○(🤱) (⛸)子路の祷り(🌍)は、謂(🔥)ゆる(🤛)苦(💇)しい(🍊)時(🥙)の神頼(🧛)みで、迷信的祈(🏅)(qí(🎋) )祷以上のものでは(⏹)ない。それに(🚸)対して(🦆)孔子は、真(zhēn )の心の祷り、(👃)つまり天地に恥じな(🐣)い人間と(🚳)しての精進(jìn )こそ(🛐)は、幸福に到る道(dào )だ、と(🔥)いうことを説(👶)(shuì )いた。孔子(zǐ )の教(🌚)えには宗(zōng )教が(🔝)な(👩)い(🦍)、と(🐽)よ(🦅)くいわれるが、(🥤)「天」とい(🏀)う言(🚌)(yá(🏆)n )葉は(🕛)、孔子(🕖)によ(🚕)つて常に宗(zō(🚭)ng )教的な意味(wèi )に(🍚)使(🚹)われてい(🏒)るのである。
「人(🆑)材は得(dé(😹) )がたい(🔭)という言葉があるが(🤜)、それは(🛡)真実(💽)だ(🏊)。唐とう・虞ぐの時代をのぞいて、そ(🚡)れ以後では、周が最も人材に富んだ時代(dài )で(👅)ある(📔)が、(🎌)それ(🔤)でも十(🈷)人(🍺)(rén )に過ぎず、しかもその(✴)十人の(🏦)中一(👃)人は婦人(🆔)で、男子の賢臣は僅かに九人(🎚)(rén )にす(👀)ぎなかった。」(🍞)
○ 子路(lù )は孔(💺)子(🐑)(zǐ )がかつて大夫(fū )の職(zhí )にあつた(🧣)ので、(🚒)それ(🥁)にふさわしい禮をもつて葬儀を行いたか(🚃)つたのであろう。師匠思いの、出過ぎた(😥)、しかも病(bìng )中(zhōng )に(😪)葬式(shì )のこと(😟)まで考(👝)える(🔟)よ(🖕)うな先走つた、(🧐)稚気愛(ài )す(🌝)べき子(zǐ(📈) )路の(♓)性格(gé(🌈) )と、(🍉)そ(⏰)れに対す(🌥)る孔子の烈(😽)(liè )しい、しかもしみじみとした(🔲)訓戒とが(🕦)対照されて面(miàn )白い。
○(🚎) (🤤)司(🅿)敗==官名、司法官。こ(🏰)の人の姓名は(👙)明(🧢)らかでない。
二(🕤)(一(💅)八六(🌁)(liù ))
三〇(二(🍭)三五(wǔ ))
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