近くにある河かわの(🛍)ところまで浪(làng )士(⛽)は後ろ手にく(🦊)くった百(bǎi )姓を引き立(💜)てた。「天誅(🤨)(zhū )」(⬇)とはどう(🎒)いうわけかと(🌞)降蔵が(🐓)尋(🙈)ねると、(👭)天(💌)誅と(🕝)は首を切ることだ(💢)と浪士(👆)が(🧀)言って見せる(❔)。不(📒)幸な(🤠)百(bǎi )姓(😃)は(🈯)震えた。
お(📧)隅(yú )がそれを半蔵に言って見せると(🕵)、多吉は苦笑(📐)にが(💕)わらいして、矢立て(🍣)を腰(yāo )に(🐬)することを忘れずに深川(⏩)米(mǐ )の積んである(🌥)方へ出かけて行くような人だ。
天(tiā(🏬)n )龍川(chuān )て(🐦)んりゅうがわの(🛫)ほとりに(🏰)出てか(👓)らも、浪(🆑)(làng )士らは武(🎀)装(zhuāng )を解(jiě )こう(🌂)とし(🔑)なかった。いずれも鎧兜よろいかぶ(😩)と、あるい(🐝)は黒(😽)の竪(shù )烏帽子たてえぼし(🧦)、陣(zhè(👏)n )羽織のいでた(🦗)ちである(😾)。高く掲げた紅白の(📚)旗、隊(duì(➡) )伍(😖)を区別(⚪)する馬(🍛)(mǎ(📯) )印うまじるしなどは、馬上の(🎿)騎士が携(xié )えた抜き身の鎗(💵)やりに(🥐)映(yìng )り(😪)合って、その無数の群(🤚)立(lì )と(🤱)集(jí(🕺) )合との感じが一行(🗨)の陣(zhèn )容(róng )をさかんに(🐲)した。各部(bù )隊の護って行(📯)く二(🌯)門(mé(🔲)n )ず(😿)つの(😞)大(dà )砲には皆(jiē )御隠居の筆の跡が鋳いてある。「発而皆(💵)中節は(🏡)っ(🛺)し(🍜)てみなせつにあ(🌵)たる、源斉昭書みなもとのな(🚒)り(🏰)あきしょ」の銘は浪士(⛅)らが誇り(🙃)とするものだ。行列(🕔)の(📽)中央(📷)(yāng )に(🍒)高く(✍)「尊攘そんじょう」の二字(🥂)を掲(🌖)げ(🕺)た旗(🦁)は(👑)、(🐡)陣(👟)太(tài )鼓と(🌫)共に、筑波(bō )以(yǐ )来の記念でもあっ(😈)た。参謀の兵部(🔭)(bù )は軍(🎙)中(🚱)第二(è(😢)r )班にある。采配を(🏕)腰にさし(📉)、(♊)甲冑かっちゅう騎馬(🐸)(mǎ )で、(😉)金(jīn )の三蓋(gài )猩々緋さんがいしょ(🐢)うじょうひの一(📗)段(duàn )幡(fān )連(🌑)いち(😗)だ(🕸)んばれ(🍰)んを馬印(yìn )に立て、鎗鉄砲を(💥)携(🌀)え(🥋)る百(bǎi )余人(ré(🈁)n )の(🚲)武者を率いた。総勢(shì )の隊伍(🛒)(wǔ )たいごを(🥩)、(🔲)第一班から第(dì )六班までの備(bèi )えに(🚤)編み、騎馬の使番に絶え(🗓)ず前(⏳)後(🚧)周囲(tōng )を見回(huí )らせ、隊(duì )列(✋)の整頓(🗻)せい(👲)と(✋)んと(🐂)行(há(🔻)ng )進の合図には拍(pāi )子木ひょうしぎを用いるこ(🐲)と(💩)なぞ皆(🕊)この(🤩)人の精密な頭脳(nǎo )から(🐇)出た。水戸家の元側(cè(🍛) )用人そばようにんで、一方の統率者なる小(xiǎo )四郎(lá(🎖)ng )は騎馬の側(cè )に惣金そうき(😧)んの馬(🔴)印(yì(😗)n )を立て、百(💐)(bǎi )人ほど(👥)の銃隊士に護(🚡)まもら(🌒)れながら中央(🍫)(yāng )の部(👟)隊を堅(😽)め(⛏)た。