先(👥)(xiān )生は、次郎の顔(🥑)を見ると、手帳をひ(📟)らいたまま、たずねた。
そして、そのまま、(💚)すこ(🔗)しも調子をかえない(🏔)で、また槌(🦅)(chuí )をふるいつ(👀)づけ(🐀)た。
「(🖲)最初(chū )の朝(🍁)(chá(🍧)o )にし(📋)ては(👽)、めずらしいことだったね。時刻が非常に正(🧀)確(🆕)(què(🚕) )だったし、(🏼)それに、打ち方がちっとも寒そう(💗)でなかった。」
大河は(🍂)とぼ(👨)け(🙇)たような顔を(🤘)し(😲)て、笑(🦌)った(✴)。
朝倉先生は、この話を語りおわ(💁)ると(🤟)、(🔯)しばらく沈黙した。
「先(⛸)(xiān )生もそう(🐮)お(🛂)感じでしたか。」
「その実(🥊)際(😿)を(🤕)、おたがいに鍛きたえ(🛹)あうの(🔥)が、ここの生(💖)活(😊)だろう?」
「私(sī )に(🎈)言わせ(📌)ると、それは、君(👉)らに、ほんとう(🕦)の(📙)意味で自分をたいせつ(🔑)にする心が(🙆)ない(💽)からなのだ。言いかえると、君らには(🔞)、自分で(⛰)自(🏻)分をたい(🚦)せ(😬)つ(🌾)にする自主(👜)(zhǔ )性とい(🐛)う(🎪)ものがま(🐝)るでない(⛔)。さ(🌄)らに言いか(📼)える(🕵)と(🎎)、(🗑)君らは(🈴)多数をたのみ、多数(👹)(shù )のかげにかくれて、何よりもたい(🐌)せつな自(📥)分の良(liá(🏬)ng )心を眠らせるこ(✍)とに(🚧)平(🎀)気な人(rén )間(🍮)なの(🔚)だ。私は(⬆)、現在の日本(běn )人の大(💶)多(duō )数が(🏸)もってい(🐧)る最大の弱点(🧚)(diǎn )を、君らの今朝の(🆓)起床の様子(🌵)でまざ(💃)まざ(🛏)と見(💣)せ(🌾)つけられ(🕴)た(🔠)よ(🍴)うな気(🥞)が(🤪)して、全く、暗然(rá(🦔)n )あんぜんとな(🏧)ら(🐱)ざ(🥘)るを得なかった(🚳)のだ。――」
「ええ(💌)、とくべつ露骨(🏷)ろこ(🙅)つなようです(🧚)。」
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