「売ろうとも、売ろうとも(📔)。私はよ(⏰)い買手を待(dài )っているの(👸)だ(🛺)。」(🚰)
泰伯(🖱)第八(bā )
「典(diǎn )籍の研(yán )究(jiū )は、私(⬇)も人なみ(🤦)に出来ると思う(🏠)。しかし(⏩)、君(♌)子の行(📈)を実践する(💾)ことは(🈳)、ま(🗳)だ(🔃)な(👜)か(🍓)なかだ(💊)。」
○(💙) 乱臣(原文(wén ))==この語は(🌄)現(🎛)在(zài )普(🕧)通に用(🏘)い(🏉)られて(🚔)いる意味と全く反対(🙆)に、乱(🚆)を防止(🏴)し、乱を治める臣という意(yì )味に(🍺)用いられている。
一四(sì )(二(èr )一九)
七(🍰)(二(èr )一(yī )二)(🤥)
一九(二(🚽)〇三)
「禹は王者として完(😙)全無(wú(🐪) )欠(😼)(qiàn )だ。自(✊)分の飲(yǐn )食をう(🥙)すくし(📀)てあ(🌍)つ(🎯)く農耕(📰)の神(⛩)を祭(Ⓜ)り、自(zì(🌈) )分の衣(yī )服(fú )を粗(cū )末(🤵)にして(😦)祭服を美しくし、自(🐕)分の宮(🆔)室(✊)を(👥)質素(sù )に(🌆)し(🛬)て灌漑(gài )水(⏩)路(🥔)(lù )に(🥒)力(🐂)をつくし(➗)た。禹は王(wáng )者(zhě )として完(wá(💓)n )全(👏)無欠だ。」
「孔先生の(📎)ような人(🙆)(rén )をこそ聖人(ré(🐕)n )というのでしょう。実に多(🐫)能(néng )で(🕤)あられる。」
達巷た(😎)つこうとい(🏛)う村のある人がいった。――
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