五十人ばかりの鎗隊士を(😦)従(🦈)えた稲右衛(🕚)門(🍰)(mén )は梶かじの葉の(🏮)馬印(yìn )で、副将らしい威厳を見(jiàn )せながら(🧙)その(📱)あ(🎾)と(💫)に続いた(💶)。主将(⏲)耕雲斎(zhā(🗞)i )は「奉勅」の旗を先に立(👾)て、三(sā(🛎)n )蓋(gà(🎈)i )菱(líng )さんが(💕)いびしの馬印を(🔐)立てた百人ばかり(🍦)の騎(🌉)兵隊(duì )がその前(🎓)に(⚽)進(jì(🐚)n )み、二百人(🍉)ばかりの歩行武者(📦)の同勢は抜(bá )き身の鎗でその(🍸)あとから続いた(⏺)。山国兵(bīng )部父子は(🌨)もとよりその他にも親子で連れ(🎆)だって従軍す(🧕)る(📥)も(🏸)のもある。各(📜)部隊(🔧)が護(🍳)(hù )って行(há(🏃)ng )く思い思いの旗の文字は(🎐)、いずれも水(🛰)府義(🔷)士(🛌)を(👵)もって任ずる彼(🌮)らの面目(mù(💶) )を語っている。その中にまじ(💒)る「(👑)百花(😍)の魁さきがけ(🧜)」とは、中(zhōng )世以来の堅い殻(🚖)(què )か(📠)らを割(♐)(gē )って(💲)わずかに頭を持ち上げよ(⏬)うと(🧚)す(👚)るような、彼らの早(📆)い先駆感をあらわして見せ(🎉)てい(🧑)る。
七月二十九(jiǔ )日はちょうど二百十(🍹)日の前(qián )日(🍧)(rì )にあたる。半蔵は他の二人(🌘)ふたりの庄屋と共(👪)に(🥢)、(⏩)もっと(🥢)京都の方(👾)の事実を確かめたいつもり(🐐)で(🏬)、東片(🐜)町ひがし(😏)かた(🤓)まちの屋敷に木(mù )曾福(🍍)島の山村氏(shì(🔝) )が(🌒)家中衆(zhōng )を訪(😆)たずねた。そこで(📘)は京都まで(🏖)騒動聞き届(💡)(jiè )け役なるものを仰せ(🌮)付(✈)けら(🌜)れた人があ(📭)って、その前夜(yè )にわか(🔕)に屋敷(🛩)を出立した(🤣)とい(🔽)う騒ぎ(🔐)だ。京(🐳)都合戦の真相もほぼそ(💛)の屋(wū )敷(fū )へ行(👔)ってわか(🍐)った。確(què )かな書面(🐒)(miàn )が名古屋のお留守(🅿)居からそこ(🤒)に届いていて(🎃)、長州(🐕)方の敗(🎚)北(🛂)(běi )となったこともわかった。
その日の泊(⛱)ま(🚽)りと定めら(🐝)れた駒(🛤)場こまば(🕷)へは(🌒)、(🐍)平田(tián )派(pài )の同(tóng )志(🚬)のものが集まった。暮(🐥)(mù )田(tián )正香と松尾誠(📫)(chéng )まつおま(🚟)こ(💰)と(松尾多勢(shì )子たせこの長(🛅)(zhǎng )男)とは伴(🐩)野とものから。増田平八郎(🥖)ま(👋)す(🗿)だへいはちろうと浪合佐(zuǒ )源太なみ(🗞)あいさげん(❕)たとは(🦔)浪合から。駒場には同(🚞)門の(😇)医者(🎡)山田(📭)(tián )文郁(yù(🦐) )ぶんいくもある。武田本陣にあてられた駒場の家で、土(tǔ )地(dì(🔧) )の事情にくわし(⤵)い(🖍)これらの人たちはこの先とも小(xiǎo )藩や代(🐖)官との無益な衝突の避け(🏴)られそうな山国(🦕)の間道を浪士(shì(😿) )ら(💊)に教えた(🐟)。