台所の入り口から(🦍)、声を(🥓)かけながら土間の(🥧)ところに(🚨)来て立つ(🐓)近所(🚷)(suǒ )の婆ばあさんも(🐻)あった。婆(pó(📉) )さ(🏯)んはあたり(🏋)を見回しな(👓)が(🎲)ら言(🔌)った。
と言(yán )って相生(🕓)町あ(🦊)い(⬆)おいちょうの家の亭主ていしゅが深川の米問屋(wū )へ(🧦)出かける前に、よく半蔵を見に来る。四(🥨)か(😝)月(yuè )も二(🥅)階(✋)(jiē )に置いて(😔)もらうう(♓)ちに、半蔵(zāng )は(👙)この人を多吉(🏦)さんと呼(🐩)び、かみ(🐰)さ(👂)んを(🖼)お隅す(⛓)みさ(🔟)んと(📒)呼び、(🏄)清元(🗼)き(🎠)よ(👼)もとの(🔍)けい(💯)こに通かよっ(🤒)ている小娘のことをお三輪(lú(🌓)n )みわさんと呼ぶ(💶)ほどの親しみを(🤸)持つよ(🤡)うにな(🌔)った。
「その(🤵)方は天誅(🐻)てんちゅ(🍽)うに連れて行くから、そう心得るがい(🥈)い。」
(🧣)合図の(📋)空砲の音(🎷)と共(♈)に、浪(🏩)士(🚽)らの先(xiān )着隊が下諏(💍)訪にはいった(🎰)ころは(🎛)夜(yè )も深かった。敗退し(🔆)た(😣)諏訪松本両勢は高(🍙)島城の方角(🌹)をさし(🤛)て落ちて行(háng )ったあ(🗽)とで、(🐠)そ(🍿)こにも一兵を見ない。町(😏)(dīng )々もからっぽだ。浪士ら(🔀)は思(📯)(sī )い思(🍵)(sī )いの家を(🏜)見立(💠)てて、鍋(🗓)釜(🕎)なべかまから洗い米などの笊ざるにその(🉑)ま(🥣)ま置き捨ててあるようなところへはいった(🤤)。耕雲(🥎)(yú(✍)n )斎は(📹)問屋(wū )といやの(🥝)宅に、稲右衛(wèi )門(💀)は(📋)来(🍴)迎寺らいごうじ(🌝)にと(👣)い(🙆)うふうに。町々の辻つじ(🖌)、秋宮あきみやの鳥居(🐗)前、会所(🐯)前(🚾)、湯のわき(🍫)、その他ところどこ(✖)ろに篝かがりが焚た(🥛)かれた。四、五(wǔ )人ず(📋)つ(🐬)の浪(📷)士(🐏)は交代(♒)で敵の夜襲を警(👟)戒したり(🎰)、宿(🔓)内の火の番(🛏)に回ったりした。
そういう(🍁)かみさん(🌌)はま(🍹)だ半蔵が(💩)妻(qī )のお民と同年(🔆)ぐら(🧝)いにし(👞)かならない(🦄)。半蔵はこの婦人(📐)の(🐼)顔(🚲)を見(🔃)(jiàn )るたびに、郷里の本陣(zhèn )の方に(🎏)留守居す(🈲)るお民を思(sī(🐫) )い出し、都育(📥)(yù )ちの(🐴)お三(😞)輪の(🏕)姿を(😌)見(jiàn )る(🌑)た(😖)びに、(🍈)母親の(🚈)そばで(✏)自(zì(🈳) )分の帰国(➰)を待(🔰)ち受け(🤖)て(👵)いる娘の(📻)お粂く(🌡)めを思い出(🎱)した。徳川(chuān )の代ももはや元治年代(dài )の(🌜)末(mò )だ(🛋)。社会は武装して(🛋)かかってい(🌊)るよう(👭)な江(👍)戸の(😐)空気の中(zhō(⏸)ng )で(🚏)、全く抵抗(😅)力(lì )のな(📳)い町家(jiā(🚞) )の婦人(♊)な(🥄)ぞが何を精神(🏕)の支柱(🕴)とし、何を力(🏛)(lì(🙃) )と(🚼)して生きて行く(😺)だろうか。そう(✨)思(sī )って半蔵(zāng )がこの宿のかみさん(🗃)を(🛡)見ると、お隅は(🍴)正直(🖕)(zhí )というこ(✋)とをその娘に教え、それさえ(📵)あ(🥠)ればこの世(shì )にこわいもののないこと(➗)を言って(📞)聞かせ、こうと彼女が思ったことに決(🌋)して間違(wéi )った例(🆙)ためしの(👡)ないのもそ(❓)れは正直なお(🥣)かげだ(🎌)と(😐)言って、そ(🕍)の女(nǚ )の一(🚶)心にまだ幼いお(🧟)三(sān )輪を導(dǎ(😒)o )こ(🎻)うとし(💳)ている。
それを(⏸)半(🕡)蔵(📦)が言って、平(píng )助(😠)と(🐐)一緒に見(⏳)送った。
