バラエティ番組《はめどり しろうと》2行目ライン
はめどり しろうとあらすじ
とあいさつして、大河(hé )に近づいた(💘)。
朝倉先生は、かつ(⏱)て次(💀)(cì )郎に、「現(💷)在の日(rì )本の指導(😶)(dǎo )層の大多数は、正面からは全(🐆)く反対の(🕑)でき(🍭)な(🐮)いようなことを理由(✋)(yóu )にして、自分(fèn )た(🤾)ちの立(lì(😨) )場を正当(dā(🧑)ng )化(🗺)し(📬)たが(🎉)るきらい(🔜)があるが、そ(🎊)うしたずるさ(🐖)は、ひとり指導(dǎo )層だけ(🥦)に限られたこと(🚳)ではない(🚦)ようだ。た(🔺)いてい(🕸)の日本(🍨)人は、(💤)何(hé(🚂) )かというと、表面堂々(🛢)とし(😿)た理(lǐ )由(😃)で自分(fèn )の(🏪)行動(🚯)(dòng )を弁護(📌)したり、飾(🍁)かざったり(💥)する。しかも(🚰)、(🖖)それで他(🍕)人をごまかすだけでなく、自分自(🛋)(zì )身(⬜)(shē(🆒)n )の(♌)良心(💋)をごま(🗜)かし(💝)ている。それ(🚉)をず(🌛)る(😕)いなどとは(🔤)ちっとも考えない。これ(❎)はおそろ(🛳)しいことだ(🗽)。友(🖍)愛塾の一(yī )つ(🕛)の大き(🦉)な(💧)使命は、共同(🤢)生(💦)活(🏨)(huó )の実(🖐)践(🚧)じっせんを通(tōng )じ(🌘)て、青年(🌲)(nián )たちをそ(⛓)うしたずるさから救い、真理に対(duì )して(🌾)もっと誠実な人(ré(🌵)n )間(🤺)にしてやることだ。」とい(🍈)うよう(🕘)な意(🌦)味(🗻)(wèi )のことを、(💌)いっ(🤫)た(🐀)ことがあったが、次(cì )郎は、(🤫)便所(⛅)の(📘)中から(🥥)、飯島のうしろ(🖱)姿を見おくりながら、その言(🐢)葉を思いおこ(🐸)し、今さらの(💼)ように、大(🛃)(dà )きな困難にぶっつかっ(⏳)たような気がしたのだった。
講(jiǎng )堂では、(🗨)掃(sǎo )除は(🦄)もうあら(🥜)か(🎡)た終(🔓)わっ(🚤)て、(🏩)机(jī(🕯) )や椅子(🗞)いす(📕)の整頓(dùn )せいとんにとりかかるところだった。そこは、第一(yī )室と第(🛋)二室(🤦)の(🕰)共同(tóng )の受け持(🕧)(chí )ちだ(🍝)っ(🌵)たらしく、田川(🥫)(chuān )大作(zuò )や青(😸)山敬太(tài )郎(láng )な(🀄)どの顔も見えていた。田(tián )川は、例のしゃが(🎰)れ(🌃)た、激はげしい号(hào )令(lìng )口調(diào )くちょうで(📱)、ほ(🐮)かの塾(🚡)生(shē(😨)ng )たちをせきたて(🧛)ながら、自(zì )分でも椅子や机を(😪)運(🚇)んで敏捷びんしょ(👌)う(🕥)にたちはたら(🏯)いていた。こ(🥀)れに反し(🦓)て、青山(shān )の態度(🖱)(dù )はきわ(🕑)めて冷静だった。か(🎅)れは、田川の声には無頓(💘)着(🍨)む(🏌)とんち(🛵)ゃく(💀)な(🍘)よ(🚝)う(🗃)に、並(bìng )ならべ(🔨)られ(🔟)て(🚬)い(🧐)く机の列を(🕖)じ(🏮)っ(😡)とに(🚯)らんでは、その(🧑)みだ(🚚)れを正(zhèng )し(📰)ていた。――二(💃)人(✴)(rén )と(♉)も、そ(⏯)れぞれに室長(⛄)に選ばれていたのである。
「つぎは、そろ(🍀)そろ県会(huì )議員というところ(🗳)かね(🏛)。」
では、なぜそれ(🍗)な(🧔)らそれとは(🐭)っきり(🎵)書(📲)かない(💥)のだろう。道(🏚)江の名を(🦐)書くのがき(🚐)ま(❤)りわるくて、暗(🛺)々裡あ(💾)んあん(👿)りにそれをほのめか(🐹)したつもりなのだろうか。あるいは、予(yǔ )告なしに(🐤)道(dào )江(🎼)をつ(🚌)れて来て、自分をおどろかす(🙉)つも(🤸)りな(✡)のだろ(😎)うか。いずれ(⏮)にし(🏪)ても、自分にとっては、(🤪)あまり愉快ゆ(👫)かいなことではない。何といういい(🤰)気な(🌵)、甘あまっ(💟)ちょろい兄だ(🧢)ろう、(🐨)と軽(🕑)(qīng )蔑けい(🌟)べつしてやりたい気(🐶)(qì )に(⛅)さえなる。
