こ(💔)の(🈯)挨拶(👄)あいさつ(😀)が(🅾)公用人(rén )か(🍴)ら(🥫)あって、(🔮)十一(📻)宿総代のも(🔧)のは一通(🚱)の(🕠)書付(fù )を読み(🚂)聞(♍)かせ(🎳)ら(👒)れた。それには、定(dìng )助郷じ(🚎)ょ(🎿)うす(🎁)けごう(⛲)嘆願(🔨)(yuà(🏤)n )の趣ももっ(🅾)ともには聞こえ(🏎)るが、よくよく村(cūn )方(🏻)の原簿をお糺(jiū )ただしの上でないと、(👵)容易には仰せ付けがたいとある。元来定助郷(🕑)は宿駅(yì )の常備(bèi )人馬を補充(🏰)するために、(📼)最寄もよりの村(🏠)々へ正人馬勤しょ(👾)うじん(💣)ばづと(💗)めを申(shēn )し付けるの(🚷)趣(qù )意である(🏷)か(💫)ら、宿駅(⚾)への距(🐸)離(😱)の関(wān )係をよくよく調(🌗)査(chá )した上で(🐓)ないと、定(dìng )助郷(🥇)の意味もないと(🐈)あ(〽)る(📂)。しかし三人(🤒)(rén )の総(🧚)(zǒ(🍔)ng )代(🦃)(dài )からの(📟)嘆(tà(🐲)n )願も余(🥘)儀なき事情に(⭐)聞こ(🐤)えるか(🚌)ら、十一(🔦)宿救助のお手(🏽)当てとして(🐺)一(🌄)宿につき金(jīn )三(🔊)百両ずつを(👿)下(🎷)し置(zhì )かれ(🍘)る(🚰)とある。ただし、(🎓)右(yòu )はお回まわし金きん(🚶)と(🆎)して、そ(💇)の利(lì )息にて年々(🔫)各(🈚)宿(🛒)の不足を(🐢)補うように心(🗻)得(🖨)よと(🌭)もある。別(🤤)に、三(sān )人は請書う(🏹)けし(🏋)ょを出(🐰)(chū )せと言(yán )わるる(⏮)三(sā(🚞)n )通(tōng )の書付をも公用(yòng )人か(🎐)ら受(⛵)け取(qǔ )った。それには十一宿(xiǔ(🎹) )あて(🤥)のお救(jiù )いお手(🌷)(shǒu )当(dāng )て(🎣)金下付のことが認したためてあって、駿河(💵)す(🍄)るが佐渡さど(🗳)二奉行の(😪)署(🖼)名もしてある。
「寿平次さん、君の方へは福島か(👼)ら何(📳)か沙汰さたがありましたか。」
進(jì(〰)n )み過ぎ(🔽)る部(bù )隊もな(🛸)く(🍫)、おくれる部隊も(🚍)なかった。中(zhōng )に(🈯)はめずらしい放(fà(🌅)ng )吟の声さえ起こる。馬(👏)上で歌を詠ずるもの(❄)もある。路(lù )傍みちばたの子供に菓子などを与(👍)えながら行(🏳)(háng )くも(💀)のも(🌦)あ(🚼)る。途中で一行におくれ(🐍)て、(🌕)また一(🕳)目(🗼)散(sàn )に馬(🔣)を飛ばす十六(📺)、七(qī )歳(🐷)の小(⏮)(xiǎ(🥧)o )冠者(🤜)こ(🎚)かんじゃも(🗽)ある。
両国(📦)十一屋(wū )の方に(🚣)は、幸兵衛(wèi )、平助(zhù )の二人(🥒)ふ(😫)たりが(📇)もう草鞋(🎐)わらじ(🎛)まではい(🤜)て、(😐)半蔵を待ち受けていた。頼ん(⏬)で置(🚝)(zhì(♏) )いた(〽)馬も来た。そ(📦)の日(😚)(rì )は(👩)お茶(👞)壺ちゃつぼの御(😅)通行があるとかで、なるべく(🚖)朝のうちに出発しなければな(🐹)らなかった。半蔵は大小二荷(🎈)かの旅の荷物を引きまと(📕)め、その(🍁)う(🚬)ち一(⛹)(yī )つ(💞)は琉球り(📕)ゅうき(🍜)ゅうの莚包(🛁)こもづつみにし(🏏)て、同行の(❌)庄(zhuāng )屋(🎆)たちと共(🦋)(gòng )に馬荷に(👋)付き(⭕)添(🍳)いながら板橋経由(🍉)で木(mù )曾街道の方面(miàn )に向かっ(🧣)た。
