田川は(🙃)、(🔺)それまで(⏹)、眉(🚥)根(📚)(gēn )まゆねを(🖲)よせ、小首(❣)(shǒ(🎽)u )をか(〽)しげて、いやに深刻そ(🏻)うに畳(dié )たたみの一(yī )点(diǎn )を(👢)見(👏)つめていた(🐁)が、だしぬけに自分(🏛)の(😮)名をよばれて、飯(👆)(fà(👛)n )島とはちがった意味で、(🙁)あわてたらしかっ(🎤)た(🚶)。しかし(🥃)、か(💜)れはすぐにはこ(⏹)たえなか(🕝)った。こたえるかわりに、何度(⛓)も小首を左右に(😊)か(😘)しげ(🎺)直(zhí )し、するどい眼で畳(dié(🌈) )をにら(🆕)み(🛵)まわ(🕴)した。それから、朝(🎈)倉先(😯)生(shēng )のほう(🎯)をまとも(⬅)に見(🖕)て(🙎)、そ(🙈)のし(🅰)ゃがれた(🥦)声(shēng )をと(🤺)ぎら(🎦)しがちに(🤶)こたえた(💄)。
(🔥)次郎は(🤰)、先生の言葉がます(🥒)ま(🌀)す激(🐕)しくな(🏀)っていく(🥐)のにおどろいた。先生(🤹)は、あ(🔇)るいは(⏪)、(🍢)昨日の入(rù )塾式にお(😪)ける平(píng )木(🔙)中(🕋)佐の影(yǐ(♉)ng )響え(🤞)い(🚱)きょうから、できるだけ早く塾生(shē(💉)ng )たちを救い(🏟)出(chū )そ(🕘)うとしていられるのかもしれない。しかし、そ(🏒)れにし(🐠)ても入塾(shú )したばかりの青(qī(🚽)ng )年たちに(🔂)話(huà )す言葉と(👢)しては、あまり(🗾)にも激(jī )し(🌻)すぎる。これではかえ(📒)って(🎉)逆(nì )効果を生(😿)(shēng )む(🥈)のではあるまいか。
(📘)と(🙄)あい(📴)さつし(💖)て(🌾)、大河に近づいた。
「君(jun1 )らのそうした非良心的な態度は、君ら(🌝)自身を(🎒)ますます非(🥢)良心(xī(😨)n )的にするばかりでは(🕋)ない。それがある限度(🐜)(dù )をこ(🐉)すと(📽)、ついには(🖤)、愛情(qíng )と忍耐に(🏑)んたいとをもって、君(🎪)らの良心を力づけよう(🐉)と(🖐)努力し(💾)ている人の心までをきずつけ、その愛情(qíng )と忍耐とを、憎にくしみと怒(⛽)い(🐩)かりと(📐)に(🧓)代(👶)えてし(📥)ま(✅)う(📐)ものだ。現(📄)に君らは、今朝の(🛢)板木の音の調(🍖)子(zǐ )が途(tú )中とちゅう(🏊)から変わったことで(🛬)、それがわ(🌊)かっただろ(🍼)うと思う(🏴)。あの、おだやか(🥄)で辛抱づよか(💉)った板木(🐺)の音(yīn )が、おしまいになって、(🐟)急に怒りだしたとしか思えないような乱調子に(🌈)な(🦔)った(🍗)が(🌋)、あ(💗)れは、君らの(🗽)あまりに(🔃)も非良心(♍)的な態度(dù )が、板木をうつ人の心(💃)をきずつけた(🌚)証拠(💡)(jù )しょうこなのだ。……む(💁)ろん、私は、愛情も忍(rěn )耐心も失(♊)った、(🐀)ああした乱(luà(📈)n )暴(🌶)な打(dǎ )ちかたを是認ぜにんは(🚆)していない。また、(🖐)そ(🕸)れを(🐓)やむを得ないことだ(〽)と(✍)して弁護しようと(🌝)も(🙄)思(sī )って(🍣)いない。怒りや短気は、友愛塾の精神(🦃)とは(👀)根本(📛)(běn )的に(🏈)相いれないものなのだから、どんな事情の(🃏)もとでも(📃)、(🕧)ああした打ちかたは、二度とくりかえされ(🚓)てはならないことなのだ。もし今(jīn )朝の板(bǎn )木当(🙏)番が、ついに(🏌)業ごうをにやしてあんな(👡)打(👿)ちかたを(👓)し(🏇)た(🚧)とすると、私はその(🔃)人のために、まことに残(cán )念(🈂)なこ(💁)と(🏺)だと思(sī )っている。しかし(😣)、い(➕)っそ(🍖)うわるいのは、あ(✌)あし(🎬)た(⭕)打(🏥)(dǎ )ちかた(🧘)を余儀(yí(🍬) )よぎ(🌂)なくさせ(🚗)た(🏃)君(jun1 )らの態度だ。君(jun1 )ら(✝)さえもう少(shǎo )し(🚓)良心(xīn )的であ(⬅)って(🚧)くれたら、板木を(🕯)打っ(👤)た人も、ああしたあ(😤)やまちを(🔜)犯(🔨)おかさ(🤲)ないですんだのだろ(🍈)う(⬛)と思う(👻)と、それ(🍯)が私はくやしくてならない(😀)。