「(🍯)そ(😓)れ、本當(🍇)(dāng )か?」(🚼)
――駄目(🥛)だ、駄(🗳)目だ、駄目(👥)(mù )かも知れない、源吉はさう(🔇)考へた(🍧)。然し、えツ、口惜しい、「(🔥)覺えてろ!」源吉(🥊)は齒(chǐ )をギリ/\か(😾)んだ。彼は何か(🔙)に醉拂(fú )つたや(🍡)うに、夢中(🍴)になつて(🐙)ゐた(🌙)。
が(😟)、何(hé(🛄) )時の間(jiān )にか、その生命のも(🏓)とでのやうな土(🗨)地が(👖)、「地(dì )主(zhǔ )」といふものに渡つてゐた。父(fù )親(🎰)は、ことに、(📌)死ぬ前(🍙)、そのこ(🛷)とばかりを(🕎)口に(🐒)して、(🦇)グヂつて(🍜)ゐた。源吉は、それをきく度(🥒)(dù )に、子供な(😮)がら(💌)、父親の氣持が分(fèn )ると思つた。源吉が(🔹)地(📋)主(🔙)の(😮)足(zú )にかじりつ(📹)いたのは、さ(🧙)う無(wú )意(🕉)味な理由からではなかつた。「畑は百姓のものでなければな(🔵)らない(➿)。」さう(🧘)文字通りはつき(🚝)りではなくても、こ(🏢)のことは、(📝)源吉(jí )は十(💔)(shí )一(yī )、二の(🧒)時か(⛸)ら、父親(💌)(qī(🍑)n )の長い經驗と(👈)一(🈁)(yī(🐂) )緒(🚰)に考へてきて(🐘)ゐた。
母(👋)親は源(yuán )吉の顏をだまつ(🕧)てみて、それから「うん(🔸)?」と云つた(🚙)。
「可哀さうに! 産婆さ見せる(🛩)金(🚦)も無(🥞)えべし、それ(🐦)に、こツ恥かし(🌛)くて(🖱)見せもさ(🧣)れねえ(👏)べ(🛁)しよ。――お芳(⛽)の弟お(🦏)んじ云つてたけど、毎(🎡)日札幌(huǎng )さ手紙ば出(chū )して(🏉)るど(🚼)よ。んから、あ(🏁)の郵(🛃)便持ち(⛎)がく(🍗)る頃(👇)に、いつ(🍡)でも入口(😰)さ立つ(🕚)て待つてるん(💛)だ(🙁)けど、一(😭)度(dù )だつ(📁)て、返(fǎn )事來たご(🏡)と無えて(🥊)たぞ。」(🔏)
由は、それ(🤞)から四圍をキ(👈)ヨロ(🏜)/\見ながら、身體(🎴)を何囘(huí )もゆすつた(🚻)。由(yóu )の身(shēn )體には虱が(🚋)湧(🐴)いてゐた。
地(🚎)主の家へ行つた方(👰)は、(🏷)家の中か(🚘)ら野良犬でも「(🎸)た(🍠)ゝ(🙁)き出される」やうに、上り端に腰(yāo )もか(🏾)け(💑)させずに、そのまゝ「たゝき出(🍾)」され(😎)て、戻(tì )つてき(🤙)た。
(⤵)石(⛎)山(shā(🌬)n )が大聲を(🤝)あげて聞いた。それで(🎩)、一(🛤)寸(cùn )靜か(🖐)になつた。
(🚉)源吉(jí )が、集會(✏)の途中、醉拂つて歸(♋)つ(😟)てき(👆)た(👷)。札(zhá )幌に行(háng )つてゐる勝から、手紙が來(lái )てゐた。
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