電マ 媚薬7

A「尤も子供と(💢)云うも(🐢)のもあるからな(📍)ん(🙊)だが、子供にしたって父と母(🔈)とが(📲)別々に住(🥀)むよう(🎭)になる(🔗)だけで、(🐈)母を(🌓)母と呼べなくなると云うんじゃないんだ(🤔)か(💬)ら、…(🐤)……(🔲)」

A　紙(🔗)と(🥩)云うものは(🍂)支那人(💳)の(🕺)発明で(📹)ある(🤬)と聞くが、われ／＼は西洋紙に対(💙)すると、単なる(🈲)実用品(⛑)と(❓)云う以(📱)外に(⛪)何の(🌹)感(🎣)じも起らない(👤)け(🅰)れど(👬)も、唐紙(👌)や和(🤫)紙の肌理きめを(🏾)見ると、そ(👷)こに一(🥤)種の温(🍮)かみ(🔻)を(🧗)感(🚎)じ、心(🖤)が落ち着(🎣)く(🏢)ようにな(🗼)る。同じ白(🦔)い(🍧)のでも、西洋紙の白(🍻)さと奉(📩)書や白唐紙の白さとは(🚖)違う。西(🥫)洋紙の肌(🚛)は光線を撥ね返すような趣があるが(😒)、奉書や唐紙(😾)の(🎂)肌(🕦)は、柔か(🌸)い初雪の面のように、(🏦)ふっくらと光線(🌧)を中へ吸い取る(👟)。そう(🍖)して(🎋)手(🐒)ざわりがしなやか(💗)で(🦅)あり、折っても畳んでも(🆚)音を立てない。それは木(🌼)の(🗯)葉に触れているのと同じように物(😡)静かで、(🙄)しっとりして(⛸)い(💶)る。ぜんたいわれ(🚕)／＼は、ピカピカ光るも(🐻)の(🥨)を見ると(🌻)心が落ち着か(➰)ないのである。西洋人は食器などにも銀や鋼鉄(📝)やニッケル製(🏝)のもの(🐙)を用(🔓)いて、ピカ(⛩)ピ(⛺)カ光る様に研(💏)みがき(💝)立てる(💬)が、われ／＼は(🌪)あゝ云う風に(🚼)光る(🌇)ものを嫌う。われ／＼(🕜)の方(🐅)でも、湯(🏗)沸しや、杯や、銚子等に銀製(😀)のものを用(👯)いることはある(🔏)けれども、あゝ云う風に研(🏔)き立てない。却って表面の光(🖖)りが消(🚗)えて、(🦇)時(🤥)代がつ(🏂)き、(✡)黒く(⏳)焼けて来(🙀)るのを喜(💲)ぶのであって、心(🐖)得のない下女(⛵)などが、折角さびの乗って来た銀(🤼)の器を(🛰)ピ(⛏)カ(☕)ピカに(🕡)研い(💘)たりして、主人(🔜)に叱ら(🍟)れるこ(🌟)と(🀄)がある(💫)のは、何処(😠)の家庭でも起る事件である。近来、支那料理の食器(🛳)は一般に錫(🆙)製(🤡)のもの(✊)が(🥐)使われて(🤚)いる(👯)が、(👄)恐らく支那人(🎥)はあれが(🤴)古色を帯びて来るのを愛するので(🏽)あ(📊)ろう。新しい時は(😶)アルミニュー(🥪)ム(🍲)に似た、あまり感じのい(🛅)ゝもので(🥄)はな(🔑)いが(🥣)、支那人が使う(🏆)とあゝ(♉)云う風(🍳)に時(🔚)代を(🧖)つけ、雅味のあるもの(🚱)にし(⛵)てしま(🧟)わな(🤐)け(😈)れば承知しない。そしてあの表(🚯)面に詩の文句などが(🐼)彫ってあるのも、(💴)肌が黒ずんで来るに(🍂)従い、しっ(🥙)くりと似(😑)合(😏)うようにな(😽)る。つ(👅)まり支那人の手にか(🛳)ゝる(⭐)と、薄ッ(📿)ぺらで(🕥)ピカピカする錫と云う軽金(🐘)属が、朱泥のように深みの(🏍)ある、沈んだ、(👦)重々し(👵)いものになるのであ(😲)る(🚊)。