…(😢)…だが(🗜)、(🤹)そ(🌭)れはま(✒)あいい(🚜)、それは百歩(bù(🌎) )をゆずって(🔛)あきらめるとし(🎥)ても(📳)、こ(🕍)こにど(🎂)うしても私にあきらめのつかな(🔌)いこと(🌡)が一つある。それは、愛(à(♎)i )情で打(🎍)たれた板(🙎)木の音(🛤)で(💭)は寝(😚)床(🏼)を(🍻)はなれようと(🕞)しなかっ(🅱)た君らが(🛀)、怒りで打たれた板木(mù )の音では、わけなく(👊)はね起きた(🤞)とい(🎓)う(💊)ことだ。その点(🔰)(diǎn )で、(🛣)君ら(🐃)は精神的に(🗓)はまだ(🗺)奴隷どれいの域を(🏕)一歩(bù(👞) )も脱だっしていないということ(🏛)を証明(🧦)している。いや(⏺)、それど(🚜)ころ(🎣)か、君らはよりいっそ(🈂)うみじ(🥩)めな(🎮)奴隷(lì(👳) )になること(🎠)を希望していると(🎍)さえ(❣)私には思(📕)える(🕌)。これはほんとうになさけな(😵)いこ(🤓)とだ。私(sī )は、む(🕉)ろん(✌)、こう(🗾)言(yán )ったからといって、怒りに対しては怒(nù )りを(😠)もっ(🚭)て立(📎)ち向かえ、と君ら(🌜)に(🏷)すすめ(🏗)ているのでは(📴)ない。ただ私(sī )は(🏍)、愛情に対しては、(🤭)つけあが(🐎)り、(🍷)怒りに対して(🕰)は、(🏚)ただちに膝(🍎)ひざを(🏘)屈(qū )くっするよう(💹)な君(jun1 )らの奴隷(lì )根(💆)(gēn )性こんじょうが、な(👍)さけ(🤷)なくて、じ(👍)っとして(👬)はいられない気持ち(✅)がするのだ―(🆘)―」
もっとも道江にたいして(💧)自(zì )分(🥀)の(🦒)抱い(🕎)だいている(🗽)気持(🚁)ちに、兄(🏦)が(🕞)まだまるで気(qì )がついていな(📌)いらしいのは、ありが(🦗)たいこ(👜)と(📱)だ(😒)。しかし、だか(😔)らといっ(😃)て(💟)、二(èr )人(🙂)(ré(🌲)n )がむつま(👍)じ(😚)くつれだってやって来るのまでを、ありがた(🗻)く(📯)思うわけにはいかない。痛いきずは、どんなに用(yòng )心(xīn )ぶか(🚗)くさわられても痛いのに、まして、そ(🚖)の(💝)きずに(🕘)気が(🥣)つかないで、(⏲)無遠慮(🍴)(lǜ )ぶ(💜)えんりょに(📄)さわられては全く(👀)た(✔)まった(📉)ものではない(🈵)の(😽)だ。
「気がついているなら、(🏽)すぐそう(🧣)言ってくれ(📼)たらよかりそ(💽)うなものだ(🥠)」(🐪)と(♎)、そんな不平(🏍)(píng )をもらすも(🏐)のもあった。また中には、(👷)「先(☝)生(🤽)は要するに(🏢)指導者でなくて(💈)批評家だ」など(🦈)と、した(🕐)り顔に言うものもあった。しかし日(🤥)がたつ(🙈)に(🦉)つれ(🙋)て(😸)、しだ(🕴)いにかれ(👵)らの間に取りかわされ出し(📮)たのは、(⬜)「ひま(🏖)なようで、(🎟)いや(🐬)に忙いそがしい(🏯)」とか、(🐝)「しまりがないようで、変に(📅)き(✋)びしい(🎒)」と(🧞)か、(🔌)そ(🚎)うい(🎆)ったちぐはぐな気(♎)(qì )持(⏲)(chí )ちを(👑)あらわ(👐)す(🛤)言(🚠)(yán )葉(📣)だった。
朝(chá(📻)o )倉(cāng )先生は、手(shǒu )にも(🕸)ってい(👊)た(✍)塾生名簿を畳たたみのうえになげだし(😟)て(⏩)、腕をくん(💻)だ。そして、か(🐊)なり(🔁)ながいこと、眼を(🍶)つぶ(🚱)っ(📃)てだまりこんでいたが、やがて眼をひらくと、ちょっと飯島(✝)(dǎo )のほうを見たあ(🐔)と、みんなの顔を見(🙋)(jiàn )まわ(🔦)して言った。
(🌏)次(🖼)(cì )郎(láng )は近づいて行(🍉)っ(🤧)て声(shēng )をかけた。
「その実(🏨)際を、おた(🎡)が(🐚)いに鍛(😉)きたえあうのが、ここの生活だ(🚜)ろう?」
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