(🤛)十一屋の隠居は店(⛱)先にいた。格(gé )子戸こうし(📎)どの(🛡)なかで、旅籠(👑)屋はた(🕞)ご(🆚)や(🚙)らしい掛け行(✌)燈あん(🥀)どんを張り替え(📄)ていた。頼む用(yòng )事があって来(lái )た半蔵を見(jiàn )ると、それだけでは済(♟)まさせない。毎(😅)年(nián )五月二(èr )十八日(🤢)には浅(qiǎn )草(cǎo )川あさくさがわの(💂)川(chuān )開きの例(🆑)(lì )だ(😘)が、そ(✌)の年の(🛶)花(🍺)火に(🍌)は日(rì )ごろ出入りする(🍌)屋敷(fū )方の御隠(yǐn )居(jū(🎋) )をも若様(🗒)をも(🕙)迎えることができなかったと言っ(🛢)て見せる(🐦)のはこの隠(🍞)居だ。遠くは(💘)水神すいじ(🗜)ん、近くは首尾(wěi )しゅび(🏼)の松あたりを納涼の場所(suǒ )と(🎮)し(♋)、両(liǎng )国を(🚓)遊(🖇)覧(😰)(lǎn )の起点(❕)(diǎn )と(〰)す(📱)る江(🕤)(jiāng )戸で、(🕴)柳橋に(😤)つないである(🤔)多(duō(🌳) )くの屋形船やかたぶねは今(jīn )後どう(💋)な(🗑)るだろうなど(⏩)と言って見せるのもこの人(🥇)だ。川(🍜)(chuān )一丸(wán )、関東丸(📡)、十(shí )一(yī )間丸などと(♍)名(míng )のあ(🚠)る大船を水(shuǐ )に(🕤)浮かべ(🌁)、舳先へさ(📶)き(💡)に(💟)鎗やりを(💥)立(🌸)てて壮さか(⭐)んな船遊びをしたという武家全盛の時(shí )代(dài )を引き合いに(🧥)出さないまでも、船屋(🥦)形の両(🔩)(liǎ(😳)ng )辺(📟)を(🏮)障子(🐠)で囲(🖍)(tō(🐴)ng )み、(❌)浅(🏨)草川に(🐃)暑さを避けに来(✍)(lái )る(🤪)大(dà )名旗本(běn )の(😶)多(❗)かったころには、水(🚉)に(🕤)流れる提灯ちょうちんの影が(😽)さながら(🧒)火の都(🔄)(dō(🌼)u )鳥で(⛹)あったと言って見(jiàn )せ(🏒)るのもこの話(👲)し好き(🚖)の(❔)人(⤴)だ(⚪)。
「妻籠の方は心(xīn )配なし(🕤)で(😈)す(😆)ね。そん(🌪)なら、寿(💍)平次さん、(🐻)お(📵)願いが(⚡)あります。あす(🍌)はかなり(💅)ごたごたす(📜)る(🛹)だろうと思うんです。もし妻籠(❇)(lóng )の方の(🎠)都合がついた(🧤)ら来てくれませんか。なにしろ、君、急な話(huà )で、したくの(📦)しようも(✊)な(⏸)い。けさは会所(🚻)で寄(jì )り合い(📷)をし(🕝)ま(💷)してね、村じゅう総がかりでやるこ(😝)と(🕣)にしました。みんな手分けを(📣)して、出かけています。わた(🍔)しも今、一(💡)息(🔩)入(🐢)れ(🚝)ている(🕺)と(🦅)こ(🥨)ろなんです。」
景蔵(zāng )