「(🖌)私(🖊)はけさ(🍌)、(💬)君(🔽)らの中(zhōng )のだれかが打(dǎ )った板木の音(yīn )を(🌈)聞きな(♿)が(🌅)ら、ふと、この話を(👏)思い出したが(🚖)、それはお(💫)そらく(🛄)、けさの板(🚨)木が、ここ(🥒)の(🐢)生活にふさ(🍙)わしい心(xīn )を(🛶)もって打(dǎ )たれていたからだと思(🦈)う(⏰)。君らの耳にあ(🚪)の音がどう響ひびいたかは知らない。しかし、私は、(🌾)あ(🏸)の音(yīn )から(🖖)、この塾(⛸)(shú )はじ(🤒)まって以来のゆたかな(💽)感(📪)(gǎn )じをうけ(🚧)たのだ。じっくり(🚥)と落(luò )ちついて、すこし(🏌)も(🚪)軽(🔙)はずみな(🌈)とこ(🌪)ろのない、また(🔐)、すこしも力りき(🎫)んだとこ(🔅)ろのな(🍽)い(👰)、お(😄)だやかな、(🐹)そして辛(xī(🍏)n )抱しんぼうづよい(🖖)努力、――心(🍎)(xī(🦍)n )の底(dǐ )に深い(🛳)愛情をたたえた人だけに期待しう(🌰)るような努力を、私(sī )はあ(⛵)の音から(🏑)感じとり、(♓)これこ(🐫)そここ(🔺)の生(shēng )活(🛣)を象(xiàng )徴しょうちょうする響きだと思った(🌩)の(📤)である(🌧)。――私(👉)は、しかし、奕堂和(🛅)尚(🎞)(shàng )のよ(🖍)うに(🕘)、だ(📙)れが(🕕)、どんな気持ち(🐁)で、今(📳)朝(💈)の板木を(🤫)打(🤸)ったかを、しいて(👉)知りたい(🍹)とは(📩)思わない。それは(🤑)、もとも(👿)とここの生(shēng )活で(📙)は、だれがどんな働(dòng )きをして、どんな名(📸)誉めいよを(🍿)担(dān )にな(🔬)うかということは、(🍢)あまりたいせ(🔐)つなこと(🏰)ではないからだ。ここの生(👚)活でたいせ(👅)つなの(🎨)は、名(míng )でなく(🌠)て実である。心(🔬)(xīn )である。そ(🕗)の心がむ(🙄)だにな(🐫)らないで、共同(tó(😏)ng )生活(huó(🦔) )全体の中に生(shēng )かされていけ(🌼)ば、個々(👳)の人(🎧)の名な(🐄)どは、(🏊)しい(🚴)て問題にす(🍨)る(🕝)必要はない。そ(💙)ういう意味で(➡)、私は、今朝のよう(❌)な板木の打ちかたを(👴)する心をも(⛷)った(🍇)人が、君らの中に(🍘)、少な(〰)くとも一人だけはいる(🤐)、と(🏉)いうことを(🚶)知っ(🆕)ただけで満(🐜)足(🍏)し(🙂)たいと(🏀)思う。そして、その一人(🛳)(rén )の心が、おたが(🤣)いの生(shē(😩)ng )活の中(🕹)(zhōng )に(📣)、すこしもむ(⬆)だに(🚻)ならな(🏠)いで生か(🍆)され(🥑)ていくこ(🎴)とを、心から(🍮)期(🤦)待したい。……(🔒)つまり、愛情に出発(💿)した、お(💢)だやか(🤟)な、しかも辛抱づよい(🍋)努力、そういう努力を、(🖲)単に板木を(😾)打つ場合(hé )だけ(☝)でなく(❌)、(🌇)すべ(🖇)ての場(chǎng )合に払(🌧)は(🚸)ら(🌖)って(🥕)もらい(🔴)た(🛶)い(🥥)の(♐)である。……名を(🍖)求(qiú )めず、ひた(🚤)すら(🔗)に実を捧さ(📂)さ(🛏)げるという気持ちに徹てっし(🌒)て(🔙)、そういう努力(lì )を(💭)、みん(😈)なで払っ(⛸)てもらいたい(🏨)の(🥩)である。――」
「ぼく……もっと…(🥜)…考え(🈴)てみます(🧘)。」
「え(💿)え、そ(🤮)れはぼくにもわかります。しか(🔧)し、(🚦)その(🍏)ために、大河(🗃)(hé(🗼) )君(jun1 )がぬれ(📅)衣ぎぬをきなければな(🚚)らな(🏿)いとい(💲)う(🌴)道(⏳)理(lǐ(⛅) )はないで(✍)しょう。ぼくとしては、それがたまら(💾)ない(🗨)ほ(🎣)ど(⚾)心苦(kǔ )しいんです。」
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