朝(🏕)(cháo )倉先生は、(💀)かつて次郎(🎳)に、「現在(❤)の(🧘)日(rì )本の(🍃)指導層(🥉)の大(🗼)多数は、正(zhèng )面からは(📶)全く反対の(💰)できないよ(🥇)うなこと(🐜)を理(lǐ )由にして、自分たちの立場を正当化した(🎞)がる(⛅)きらいがあるが(🌊)、そうしたずる(💁)さ(🏾)は、ひ(🛣)とり指(⛩)導層だけ(✊)に(🍋)限られ(♉)たことで(🎇)はないようだ(💾)。たいていの(👃)日本(🏍)人は(🔥)、何かというと、(🍅)表(📟)(biǎo )面(👾)堂々とした理由で自(🐀)分の行(háng )動を弁護し(🙀)た(🎚)り、飾(shì(🦓) )か(🕊)ざったりする。しかも、(🎢)それで他(tā(🚾) )人を(✂)ごま(🚠)か(😝)すだけで(😇)なく、(👂)自分自身の良(⏩)(liáng )心をごまかして(🚄)いる(🤽)。それ(🥃)をずるいなどとはち(👆)っとも考(kǎo )えない。これはおそろしいことだ。友愛塾の(📊)一(🕞)つの大(🧦)きな使命(mìng )は、共(🕴)(gòng )同(tóng )生活の実践じっ(🌋)せ(🙏)んを(⏸)通じ(✳)て(🍾)、青(🌸)年(nián )たちを(🛌)そうしたず(🦂)るさ(🎋)から(😩)救い、真(🧞)理に(🥪)対(🏛)しても(😀)っと誠実(shí )な人間(💶)(jiān )にして(📜)やることだ。」というような意味(wèi )の(⛰)こと(💄)を、いっ(💌)たことがあっ(🍪)たが、次郎は、便(🔎)(biàn )所の中から(👡)、飯(fàn )島のうしろ姿(🚓)を見おく(🌔)りながら、その(👇)言(yá(🤵)n )葉を思いおこし、今さらのように、大き(🕷)な(🏭)困難にぶっつかったような気がしたのだ(🖼)った。
も(🕳)っとも道(dào )江にたいして自分の抱いだいている気持(chí(💯) )ち(🌽)に、兄がまだま(🤡)るで気がつい(📁)ていないらしいの(👎)は、あり(📎)がた(📋)い(✴)ことだ。しか(😩)し、(🛳)だか(🚘)ら(🏓)といって、二人がむつまじ(🍈)くつ(🔍)れだ(💄)ってやって来(🐀)るのまでを、(✒)あ(😀)りがたく思う(🚐)わ(🌫)けにはいかない。痛いき(🎉)ずは、どんなに用心ぶかくさわられても痛(tòng )いのに、(🆑)まして、そのきず(🚴)に気が(🌗)つかない(👂)で、(🥪)無遠(🤘)慮ぶえんりょにさわられては全くたまったもの(😻)ではないのだ。
「(🌓)例(lì(😴) )によ(🎄)って(🈯)、(🏟)指導者(zhě )がいるよう(😫)ですね。」
みんなは、しず(🛰)か(🍄)に(🔋)眼(⛅)を見(👇)開(kāi )いた。窓(⛱)のすりガ(🍡)ラスはもう十(🗨)分(❌)明るくなっており(🤰)、ほのかな紅をさえと(🧤)かしてい(🦊)た。
「そうか。ち(🏄)ょっと、た(🔟)ずねたいこ(🧓)と(🍌)がある。すぐ、ここに呼んでくれ(🙈)。」
(🛺)と、次郎は笑いながら、(❕)
「選(💘)(xuǎn )挙なんてそん(🗄)なも(🎞)の(💩)らしい(👄)よ。どこ(🛸)で(😱)もた(🕝)い(🚇)ていは心臓の強(qiáng )い(💊)の(🛁)が勝(shèng )っているん(🎅)だ。」(🍆)
先生(shēng )は、次(✒)郎(😚)の顔を見(📆)る(🙄)と、手帳(zhàng )をひらいたまま、たずねた。
「(🔂)ほ(😇)う、(🌳)お(🦑)前か(🤢)、今(🤺)朝の鐘をついたのは。…(🌞)…(🚕)で、どの(💞)ような気持(♉)ちでついたのじ(🖖)ゃ(🌹)な。」
とあった。
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