先(xiān )師はこれを聞(wén )かれ、(🅿)門人(rén )たちに(♋)たわむれていわれた(🐴)。――
「さあ、何(hé )で有(🍅)名(📸)に(🚟)なっ(🖍)て(🏮)やろ(📊)う。御ぎょにするかな、射しゃにするかな。やっぱり一(yī(🍥) )番たやすい御ぎょぐら(📝)いにしておこう。」
一六(二(💇)(è(📻)r )〇〇)
とあ(🍦)るが、も(👪)う私(🎠)(sī )も安(✨)心だ。永い間、(🗞)おそ(📰)れつつしんで、この(📴)身を(🌩)け(🔚)がさないように、(🍻)どうやら護(🎯)りおおせて来たが、これで死(💯)ねば、(🛢)もうその心労も(🥌)なくなるだろう。ありが(👚)た(☝)いことだ。そ(🗼)うではな(🙃)いかね、み(🐗)んな(🧢)。」
二八(bā(👟) )(二三三)
○ 孔(🤭)子と(🌋)顔淵(yuān )とのそれぞ(🤹)れの面(❔)目(mù )、並(🍵)(bìng )に両(🧘)者(🧜)(zhě )の結びつきがこ(👸)の一章に躍如とし(🆑)ている(🔽)。さすがに顔(🐄)淵の言(🙋)葉(🚜)であ(😹)り(🛏)、彼ならでは出来(lái )ない(⬅)表(biǎo )現である。
○ 司敗(🛂)==官名、司(sī )法官。こ(🚚)の人(🎧)の姓名(mí(🗡)ng )は明らかでない。
「堯帝の君徳(🍳)は(🎧)何(🦏)と大(🏳)きく、(🦋)何と荘厳(yán )なこと(📋)であろ(⛹)う。世(shì )に(🏂)真に偉大(🍝)な(🥗)ものは天(tiān )のみであるが、ひとり堯(📦)帝(🔖)(dì(🤡) )は天(🙆)とそ(🖐)の偉大さを共にして(👴)い(❄)る。そ(📃)の徳(dé )の広大(😔)無辺さは何と形容して(🤱)よい(🎏)かわ(🎍)からない。人はただその(♏)功業の荘厳さと文物制度(dù )の燦然(🔞)たるとに眼を見(🎞)(jiàn )はるの(🖋)み(🍂)で(🖼)ある(🐕)。」(🧠)
ひ(🍷)ら(🦀)りひらりと
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