「(🏠)だ(📁)って、五(🐘)年(🈹)生は無(🍳)(wú )茶(chá )ばかり(🔕)言うんです。あんなこと言われて(🛍)、僕、へこ(🌼)ん(🤖)でい(🤙)たくないんです。」
「思うよ。だ(🎺)け(🏖)ど年とっているなあ(🐂)。」
(二人は、自分のことを、もう何(💎)か(⛺)話しあ(🛒)った(🥒)にち(👀)がいない。)(🌫)
そ(🔼)んな声(🥒)がどこからかきこえた。
次(😯)郎は、あっけにとら(📈)れた(🌍)ような(⛪)顔をして、大沢を見つめた。
「(🍞)それよりか(🌱)、狐(hú )の奴(nú(🌯) )がその新(🍖)入生に頬(jiá )ぺたを(🌅)ひ(🐠)っかかれたっ(🚂)て、ほんとうかね(🌲)。」
「そう(🍂)だ(🕉)、本(🈵)田次郎ってい(🕣)うん(🐭)だそうだ。」
「どう(🆒)せやる以上は、堂(⚓)々の陣じんを張って、だ(🤓)らしの(🏴)ない(🕉)今度(💚)の五(wǔ )年(nián )生を反省(🔊)させるところまで行(💌)くんだな。」(🥛)
「僕(pú(🤧) )たち、(🦑)自(⛲)分(🥄)のこ(🌛)とっきり考(✂)えないの(🗓)は(🐜)、いけ(🏺)ないことなんだろう。」(👆)
「そんなけちなことを考えるのは、よせ。僕(😋)ら(🚢)は(🔅)、四年(nián )とか五年(🖍)(nián )とかいうこと(📃)にこだわる必要はな(♌)い(🕒)んだ。それ(🛎)より(⏰)か、一年(nián )から(📤)五(wǔ )年までの正し(🤷)い生(shēng )徒(tú )が、縦たてに手を握りあうことが(🌋)大切(qiē )じゃない(👑)か。本(🥣)田(tián )の弟も、その正しい生(shēng )徒の一人(🏻)だ。だから僕らはそれ(🚶)を(🤬)バックし(🎇)よ(🐔)う(🎻)と言うんだ(🐂)。…(🍸)…四年(nián )生(shē(💮)ng )にだって、(🍄)つまらん奴はいくらも(😅)居る。――僕らは――少く(🦇)と(🌑)も僕(🏠)だけ(🛹)は―(🎌)―そんな奴(📂)とは手(shǒu )を握りたくない(🚒)。そんな奴(👢)(nú )と手(🔠)を(🧥)掘っ(🕠)て、五(🐏)(wǔ )年(nián )生(shēng )に対抗(kàng )したって、(🏽)それ(❓)が何(👲)になるん(👃)だ。」(🔸)
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