源吉(jí )は(👀)、自(zì )分でも分らな(🙄)かつたが、どう(🍒)し(📭)たのか、眼(🏡)蓋が(👎)重たくて、はつきり開け(🤨)る(📜)ことが出來(🔡)なかつた。そして(🚨)顏全體に(🏮)何(hé(♈) )か粘土でも(🤥)ぬられて(🕘)ゐ(🚡)るやうで、自分の手で抑へても、それがちつとも顏の感覺に來(lái )なか(🕢)つた。何か別(🤞)(bié )なも(🚳)のを(🔎)つ(💎)かんでゐるやうだ(💱)つた。
源吉は(🌋)、ど(🗃)つこい(🖖)しよ、と云(😯)つた風に腰(yāo )をあげて、表へ(😟)出(🌑)て行つた。
「地主の野(👧)郎、下(xià )手なごとし(👶)たら、袋たゝ(💩)きだ(🏺)。」さう、大聲で源吉(🈶)に(🗳)云(🔕)つ(🥎)た(😐)。そ(🔧)し(🤤)て、(⬇)さ(🈯)うい(🚚)ふ氣(qì )勢(shì )が、云(🔩)はず語らず、皆の氣(🌲)(qì )持を横に、太(tài )く強く一本(🔊)に結びつけてゐた。若(💘)し、彼等の前に何(hé(😟) )か邪魔ものが出たとし(🏄)たら、それがどんな(🐹)ものであらうと、(🚨)騎(qí )兵の一隊(duì )が敵(♋)陣の(😡)眞(🏤)只(zhī )中(zhōng )に飛(fēi )び込(👇)(rù )んで、馬の蹄で縱横に蹴ち(💋)らすやうに、(🏔)一氣にやつつけ(🌊)たか(🍟)も知れな(🎦)い。――それ(🛐)は(🚐)、誇(🕞)張(💡)(zhāng )なくさうだつた。
「えツ※(感(🚃)嘆(🥠)(tàn )符(⏭)二つ、1-8-75)」皆、ギ(💱)ヨツ! (🌱)として(👦)、(🚦)瞬間、だ(♊)んまりの(🐊)表情(🔯)人形のや(🐴)うに、立(lì )ちすくんで、(🧣)前方(fāng )を見た。――(🌈)巡査(📒)だ(💇)! たしかに巡査だつた。
「う(📂)まく行(🏭)くツかい?」
源(🦔)吉が歸(😻)らう(😌)と(💖)、外套(🚝)に手(🔋)(shǒu )を通(♓)し(👿)て(🚳)ゐる(💎)と(🙋)、(🍧)先生(🌜)(shēng )の子供が出(chū )てきて、源吉に是(😼)非遊ん(🎎)で(🤝)ゆけと(🎰)、着かけてゐる外(wà(🧕)i )套(tào )をひつぱつて、居(jū )間の(🉐)方へ連れて行つた。仕(🕉)方(📥)なしに(🐷)源(✳)吉は、しばらくの間(🌈)、子供(🗳)の相手にな(💾)つてゐた。源(yuán )吉は何(hé )時(🗨)も他(🥑)愛(à(🏰)i )なく子供相手(shǒ(🛤)u )に遊ぶので、好(🍈)きがら(🦍)れてゐた(🚏)。が、(😆)源吉はその、子(👭)供(💅)達(dá )に好(hǎ(🌂)o )き(😺)がら(🕐)れる(🍯)、何んとも(🥨)云(yún )はれな(🈯)い大まかな、無心(xīn )な氣持が、(🔟)ちつ(🛁)とも出な(📍)かつた。源(🐯)吉は何處(⛹)かイラ/\し(🐞)て、(🚫)じつ(🔀)としてゐられなかつ(📺)た(🚨)。好加(jiā )減にして出てきた。外(wài )へ行(🙊)(há(☝)ng )か(🎐)うとして、教室の戸(🌘)を(🐚)あけると、殘(🥨)つ(🔸)た四(sì(🏚) )、五人が相談(👏)をしてゐ(🖨)た。
母(mǔ )親が、ポツリ、ポ(🛄)ツ(🌙)リ云(👌)(yún )ふ(🍥)の(🃏)が、(👿)源吉の胸(🆓)(xiōng )に(💱)、文字(🤴)通(⏩)り、ぎぐり(📩)/\(🔦)刺さ(🤸)りこ(🍼)んで(🕢)行つた。
源(yuá(🕺)n )吉(jí )はあい(🕠)まいな返事をした。
「(🌋)何處さ行えつ(👺)てる?」
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