支那人はま(🎏)た玉ぎょくと云う石を愛(🎋)するが(🌲)、あの、(🎱)妙に薄濁りのし(🍤)た、幾(🚝)百年もの古(🔒)い(🌲)空気が一(⛏)つに凝結し(🔝)たよ(🍾)うな、奥の奥(🏛)の(🌟)方(🌠)までどろんと(🐪)し(🎞)た鈍い(🍁)光り(🐛)を含む石の(👱)かたまりに魅(🐔)力を感ずるの(🌬)は、われ／＼東洋人(🏦)だけではないであろうか。ルビーやエメ(🥎)ラルドのよ(🏙)うな色彩が(📃)ある(💀)のでもなけ(🚼)れば、金剛石(♌)の(🛋)ような輝きがあるのでも(🆎)ないあゝ(🗝)云う(👣)石の何処に愛(🔺)着を覚(🛥)えるの(🥚)か、私(😭)たち(🎂)に(🍓)もよ(🛶)く分らないが、しかしあのどんよりした肌を見る(⬅)と、いかにも支那の石らしい(👐)気(👄)がし、長い過(🏷)去を持つ支那(🕛)文明の滓おりがあの厚(🐇)み(📆)のあ(🥎)る濁り(🤭)の中に堆積し(🎁)てい(👩)るよ(♈)うに(🧝)思われ、支那人があゝ(🛂)云う色沢や物質を嗜好する(💐)のに(🌦)不(⛑)思議はないと云うことだけは(🕜)、頷ける。水晶などにしても、近(😉)頃は智利(🆓)チリ(🐝)か(⭐)ら沢(📟)山輸(🚼)入さ(✨)れるが、(🎖)日本(💙)の(🚴)水晶に(👚)比べ(💫)ると(🚉)、智利(🥇)チリのはあ(🛶)まりき(🐜)れいに透(📦)きとおり過(🚵)ぎている(😇)。昔から(🏨)ある甲州産の水晶と云うもの(⛏)は(🤓)、透明の中に(🗂)も(🚩)、全体にほんのりとし(🔼)た曇りがあって、もっと重々しい感じがするし、草入り水晶(🎨)などと云っ(🤰)て、奥の方に不透明な固形物(💾)の混入しているのを(🚉)、寧ろわれ／(🛐)＼は喜ぶので(🔙)ある。ガラス(🌐)でさえも、(😍)支那人の(😎)手に成(🏧)っ(🎾)た乾隆グ(🔁)ラ(🐣)ス(🍰)と云うものは、ガラ(🔈)スと云(🕚)うより(🆗)も玉ぎ(🔺)ょ(🎪)く(🎫)か瑪瑙(😤)めのうに近(👩)いではないか。玻(🛐)璃(📻)を製造する(😼)術は早くから東洋にも知られ(🙂)ていなが(🚅)ら、それが西洋のよ(🏓)うに(🎗)発達せずに終り、陶器の方が進歩した(🕯)のは、よほ(👝)どわ(🐼)れ／(🌏)＼の(🎈)国民(🤗)性に関(🥑)係す(🕥)る所があるに違い(🖕)ない。われ／＼(🐼)は一概に光(🌰)るものが嫌いと云う(🚱)訳ではな(😬)いが、(💤)浅(📈)く冴(🤲)え(🔷)たも(🦄)のよ(➗)りも、沈んだ翳かげりのあるも(🤩)のを(🧓)好(✖)む。それは天然の石であろうと、人工の器物であろう(🥡)と、必ず(🏑)時代のつやを(♓)連想させ(🐣)る(♌)ような、濁りを帯びた光りなのであ(💨)る(🗼)。尤も時代の(🦈)つやな(⏫)どと云うとよく聞えるが、実(🎭)を云えば手垢の光り(🌞)であ(🅿)る。