これに加えて、先年五(wǔ(🤱) )月以来の長州藩が攘夷の実(🖲)行は豊前ぶ(😏)ぜん田(🥐)たの浦(🥟)うらにおけるアメリカ商(🈷)船(chuá(🎅)n )の(💩)砲撃(⏬)を手始めとして(❌)、下しもの関せ(👽)き(😫)海峡を通過する仏(👌)国軍艦や伊(yī )国(guó )軍艦の砲撃とな(🌫)り(🎹)、(🚮)その結(jié )果(👝)長(🍓)州(🌊)では十八隻から成(chéng )る(🍱)英(yīng )米仏蘭四国連合(hé )艦(jià(📟)n )隊(👎)(duì )の来襲を受く(😏)るに至(🚕)(zhì )った。長州(💃)の諸砲(pào )台(tái )は多(🅿)く(😾)破壊せられ、(🐼)長(zhǎng )藩はことごとく撃退せられ(🚗)、下の(🖥)関の市街もまたまさ(💨)に(🔍)占(zhàn )領(🎄)(lǐng )せらる(🗼)るばかりの苦にがい経験を(🐽)なめたあとで、(🤩)講(jiǎng )和の(🍭)談(📕)判(🤔)はどうやら下の関(🚰)から(🥃)江戸へ移(yí )された(🚙)とか、そん(💵)な評(🔁)判(🚲)(pàn )が(🚻)もっぱら人のうわさに(😐)上るころである。開港か(📒)、(🔠)攘(rǎng )夷か(🏰)。それは四(sì(😚) )艘そうの黒船(🏊)(chuán )が浦(😾)(pǔ )賀(🗳)(hè )の久里(lǐ )くり(🎏)が浜はま(😃)の沖合いにあらわれてから以来(🎐)の問題である。国の上下(xià )をあげ(😀)て(🙊)ど(🈲)れ(🚲)ほど深(🆚)刻な動揺と狼狽ろうば(👍)いと混(hú(🎣)n )乱と(🛁)を経(jīng )験(🚸)して来た(🥢)かし(🖊)れない(👚)問(wè(👢)n )題である(📹)。一方に攘(🕠)夷派を頑迷(mí )が(🎥)んめいとのの(🐌)しる声が(🔛)あれば(✉)、一方(🚡)に開港(🌂)(gǎ(😘)ng )派(📇)を国(guó )賊(zéi )とのの(🔡)し(😥)り返(fǎn )す声があって、その(🏓)ためにど(🌎)れほ(🥦)どの(🥛)犠牲(shē(🔥)ng )者を出したかもし(🍙)れない問題であ(📚)る。英米仏蘭四国を相(xiàng )手(shǒ(🔇)u )の苦い経験を下(xià(🍢) )の(🤧)関(🍭)(wān )になめるま(🔂)で、攘夷のでき(🛋)るも(💠)のと信(xìn )じていた人たちはま(👄)だまだこの国に少なくな(🗂)かっ(🗯)た。好(hǎo )よかれ悪あしかれ、実(shí )際に行なって見て(🎱)、初め(🛹)てその意(👫)味を悟(💹)(wù )ったのは(🌅)、ひとり長州(zhōu )地方(🐎)の(🚉)人たちの(🕧)みではなかった。そ(👴)の時にな(🔉)って見(jià(🧔)n )ると(🚝)、全国(guó(🏡) )を通じて(💖)あれほどやかまし(🕛)かった(👕)多(duō )年の排(♟)外(wài )熱(📟)も(🥢)、ようやく行(há(🍼)ng )くと(⛷)ころ(🙉)まで行き(🐀)尽くしたかと思わせる。
「そ(🛹)のこ(🈹)とです(🗯)か。今じゃ(💿)第四帙(zhì )ち(⏹)つまで進行(🧢)しておりま(🔨)す。一帙(🎬)四巻(quàn )としてあり(💂)ます(📅)が、もう第(🍜)十六(🕣)の巻ま(🤪)きを出(🙊)しました。お聞き及(jí )びかど(🎦)うか知り(🥩)ません(✔)が(🗜)、その上木じょうぼくを(😑)思(🏕)い立っ(🤶)たの(🅱)は座(🐫)光寺の北原稲(🥑)雄です。これに(📞)おります今村豊(fē(🚜)ng )三(sān )郎の兄(🍪)に当たります(💞)。」正香が答えた。
切石まで間道(dào )を通って、この(🛃)浪(làng )士(shì )の諸(zhū )隊(🔓)は伊那(nà(🎁) )の(🏸)本道(dào )に出た。参州街(jiē )道(⭕)(dào )がそこに続いて(🥤)来(lái )ている。大瀬(lài )木おおせぎというと(🙌)ころ(🈲)ま(🤙)で(💡)は、北(běi )原(🚧)稲雄(🛍)が(🔇)先に立って(🏦)浪士(💟)(shì )らを案内した。伊那にあ(⏰)る平田門(mén )人の先輩株で、浪士間(📯)道(dà(🗿)o )通過の(😫)交(😢)(jiāo )渉には陰ながら尽力した(😈)倉沢義(💉)髄(🎅)(suǐ )くらさわよしゆき(🥀)も、(🤽)その日は稲雄と一緒に歩(bù )いた。別(bié )れぎわに(😂)浪(🦕)(làng )士らは、稲雄の骨(gǔ(🛴) )折りを感謝し、そ(🤛)れ(👞)に(🔐)報(bào )いる意味(wèi )で記念の(👮)陣羽(🤹)織を贈(zèng )ろ(🌈)うとしたが、(🅾)稲雄(🤱)の方(fā(🚭)ng )では幕府の嫌(🍮)疑(⚽)けん(🚶)ぎを慮(🖕)おもんぱか(🦕)って受(shòu )け(🕝)な(⭐)かった。
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