と(🍩)うと(🖼)う、田(🦂)(tián )沼玄(xuán )蕃頭げんばのか(🏤)みは(🤲)来なかった。合戦は諏(zhōu )訪松本両(🈯)勢の敗(🎋)退となった(🧣)。にわ(⏹)かの火の手(shǒu )が(👌)天の一(yī(🈶) )方に揚(yáng )が(🍼)っ(🦃)た。諏(💨)訪方の(😃)放火だ。浪士らの(🦓)足だまりをなくす(🐾)る(🐶)意(😩)(yì )味で、彼らは(🔆)その手段に出た。樋橋村の民家三(sān )軒に火を放って(🕔)置いて退(tuì )却し始め(❕)た。白昼(😡)(zhòu )のよう(🏄)に明(📊)る(🗓)く燃え上(🕕)がる光の(Ⓜ)中で、(🆕)諏(zhōu )訪方(📵)に(👹)は(🕳)なおも(🐂)踏(🐥)みとどまろう(📬)と(💮)する勇者(zhě )もあり、(☝)ただ一人元の陣地に(🕚)引き(🐔)返して来て二(🛢)発の(😭)大(🈸)砲を(🤦)放つ(🅱)ものさ(🛺)えあっ(🛶)た。追(👬)撃の小(🍪)競合(⏱)こぜりあ(😛)いは(🤯)そこ(🥎)にもここに(🐂)もあ(🐮)った。そのう(🍗)ちに放火も(🉑)すこし下(xià )火(🔼)になって、二(🚤)十日(rì(🥕) )の夜(yè )の五つ時の空には地(dì )上を(🆙)照ら(🚮)す月代つ(🌇)きしろとて(🤛)も(🖖)な(🔖)い。敵(dí )と味方の見定め(🚒)もつか(🛍)な(🗯)いような深い闇(🕘)(ān )やみが総(zǒ(🚗)ng )崩れに崩れて行(🤬)(háng )く諏(👉)(zhō(🥎)u )訪(😦)松(📓)本両勢を包んでし(⏰)まった。
出発の日には、(🏈)半蔵はすでに十一屋の方に移(🏥)って、同行(háng )の庄(⛱)屋(wū(🏕) )た(🚸)ち(😉)とも(🛍)一緒(🐴)になっていたが、その(🤝)まま江戸を(📡)たって行(háng )くに忍びなかった。多(🥪)(duō )吉夫(fū )婦に別(bié )れを告(👉)げるつもりで、(🌻)ひとり(💓)で朝早(🤼)く(💂)両(liǎng )国の旅(lǚ )籠(lóng )屋は(🕊)たごや(🐷)を(💶)出た。霜だ。まだ人通(tōng )りも(🈁)少ない両国橋(⛽)の上(shàng )に草鞋わらじ(🛒)の跡をつけて、彼は急いで(👌)相(📏)(xiàng )生(shēng )町(dī(🔼)ng )の家ま(➿)で行って見た。青(😒)い河(📇)内木綿かわちもめ(💥)んの合羽か(😉)っぱに脚(🍪)絆きゃはんを(🐀)つけ(📉)たま(🍝)ま(📀)で門口(kǒu )から訪れる半蔵の(🤳)道中(🕥)姿(🕞)を見(jiàn )つけると、小娘のお(🐱)三(🎪)輪は多(🤚)吉やお隅すみを(💀)呼んだ。
沿道の住民(🐼)はこれに(⏹)は驚かさ(🤠)れた(🏏)。家(😈)財は言うま(🖊)でも(🥧)なく(🤹)、戸(hù )障子まで取りはずして(🏖)土(tǔ(🅿) )蔵(zāng )へ入れ(💇)るも(🦊)のが(🐹)ある。土蔵のないもの(🐩)は(🤮)最寄もよりの方へ預(yù(🤸) )けると言(📭)って背(bèi )負し(⛎)ょい出すも(⏪)のがあり、近村(cūn )ま(🌬)で持ち運(⏰)(yùn )ぶものがある。
