🥅)、父没(🕟)せば其の行を観る。三年父(🍎)の道を改むること無(🌙)きは、孝(👕)(xiào )と謂うべし(🎎)と。(学而篇)
(🌼)孔子は、(🎣)その牛の(💗)近くまで来ると(🛵)、急に立ちどまって、門人たち(😻)に(🌘)いった。
「如(rú )何にも、そ(🛵)れは知者とは云(yún )えま(🛰)せぬ。」(🧘)
(🏛)門人(🛷)は(🗿)、一寸う(🐂)ろ(👏)た(🛥)えた顔をしたが、すぐしゃあし(⏹)ゃあ(👀)となっ(🗝)て答えた。
「それはあります、しかし、それがどうも、(🖨)あまり馬鹿げた(🐝)こと(🔩)でございま(😻)して。」
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