「安んじて幼君の補佐を頼み、国(👿)政(🌻)を(🖕)任(rèn )せることが出(chū )来、(🔩)重大事に臨ん(🚉)で断じ(😞)て節操を曲げな(🦒)い人(💗)、かよう(⬛)な人を(🎺)君子(🍆)人というの(📣)で(🍀)あろ(🔝)うか(🕯)。正(🍖)(zhèng )にかよ(♒)うな(🛍)人(🌤)をこそ君子(🕜)人というべ(💲)き(🌅)であろう。」
「仁というもの(⤴)は、そう(🐕)遠くにあるものではない。切(🙆)実(🖱)に仁(👞)を求(🏷)める人には(🧛)、仁は刻下に実(🔪)現されるのだ。」
「かりに(🦌)周公(🔼)ほ(👷)どの完(wá(🚸)n )璧な才(cái )能がそ(😼)なわっ(👌)ていても、(😳)その才(🏮)能に(🔏)ほ(🖨)こり、(🏞)他人の(💐)長(zhǎng )所を認めないような人で(🤷)あるなら(🕗)ば(🛶)、もう見(⚡)ど(⛓)こ(💒)ろ(🍙)のない人物(🧣)だ(👡)。」
行(🥃)かりゃ(📺)せぬ(🐒)。
二(🧦)(èr )一(🚀)(二二(🛴)六)
「由ゆうよ、お前のこしらえ事も、今にはじまったことではないが、困(kùn )ったものだ。臣(😤)下(xià )のない(🍍)者(zhě(📖) )があるよう(😎)に見(jiàn )せか(🎻)けて、(🖋)いったいだ(🚩)れ(🎞)を(⛓)だまそ(🤕)うとするのだ。天を欺(🌞)こうとで(👫)もいうのか。それに(🍹)第一、私(sī )は、臣下(xià )の(🌺)手で葬ってもらう(😽)より、むしろ二(🔫)(èr )三(sā(🆖)n )人の門人の手で葬っ(🐳)てもらいたいと思っている(🆚)のだ(🕒)。堂々(⛑)たる葬儀(🐀)をしてもらわなくても、まさか(🔚)道ば(👈)たでのたれ死したことにもなるまいで(🕥)はないか。」(💁)
先師が匡き(🎏)ょうで遭難(♑)された時(shí )いわ(💣)れた。――
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