しかし(🌧)、道(dà(👏)o )中(zhōng )奉行(háng )の協議中、(🎇)協(xié(📷) )議中で、庄屋側(🛑)か(🏮)らの願(🏃)(yuàn )いの筋(🤐)も容(😬)易(yì )にはかどら(🙅)なかった。半(💩)蔵らは江戸(hù(📺) )の(🔆)町々に山王(wáng )社さんのうしゃ(🏦)の祭礼の来(🐒)るころま(🚤)で(📱)待ち、月(⛳)を越えて将軍が天璋院てんし(🐀)ょういんや和宮様かずのみ(😺)やさまと共に新たに土(📫)木(mù )の落成し(🏘)た江戸城西丸へ田(📟)(tián )安(🔭)(ān )御殿た(🎞)や(💞)すごて(❕)んの(🌵)方から移る(👪)ころまで(💼)待(🙌)(dài )っ(👤)た。
(🍕)これに(👐)加(jiā )えて(📃)、先年五月以来の長(😳)州(🏷)藩が攘夷の実(🔔)(shí(😥) )行は豊前ぶぜん田(🍀)たの浦(🚣)うら(📳)におけるアメリカ商船(🦇)の砲(🏎)撃を手(⛓)(shǒu )始めとして、下しもの関せき海峡を通(tōng )過する仏国(😦)軍艦(🥢)や伊国(🤟)軍艦の砲(🛴)撃となり、その結(👋)(jié )果(guǒ(🤶) )長州では十(shí(🤐) )八隻(🧟)から成る(😾)英米(mǐ )仏蘭(👢)四(🐶)国連合(🥋)(hé )艦隊(duì )の来襲を受くるに(🏑)至った。長州の諸(🥫)(zhū )砲(🔘)(pà(🐔)o )台(🍮)は多(🎚)く(🛒)破(pò )壊(huài )せられ、長(zhǎng )藩(👼)はことごとく撃退せられ、下の関の市(🦗)街(🆎)も(🔺)またまさに占領せらる(🥣)る(🐎)ばかり(🍒)の苦にがい経(🛠)験(🎸)をなめたあとで、講和の談判はどうやら下の関から江戸(hù(🏷) )へ移されたとか、そんな評(🛅)判(pàn )がもっぱ(🕔)ら人のうわ(🔡)さに上る(🆘)こ(🚮)ろである(🎊)。開港か、攘夷(🕚)か。それは四(sì )艘そ(🕤)うの黒(⬇)(hēi )船が浦賀の久里(lǐ )くり(😎)が(🐌)浜(bāng )は(🥥)まの(🍑)沖合いにあ(🔦)らわれてから以(🚖)(yǐ )来(🐀)の問題であ(🔱)る。国(💒)の(♌)上下をあ(🥦)げてど(🌁)れほど深刻な(🍐)動揺(🐌)(yáo )と狼狽ろうばいと混乱(luàn )とを経(🚅)(jīng )験(yàn )して来たかしれない問(🎑)(wèn )題である。一方に攘(rǎng )夷派を頑(wán )迷がんめい(📵)とののしる声があれば、一方に開(❓)港派を国(🎂)賊とののしり返(🤥)す声があって、そのためにど(💤)れ(⛵)ほどの犠(🏁)牲(🤤)者を(🔝)出したか(📷)も(🥏)しれない問題であ(⚡)る。英(😁)米(mǐ )仏蘭四国を相(🖐)(xià(🍠)ng )手(shǒu )の苦い経験を(🏍)下の(🥧)関(wān )にな(🍙)め(😞)るまで、攘夷(🔨)のできる(📽)ものと信じていた(🤶)人たちはまだまだこの(📁)国に少(🧞)なくなかった。好よ(🌒)かれ悪あし(🈯)かれ、実際に行(háng )な(🈷)って見て、初(chū(🦎) )めてその(🌆)意味(wè(⬛)i )を悟ったのは、ひ(🙌)とり長州地方の人た(🚩)ちの(🆘)み(💷)で(🎰)はなかった。その時になって見ると、全国(👎)を(⛳)通じ(🍟)てあれ(🎹)ほどやかまし(🆒)かった多(🍜)年(🥅)の排外(😡)熱も(🏮)、(♊)よう(🤹)やく(😚)行く(👩)と(🚹)こ(🍚)ろまで行き尽(jìn )く(♏)したかと思わせる(🛏)。
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