塩釜(🐹)しおがま(📰)か(♎)ら船で出(chū )ました。清く澄ん(🧡)だ海(hǎ(🔚)i )水を通して、海の(🛫)藻(zǎo )もの(🤝)浮かび(🍂)流れ(🐺)るのが見(🆕)え(🕤)るほど、(💱)よく晴れ渡った(🕛)秋の日で(👎)した(⬛)。なるほど、(🎧)あ(💩)そこにも(🅿)島、ここにも島(🚩)。船で見て通りますと、指を折(shé )って数(👕)えつくすこと(🍳)もでき(🕤)ません。その島(dǎo )影(😄)(yǐng )を(🎅)人の姿にたと(🔙)えて言(🥜)ってみるなら、(👂)立(🕵)ってい(🐍)るも(🖖)の(🐩)、すわって(🆙)い(🚃)るも(🚸)の、しゃ(⏫)がんでいる(🔡)もの、寝そ(🍈)べ(✝)って(🕦)いるもの、(🌙)その姿は千差(chà )万(🍩)(wà(🐐)n )別(😵)(bié )ですが、いず(😳)れも松の緑の模様のつい(🍄)た着(📒)物を着(🧔)て(🕌)いるのが目(mù )につきます。松(🏰)島はそう(🐹)いうとこ(🛸)ろです(🤓)。ここに(🏅)は「ばばが鉦かね(➿)打つ念仏島ねんぶつじま」(🧥)とい(🚐)う名(🦒)の島も(😽)あります。そんなおばあ(🚷)さんの着て(😠)い(🔫)るはんてんまで(🙅)が、おそろい(🍗)の松の模(mó )様でし(♊)た。
そのうちに、太陽(🌛)が遠く東の空に(🤠)登(🌶)ってきました。それは地平線(xiàn )を離れ(🖤)て飛(fēi )びあがる(💒)よう(🦗)な勢いのもの(🤤)でし(🖕)た。毎晩(💊)(wǎn )沈んで行く日(⬜)輪とも思(sī )えないほどの生き(🌷)生きとした美(měi )しいものでした。生徒はびっくりして、生まれて初めて(🧥)そ(💡)んな太(tài )陽が自分(📞)の(➡)目(mù )に映っ(🌊)て(🈸)きたことを(🦗)知ったのです(⤵)。にわとりはに(🙋)わとりで、もう(👵)一つおまけにと(🤫)いう(🎰)ふうに、新しい朝の誕生を告げ(🐒)ていたので(😸)す。
(🥙)その(🎬)畑の横手に(➖)は(🏩)、家(jiā(🤼) )の勝(shèng )手口から通(🚐)うことので(🌓)き(⛑)る細い(🤦)流れもあります。遠(yuǎn )く山のすそのほうから引い(🔷)てきてある(🏩)水です(🍼)。毎朝わたしは(🌗)その細い流れへ(👞)顔を洗(🌙)(xǐ )いに行きます。そこは(🍅)せんたくすることを禁じられてい(🍞)る(🍏)よう(♟)な(😑)場所で(🐔)すが、ど(🚙)う(🕴)かする(🐥)とこまかい(🗑)砂が水(💽)にまじ(🈵)って流(🥗)れて(🤘)きていて、手に(🌀)もすくえないことがあります。清水(🎵)しみ(📯)ずと言いたいが、飲用(🍽)水(🙂)には使(💒)いがたい。そんな水(🥕)(shuǐ )では(😸)ありましたが、都(dō(❇)u )会から行(háng )ったわたしは餓うえかわいた(🍜)旅(lǚ )人(rén )のように(🥨)して(📺)、その荒く冷たい(😆)水(📸)の中へ自(👖)分の両手(🚮)をひたし、そこ(🍱)から(🎈)わきあがる新し(🥜)いよろ(🦈)こ(🧥)び(💣)を覚え(🐗)ました。
(👲)この一(⚪)夏の(💬)間、わたしは姉の口からなき父の話をよ(🍁)く(⚡)聞かされました。父は熱(rè )心な子の教育者で、わたしも六つ七つ(💍)のこ(📿)ろから読書の道を父より授けられ、十の年に(🚽)両親(🤔)の(📹)ひざもとを(🕊)離(📇)れた(🔏)のもやはり父の意見に(🥦)よっての(🆚)こと(🕘)でし(⏹)たが、(🕤)そんな子供の時(shí )分の(🚚)記(🤢)(jì(⛷) )憶し(🛶)か自分(😸)(fèn )には(🍤)ないも(🐇)のです(㊙)から、姉から聞く父(fù )の話に(🕔)は(🔠)初めて知るよ(🐛)うな(📜)こと(🏪)もすくなくな(🍇)かっ(🔸)た(🍙)のです。わたしの(📘)き(👿)ょうだ(🤾)いの中(🚡)でも(🙁)、姉(🔂)は一(🦀)番の父(🅾)親(🗾)思(🥍)(sī )いでしたからね。父(fù )は神坂(🎾)村(🎏)みさかむらの(🍫)ほ(📏)うからこ(🍯)の木(mù )曾(cé(🧢)ng )福島の町(dīng )へもよ(🍉)く(😔)来(🕙)たらしい。この町には(😎)父が歌(😆)の友だち(🆕)という人もあったらしい。わたしは姉の家で、(📨)父を知(🔥)っている(🐭)とい(💘)う一人の老(lǎo )人(🏊)に(😕)も会(💐)いま(🥇)した。
