犂(🏊)牛の子(zǐ )
孟(👵)孫氏の家廟の祭(jì )が(🈚)近(jìn )まっていること、そしてその計画の内容(róng )がどんなものである(🏪)かを、う(🌷)す(🕖)うす耳に(⤴)し(🎬)ていた孔(kǒ(🔓)ng )子は(🏿)、懿(yì(🗨) )子の(🖐)質(zhì )問の底(dǐ )意を、すぐ見ぬいて(🤥)し(🥒)ま(😕)った。で、彼は(🐘)ごく簡(jiǎn )単に、
(💚)と(🏩)答え(🏄)た(👂)。
門人(🙉)たち(🍫)は、孔子に(🍂)つ(🌚)いて歩(♍)くのが、(⏮)もう(🐄)た(🦂)まら(👹)ない(🎌)ほど苦し(🐿)くな(🏐)って来た。
2 (🗂)子(🏓)曰(yuē )く、吾(wú )甞て終(🎅)日食わず、終(zhōng )夜寝(🚄)ねず、以(yǐ )て思(🙃)う。益無し。学ぶに如(rú(🆒) )かざる(🎏)なり(🎭)と(😺)。(衛(wèi )靈公篇)
「礼は(🌡)簡に失してもならな(🗞)いが(🔈)、また過ぎても(🕎)ならない。9過ぎ(🛏)たるはなお及(jí )ばざるがごとしじ(🕘)ゃ(🚶)。人間にはそれぞれ(🏌)に(🤡)分(fèn )という(💸)ものが(🎚)あ(🦋)るが(🔩)、そ(👾)の分(🅰)を上下しないとこ(📑)ろに、礼(lǐ )の(🎖)正しい(🗝)相が(♟)ある。分(👺)を越えて親(🎟)を祭(jì )るのは、(🀄)親の靈をして非礼(🕶)を享うけしめることにな(🎳)る(🥘)の(🎍)じゃ(👚)。のみならず、大(dà(🥋) )丈夫の(⚽)非(fēi )礼はやが(➕)て(🚪)天下(🌺)を紊(🍤)みだる(🚥)もとになる(😖)。親(🐛)の靈をして天下(🌲)を紊るような非礼(💠)を享けしめて、何が孝行じ(📭)ゃ。」(🆒)
「(🥁)君は、奏楽(lè )の(🚲)時になると、いつもわしの顔色を窺わず(🚟)には居れないのでは(🐏)ないかな。」
(最善の策が見つか(🚱)らなければ、(🍞)次善(shàn )を選ぶ(⏸)より仕(💟)方(fāng )が(🛥)ない。)
「やはり仲(zhò(🚙)ng )弓(gōng )に(📝)は人(🦖)君の(😱)風があ(😆)る(😄)。」
楽(🧥)長と(🕴)孔子(zǐ )の眼
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