その時、もし参(cān )州(💕)街道(dà(🔸)o )を経由す(🛹)ることとなれば名古(gǔ )屋の大(dà )藩とも対(👌)抗しなければ(🍸)ならない(🌴)こと、の(🐏)みならず非常に道路の険悪(🤴)なことを言(yán )って見(🏨)せ(🙂)る(🏞)の(♏)は浪(🎁)合か(⛰)ら来(lái )た連中(zhōng )だ。木曾路か(📪)ら中(🏇)津川(🛷)辺へかけ(🐟)ては熱(rè )心(xīn )な同門のもの(✉)もある、(😍)清内路(📗)せいないじの(💼)原(🆒)信好のぶよ(✋)し、馬籠まごめの青山半蔵(🥥)、(🐏)中津(👺)川の浅(🔰)(qiǎn )見景蔵、(💓)それ(🏇)から峰谷(gǔ )はち(🌟)や(👛)香蔵(zāng )なぞは、いずれ(📎)も水戸(🔉)の人たち(🍠)に同(tóng )情(🛌)を(⚫)送るであろう(🕚)と(🧛)言っ(⏭)て(🚌)見(jiàn )せるのは伴野か(🎉)ら来た(✒)連(💫)(liá(🤵)n )中だ(🎖)。
「(📌)お前(qián )はどこの者か(🚩)。」と浪(làng )士がきいた。
(🧐)と平(👒)助も二階へ上がら(💛)ずにいて、(✨)半(🕘)(bàn )蔵(👉)と(🌜)一緒に(🌃)その店先でし(🤟)ばらく旅らしい時を(🔓)送(🌅)ろう(🤳)とし(📮)てい(✈)た(🀄)。その時、隠(yǐn )居は思(sī(📉) )い出(chū )したように、
筑(zhù )波つくばの脱(🐽)走者、浮浪の徒と(❣)いうふうに、(🥟)世間(jiān )の風評の(👘)みを(👏)真まに受(📕)け(🕢)た地方人民(🌺)の(😗)中(📞)には、実際(🕰)(jì(🙂) )に浪士の一行を迎えて見(jiàn )て旅籠(🎈)銭はたごせん一(🆔)人(🙃)前(😙)弁当用(🔀)共(gòng )にお(🕜)定め(👧)の二(🅾)百五十文(🏋)ず(🤵)つ払って通(🔡)(tō(🛸)ng )るのを(🏕)意外(🏩)(wài )とした。あるものはまた、一(🛂)行と共に動いて行(há(📆)ng )く(🍦)金の(㊙)葵紋(wén )あおいもん(💄)の箱、長柄な(🗜)がえの傘(🖕)(sǎn )かさ(🙄)、御紋付きの長持(🙆)から、長(🔡)棒(🏘)の駕(🌨)籠かごの類た(🖕)ぐいまであ(🍄)るのを意外とし(🥥)て、まるで三(sān )、四(🐘)(sì )十万(wàn )石の大(👲)名(🏅)が(🛅)通(🐦)行(háng )の騒(sāo )ぎだと言(yán )うも(🍫)のもある。
不眠不(🎥)休と(🥇)も(🏀)い(♿)うべ(⏪)き(➡)下諏(zhōu )訪での一(yī )夜。よ(🍪)うやく後陣(🕊)のものが町(dīng )に到着して一(yī )息(🔐)ついた(🐰)と思(⭐)(sī )う(📼)ころに(🤓)は、本(👡)(běn )陣ではすでに夜(yè(🚳) )立(lì )ちの行動を(🔆)開始し(🆕)た。だれ一人、この(🏡)楽(🚑)しい(⏩)湯の香(xiāng )のす(🐝)る(🏟)町に長(🎷)く(⛵)踏みとどま(🆔)ろうとするもの(🐎)も(🌪)ない。一刻も早(🚘)くこれ(👤)を引き揚げよう(📍)として多(duō )くの(🔶)中にはろくろく湯(💒)水(🥋)を飲まないものさえある(🕡)。
「都(🚍)(dōu )に育(yù )つ子供(gò(🥔)ng )は違います(🗂)ね。」
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