さて(✏)、(📤)明治の(📐)御(yù )代(dài )み(🍯)よとなってみます(🏸)と、栗(lì )本(🧠)先生(🏞)た(🎭)ちが(🔹)新(xīn )し(✂)い日本のためにい(✍)ろいろしたくをしておいた(👭)ことが、(🕊)あとになってわか(📐)ってきました。この国を開き、世(🎚)(shì )界諸外(🙊)(wài )国と(🚄)条(🔤)約を(💂)とり結ぶという(🎼)こ(✝)とも、先生たちのしたく(🍗)して(✌)おいた(🤱)こと(🛠)で(🉑)す。下しもノ関せき償(cháng )金(jīn )の談(🏨)判、横須賀(⛔)造船所(💐)の建築、陸軍(🔆)軍制の改革それ(🧣)ら(👻)はみな先生(📮)が(⤴)あの小(xiǎo )栗上野(yě )介らと(😉)と(♐)も(🐓)に力をあわせ(👓)てしたくして(🍰)お(😻)いたこと(🐐)なのです。今日(rì(📥) )横須(📔)賀に日本の船を造ったり修繕したりす(😬)る所があって東(dōng )洋に一(🦒)つ(🈸)の名物のよ(🔐)う(📂)なド(💋)ックがあ(🎵)るのも、もと(🎓)を(🛢)ただせば先(xiān )生(😊)た(✳)ちが徳(👝)川の世(shì )のあとしまつ(🅰)をしながら、よく(🏪)「し(🏗)んがり」(👴)をつとめ(🤟)て行ったその(🌮)おかたみではありますまいか。い(🙇)ったい、徳(dé )川(chuān )の世の末(🎶)(mò )にあ(🔒)ったことは大きな黒(hē(🤶)i )幕のうしろに(🍉)かくれてしま(👮)って、その舞(🈺)台の上で働い(♑)た人(🐧)たちの辛(🦐)苦も(😗)ほねおりも現われ(🥌)ませ(🙌)んか(🏊)ら(⬜)、世の中にそれを知るものも少ない(🥄)のです。しかし、先(🗡)生(shē(🔣)ng )は自分の(🛍)手(🌒)がらをじ(📵)まんす(🚪)るよう(👭)な(🤪)人(ré(🏾)n )ではなく(🐿)、(🕰)どこまでも(🤙)徳川(chuān )時代の「し(🏃)んが(💳)り」(⚓)として、(👟)本(📄)所(suǒ )ほんじょの北(běi )二葉(🥀)町きたふたばちょうと(🛩)い(🎯)うところ(✋)に退(tuì )き、(🚽)髪(🚿)(fā(🙇) )の白(🧖)くな(🔽)るまで徳(dé )川(🤥)の世(💬)の中を見送(sòng )りました。
小諸(zhū(🌾) )こもろ(📲)の竹の子(🥁)は、鴇(bǎo )窪(wā )ときくぼという近(jìn )在きんざいのほう(🦐)から(✊)くるわらびを見(jiàn )て笑(xiào )いだしました(🎢)。小(xiǎo )諸にはこ(🌹)んもり(🍢)とした竹の林と言えるほどの(⛪)ものはほとん(🦏)ど見当たりません。真竹(zhú )まだけ、孟(mèng )宗もうそうの類は、こ(😯)の地方(fāng )には十分に成長(💔)し(🎮)ません。でも、細い竹のや(☝)ぶがありまして、春先にはそこ(🤙)か(👑)ら(🚸)細(💪)い竹の子が頭を持ち上げます。
二(èr ) サ(🎴)クソニーの梅
たいとさ(🐋)けが(🥇)そろ(💦)って出(chū(📳) )か(🉑)けると(🚨)ころで(🎄)した。さけは白っぽ(😪)い腹掛け(🅾)に身をか(🎛)ため、(✔)た(🥦)い(🌘)は赤(chì )いは(🙄)ち巻きをしてい(🏃)ました。
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