両(🍂)(liǎng )岸(àn )に(🍧)は、南(nán )牧みなみまき(👢)、北牧きたま(🎩)き、(😪)相木あい(🏧)きなど(😱)の村々がちらば(🦗)っていま(🛰)し(😖)て、金(🆖)峯(🤳)山(✨)きんぷさ(🌃)ん(🍫)、国師こく(😋)しが岳たけ、(🍅)甲武信(xìn )こぶしが岳(yuè )たけ、三(sān )国山みく(🛐)にやまの高(gāo )く(🏣)そび(📢)えたかた(🌳)ち(📡)を望むこ(🥘)と(🥑)もでき、また、(🔍)甲州(zhōu )にまたがった八やつが岳たけ(🍊)の山つ(🎇)づきには、赤々(🎽)とした大(🍹)(dà )くずれの跡(jì )をな(🛌)が(🔮)めるこ(➡)とも(🍔)で(🚝)きます(👡)。その谷(🥎)の突き(🈹)当たったところが海(♊)の口村(cūn )で(🔸)、千曲川の岸もそのへんまで行くと、いか(🎻)にも川(chuān )上(shàng )らしい。高い山々の間(jiān )をめぐりに(🥥)めぐって(🥜)流れる水の声には、思わず、耳(🐀)をそ(🤵)ばだ(🌜)てます。山(shān )の空(🍅)気というもの(🌁)が、そんなにあた(🏏)りを深(shēn )く(🤳)思わせるのです。
皆(📡)(jiē )さんもごぞんじのように、この日(❌)本のお国(😕)(guó )が明治の御代(🏻)みよとなる(🚌)前は、徳(dé )川(chuān )の世の末(💯)であり(🕕)ました。もう徳川(🌕)の世(📐)の(⛑)中もこれ(🍦)ま(👼)でと思うも(🈴)のは、(🍬)たいがいの人が戸まど(💿)いし(🏭)て、(👓)仕(shì )事(🕐)も(😗)ろくに手につかなかった中で、よ(🚸)く(🍆)あとしまつを怠(📅)ら(🥀)なかっ(🍽)た三人(rén )の人があります。皆(jiē )さんは(🐀)、岩瀬(♌)(lài )肥(féi )後いわせひご(💡)、小(xiǎ(🍣)o )栗(lì )上野(🍍)介おぐりこうずけのすけの名(⏰)を覚えて(⏱)おいていただ(💜)きた(👨)い(😐)。ここに(🦅)お話ししよう(🔂)と(👱)する(🧝)栗(⏬)本く(🕘)りもと先生も、そういう(🚊)三人の中の一人です。
(👽)野菜や草(🥤)花(huā )をそだてるこ(👜)との好きな姉(🔃)は(🍪)その裏(lǐ )庭(tí(🅰)ng )つづ(💪)きの畑に(🌚)うり(😈)を植(📼)(zhí )えたり、(♍)夕顔(🐁)のたなを(♎)造(🔼)(zào )らせておい(🎀)たりし(🌒)て、毎朝(cháo )の(📪)畑の見回(🗻)りが何よりの楽(lè )しみ(🔁)であったようです。そのへんから(⚓)裏山(👜)へかけては、なだ(⚪)らかな傾(🥟)斜(❎)になっていま(🌲)した(📡)から、わたし(🙍)も細い道(dào )を楽(🐜)(lè )しみにし(✡)て(🙋)、(🕘)枝のた(🖕)れ(🐟)さ(🙎)がった(🐜)夏なしのか(🎚)げ、ぶど(🍄)うだな(🚻)の(🤸)もと(🚉)、(✏)また(💞)ゆり(🐵)畑(👶)の間などを歩き(🥥)回(🐩)り、年(🔏)とっ(🕙)た百姓を相手(⛳)に木曾福島(🥈)の(⤴)風俗(🅾)、(✋)祭の夜の(🧚)にぎやかさ(💱)、耕作の上のこと(🍡)などを語りなが(➗)らいなかのふぜい(😋)を味わ(🎻)いました。
八(bā )月(yuè )も半ばになりますと、つばめは木曾(céng )谷(💍)きそだに(📖)の空(🐛)を帰って行(🚭)きま(🏩)す。姉の家の門口かどぐちへ(🍱)もつばめはあいさつ(🙅)に来て、
五(🛬)(wǔ ) 山(shān )の上へ来る冬(🥡)
そ(🉑)の晩はまた若い(📀)主人(rén )の家のほうに(🗓)帰って、みんなでいっしょに農家らしいいろりばたに集まりました。吉村さんにつとめ(🎢)て(🦖)いた(🕞)娘たちも、(🤓)親(qī(⏭)n )元へ帰(guī(😚) )ってからそれ(🐨)ぞれ(🐩)縁(🍂)づいてい(🈷)ましたが、わた(🐱)しの(✋)出かけて行(🍍)っ(🚀)たのを(🍬)聞いて(📀)会いに来ました。いず(🐖)れ(🧀)ももは(👬)や(⏩)若い(🛌)お(🤚)っか(🚧)さんらしい人たち(⛷)になっていました。あか(👅)あかと(🎷)燃え上がる炉の火が一同(tóng )の顔に映る(👦)ようなところ(😉)で、東(dōng )京(🎻)の(📴)吉村さんたちのうわ(🐐)さがいろいろ出ましたっ(🆗)け。
なん(🎳)という長い冬が(🆖)山(⛺)(shān )の上へ来(👁)ると皆さんもお(🆗)考(💼)えでしょ(🧠)う。
「う(🎽)ちのせ(🛹)がれ(🦅)も(🔽)、学(xué )校から帰(🐃)(guī )っ(🐱)て(🥨)来るころ(🕓)ですから(🦔)、会ってやってく(🔦)ださい(🍩)。」
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