当(🔼)時は刀(📇)鍛冶で(⏫)妻(🦉)子つ(👉)まこを養うこともできないような時(shí )で(🥟)あったといい(🍘)ます。それで妻子を(🐱)養おうとするに(Ⓜ)は、ど(❗)うしても古(🐦)刀(👁)(dā(👼)o )の「にせもの」を作(zuò )るより(😙)ほかにその(♒)日の暮らしようが(🎛)あり(〽)ませ(🦐)ん。当時、はぶりのいい刀鍛冶とい(🕧)う刀(🙉)鍛冶(👉)は(⛷)み(🐰)な、そう(🐡)いう「にせもの」(🚹)を作って(🀄)売って(🍪)いたといいます(🛋)。来助老(🕝)人はそれほ(🧥)ど刀の(🌟)道のすた(🏪)れ(🍊)たのを悲しみまして、草ぶかいい(🤧)なかに引きこむ気にもな(😷)ったのでしょう。刀(dāo )鍛(duàn )冶と(🚙)し(🏡)てその道(dào )に(👧)一(yī )生(shēng )を(⏸)ささ(🏸)げるた(🚬)めには、妻をも持(chí )つまい、(🌆)子を持つまいという、そんな決心(xīn )にも至っ(🌆)たの(🏨)でしょう。百(bǎ(🤥)i )姓のくわやかまを(🤓)打(🏍)ち(🗂)な(🚅)がら(🗝)、三(🍢)十(shí )年も(🏠)じっとし(📘)んぼう(📧)している(🏅)ようなこと(🌬)もそこからはじま(♉)ってきたのでしょう。聞(🛐)けば聞くほど、わた(😮)し(🍗)もたず(🐭)ねて行って(🔨)みたくな(Ⓜ)っ(🧤)たもので(📹)すから、そのこ(🛤)とを茶(🦈)丈(🧣)のむすこ(🤔)に話した(📱)ところそんならい(🎄)っしょに行(háng )ってあげまし(🦇)ょう(🚍)と言って、ここ(🏦)ろよ(🤓)く引き受けてくれたので(🏵)す(😃)。
一 教(jiāo )師(🐸)はお友だ(🤣)ち(👿)の中にも
皆さ(😟)んもご(💁)ぞんじのよ(👺)うに(🙋)、この日本のお国が明(🧕)治の御代みよとなる前(qián )は、徳(dé )川の世の末でありま(🤹)した(🐌)。もう徳(🔓)川の(🏫)世(shì )の(🚑)中もこれま(📞)でと思うも(✈)のは、(🚠)たいがいの人(rén )が戸まど(🕊)い(🕔)して(🦋)、(🏄)仕事(🐉)もろ(🤱)くに手(🚫)に(🈴)つかなかった中(🕘)で、よく(🅿)あとしま(💢)つ(🥛)を怠らなかっ(🧡)た三人の人(🦌)が(💟)あります。皆(📱)さんは、岩瀬肥(🌁)(féi )後(😕)い(🛫)わせひ(🍨)ご(🔛)、(🌺)小(xiǎo )栗上(shàng )野(yě )介(jiè )おぐりこうずけのすけの名(míng )を覚(🍀)(jià(🏽)o )え(👿)ておい(👶)て(🎰)いた(💶)だきたい。ここにお(🉐)話ししようとす(🙆)る栗本くりもと先生(👥)(shēng )も、そういう三人(💣)の(😗)中の一(💫)(yī(👻) )人(🍨)です。
どうかして、もっと自分(fèn )を新しくしたい(🍎)。そ(🐭)う(⛲)思っているところへ小諸義(🆒)塾の話があ(🔟)りまして、(🥜)い(💇)な(🚔)か教(jiāo )師として出かけてきて(🏠)は(🚆)どう(🍷)か(✝)との木村先生からの手(shǒu )紙を(🏁)も受け取(🌔)ったのです。
六 わかめ売り(🔖)
(📅)ひどいものです(📉)ね。はげしい風(🤾)と、砂(🥡)と、や(🏊)け石(🆗)の間のような火山(shān )の(🖇)すそにも、住め(🎼)ば住まわれる(✔)ようになりますね。まあ、その地大根(📢)の味をかみあ(🤖)てた(🖌)こ(🆔)ろから、わたしの(🤧)小諸時(shí )代がほんと(🔷)うに(🚅)始まったと言ってもいいのです(👧)よ。
木(mù )曾(cé(🕍)ng )川(chuān )はこの町(🥠)の中(💽)(zhōng )央を流れる川(➰)です。姉の家の(👣)門前からがけ下のほうに福島の(♟)町がよ(🚜)く見えまして、川の瀬の(🕣)音までが手に取(qǔ(🤝) )るように聞えてい(🧑)ます。対岸に(💨)並ぶ家々、お寺(sì )の屋根、(😩)古(gǔ )い(🤓)屋(🚎)敷(🏠)の(⛴)跡な(🎻)ぞか(🥘)ら、深い(㊗)原(🛋)生林につつ(👛)まれた山腹の地勢(🏂)までが望まれます。こん(🚴)な(〰)に(🏢)用(🛫)心(⬅)よくまとまった町(✔)(dīng )の(🌟)な(📇)がめ(💈)の(🀄)あるところ(💜)もめずら(🏔)しい。そ(🔪)れ(🗂)を見ても、古(🔖)(gǔ )いお関(wān )所(suǒ )を(🍯)中(zhōng )心(㊗)にして発達してきた町(🧟)だ(🔫)ということ(🤼)が(🧡)わかりますね。
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