こ(🐭)れに加(🤭)え(🍣)て、先年五月以来(🌮)の長州(🎶)藩が攘夷の(⛔)実(👃)行(háng )は豊前ぶぜん田(🚔)たの浦うらにおけるアメ(🌱)リカ商船の(🌞)砲(pào )撃を手(shǒu )始めとし(🤧)て(🆘)、(🎥)下し(💱)も(👉)の(🔣)関せき海(hǎ(⚡)i )峡を通過(guò )する(🍩)仏国(🈂)軍艦や伊国軍艦(jià(♐)n )の砲撃となり、その結果長州では十八隻から成(🖐)る英米仏蘭四(sì )国(guó )連合(😏)艦隊の来襲を受くる(♎)に至(🙃)っ(✳)た。長州(⛑)の(〽)諸砲台は多く破(💘)壊せら(📘)れ(🏛)、長(zhǎng )藩(🌅)はことごと(💟)く撃退(🐪)せられ(🏴)、(😷)下の関の市街も(✊)またま(🎨)さ(👯)に占(zhàn )領せら(🐀)るるばかりの苦(📐)に(🦎)がい経(jīng )験(😲)をなめたあとで、講和(😫)の談判(pàn )はどうやら下の関から江戸へ(😉)移(🛷)された(🌉)とか、そんな評(🥡)(píng )判(🌁)(pàn )がもっぱら人のう(🔺)わさに(🚊)上(🐝)るこ(😙)ろである。開港か、(🆓)攘(rǎ(🏹)ng )夷(👵)か。それは四(🍭)(sì )艘(sō(😻)u )そうの黒船(📅)が浦賀の久里(📄)(lǐ )くり(🌏)が浜は(🔛)まの沖合いにあらわれ(🌩)てか(🍺)ら(👼)以来の(👵)問(wè(🕸)n )題(tí )で(🕜)ある。国(👭)の(🎁)上下を(🌾)あげてどれほど深刻(📜)な動揺と狼(lá(🐬)ng )狽ろうば(📅)いと混乱とを経験(🗡)して(🤰)来たかしれない問題(🙀)である。一方に攘夷派を(📩)頑(🌹)迷がんめいとの(🎾)のしる声が(☝)あ(😤)れば(⏭)、一(yī )方に開港派を国(🕗)賊とのの(🚖)しり返す(Ⓜ)声があっ(🤨)て、そのためにどれほどの犠牲者(♿)を(🆕)出したかもしれな(⛺)い問(🏷)(wèn )題である(🔠)。英米仏蘭(lá(🛴)n )四国を相手の苦い経験を下の関(wān )になめるまで、攘夷(🍊)のできるものと信じていた人たち(🛏)はまだまだこの国に少な(🤩)くなかった。好よ(🚥)かれ(👿)悪あしかれ、実(shí )際に行(háng )なって(🧔)見(🐋)て、(🦂)初(🦍)めて(🤷)その(🍅)意味を悟っ(🦏)たのは(🚽)、ひとり(🛥)長(⬇)州(🔏)地方の人たちの(🥕)みではなかっ(🍽)た。そ(🌆)の(🌋)時になって見(✊)ると(🤪)、全(quán )国を通じてあ(🙀)れほど(🐊)やかましかった多(duō )年(🥂)(nián )の排外(🆓)(wài )熱も、ようやく(😽)行くところま(🕊)で(🏍)行き尽くしたかと思わせる。
筑(🏰)波つくばの脱走(🔹)(zǒ(🦌)u )者、浮(🔳)浪(làng )の徒とい(🍵)うふ(🔄)う(🕒)に、世間(🎄)の(👶)風評のみを真(zhē(🐠)n )ま(🚫)に受け(🔼)た地方人民(⛰)の(🕴)中には(😊)、(🎭)実際(👚)に浪士の(🚢)一行(háng )を迎えて(🍞)見て旅籠(lóng )銭はたごせん(🗺)一人(⬇)(ré(🚑)n )前(qián )弁当用(yò(🦄)ng )共にお定めの二百五(wǔ )十(👷)文ずつ払(fǎ(📖)n )って通るのを意(😶)外とした。あるものはまた、一行と(🈶)共に動いて行く(💷)金(jīn )の(✌)葵(kuí )紋あおいも(🗑)ん(🍹)の箱(🎦)、(🚹)長(😥)柄ながえの傘かさ、御紋付きの長(zhǎng )持から、長棒の駕(jià )籠かごの類た(😃)ぐ(🐧)いまであるの(🛢)を意(📓)外(♓)として、まるで三、(🐕)四十万(wàn )石の大(🏦)(dà )名が通(tōng )行(háng )の騒ぎだと言うも(🕐)のもある。
そ(📇)れを(🐼)半蔵(🧗)が言って、平(píng )助(zhù )と一緒に見送っ(🚭)た。
「青(qīng )山さん、(⬛)あれから宮川(🕢)先生(😿)もどう(🚱)なすっ(😱)たでしょう。浜の貿易にはあ(🌦)の(🎓)先生もしっかりお儲もうけでござい(🚃)ました(📀)ろ(🤺)うねえ。なん(🗳)でも一駄だもあ(💳)るほどの小(👖)判こばん(❇)を(💒)馬につ(🈶)けま(🖕)し(🐢)て、宰領(lǐng )の衆も御一(💂)(yī )緒で、中(zhōng )津(jī(👇)n )川(📨)へ(🎈)お帰(💭)(guī )り(🚯)の時(shí )も手前どもから江戸(hù(👪) )をお立(💞)(lì )ちになりま(🔚)し(👫)たよ。」
半蔵は十一(🛹)屋の二(🕝)階(jiē )の(😩)方に(🏂)平助を見(🚮)に行っ(🌡)た時、腹下しの気味(wèi )で寝(🔂)(qǐn )ている連れの(🐹)庄屋(wū )にそれを(🏻)言(🔡)った。平(🌘)助は半蔵(🈯)の(🏧)顔を見ると、旅(lǚ )の(🛰)枕まく(🗞)らもとに置(zhì )いてある(🗒)児童の読(dú(🈴) )本よみほんでも読(⚓)んでくれと言っ(🔮)た。幸(🅿)兵(bī(🌱)ng )衛(wèi )も長い滞(zhì )在(🛸)に疲れたか(🤤)して、そ(🚰)のそばに毛深い足を投げ出し(🔫)て(😧)いた。
ま(📐)た、ま(🍾)た、土蔵も残らず打ち破り家(jiā )屋敷もこと(👭)ごと(🌯)く焼(👄)(shā(💀)o )き崩く(🥨)ずして浪士(🌾)らの足だまりのな(😇)いようにされる(🤭)との風聞が(🕦)伝わっ(🥀)た。それを聞いた(⏯)ものは皆大(🦑)いに驚(jīng )いて、(🎻)一(👳)(yī(😘) )度(dù )土蔵にしまった(🤢)大切(🎟)(qiē )な品(🚿)物をまた持ち出し、穴を掘(jué )って土(💭)中に埋めるものもあれ(🈯)ば、畑(💍)(tián )の方へ持ち出すものもある。何(hé(⛏) )はと(💋)もあれ、(🚍)この(🎧)雨天(✌)ではしのぎかねると言って(➡)、(🌠)できるだけ衣類を(🔵)背負し(🔐)ょうことに気(🐮)のつ(🕗)くもの(🆔)もあ(🔐)る(🎣)。人々は(🥔)互いにこの混(💶)乱の(🍫)渦うず(🎍)の中(🚮)に立っ(💌)た(🚷)。乱世(💉)も(🍓)こんなであろうかとは、互い(🙌)の目がそれを言っ(📬)た(🤭)。付(fù )近の老若男(🉐)(nán )女はその夜(🍒)のうちに山の方へ逃げ失うせ、そ(🕶)うでないも(🚡)の(🐌)は畑に立ち退(👯)のい(🎮)て、そこに(🍰)隠れた。
「ほんとに、(🌄)こ(🔳)れ(📛)も何かの御縁かと思いま(⬅)すね。」
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