支(🌬)那に「(👋)手沢」(😈)と云(📇)う(☝)言葉(🤝)が(🔛)あ(🌒)り、日(🈂)本に(🔆)「なれ」(🏌)と(😄)云う言葉がある(⏳)のは、(📙)長(📯)い年月の間に(📛)、人の(🍦)手が触って、(🎾)一つ(🎣)所(🐝)をつる／(🐔)＼撫でて(🥎)いるうちに、自然(🛐)と(🚲)脂(🌸)が(🚚)沁み込んで来るよ(🛐)うに(🚕)なる、その(🤮)つやを云うの(🏰)だろうから、(📓)云(📂)い換えれ(🐥)ば手(🚛)垢に違い(🥨)ない。して見れば、「風流は寒きもの」であると同時(🤤)に、(🏰)「むさきものな(❤)り」と云う警句も成り立(🌝)つ。と(🛑)に(🙆)か(🚁)くわれ／(👝)＼の喜ぶ「雅致」(🤖)と云うものの(🙇)中(👥)には幾分の不潔、かつ(🔣)非衛生的分子があ(📔)るこ(😌)とは否ま(🔶)れ(📽)ない。西洋人は(🔸)垢を根こそぎ発(🌄)き立てて(📦)取り除こう(🛌)と(⛓)するのに反し、(💟)東洋(🏰)人はそれを(😹)大切に(😣)保存し(🐛)て(🏤)、そのまゝ(💨)美化する(🥠)、と、まあ負け惜しみを云えば云うと(🙄)こ(🏎)ろだが、因果(😴)なことに、われ／＼(🚖)は人間の(🤯)垢や油煙や風雨のよごれが(🏴)附いたも(🔄)の(🔁)、(👍)乃至はそれを想い出さ(🔋)せるような(🌽)色(🍏)あいや光沢を愛し、そ(🕘)う云う建物や器物の中に住(🚘)んでいると、奇(🎥)妙(⚫)に心が和やいで来、神経が安まる(💋)。それで(🐂)私はいつも思うの(🐺)だが、病(🔒)院の(🎱)壁の色や(📝)手(🍁)術服や医療(📻)機械なんかも、(🎖)日本人を相手にする以上、あゝピ(🔎)カピ(⏳)カするもの(🍵)や真っ白なものばかり並べ(♏)ないで、もう少し暗く、柔かみを附(⛽)けたらどうであろう(🦑)。も(🗜)しあの壁が砂壁か何かで(🛏)、日本座敷の(👱)畳(🏘)の上(✴)に臥ねながら治療(🔺)を受(🌽)けるのであっ(🏿)たら、患者(👞)の興奮が静(🔊)ま(📖)ることは確かである。われ／＼が(🏃)歯(🍉)医者へ行くのを嫌うのは、一つに(🥢)はが(🤕)り／(🐡)＼(🗃)と(🛐)云う音響にも(🌀)因る(🌤)が、一つにはガラスや金(🧖)属製の(🔔)ピカピカする物が多(💑)過(❤)ぎるので、それに(🤠)怯え(🌚)るせいもある。私(😞)は(⬜)神経衰(👞)弱の(🛂)激し(🈴)かった時(🏉)分、最新式の(🆗)設備を誇るアメリ(🎹)カ帰りの歯医者と聞くと、却って恐毛をふるったものだっ(💽)た。そして田舎の(💹)小(😇)都会などにある(🏐)、昔(🗒)風の日本家屋に手(🕹)術室を設け(🙇)た、時代(🌥)後(🥊)れのしたような(⬇)歯(🤡)医者(💑)の所へ好んで出かけた。そうかと云って、古色を帯(🔚)びた医療機械(💢)なんか(🥏)も困ることは困るが、(⏭)もし近(🕗)代の医術(🛤)が日本(🙁)で成長(🏐)したので(🏾)あったら、(⚡)病人を扱う設備や機械も、何とか日本座(📺)敷(❇)に(🎴)調和するように(🔫)考案されていたであろう。これもわれ／＼が借(🎈)り物の(🍰)ため(🔃)に損をしている一つの例で(⚫)ある(🕑)。

A「そ(⏩)したら一週間(🎿)だつせ。」

A妙(🤕)子の個展は今度は(⛓)神戸(📻)の鯉(🤶)川こ(🚥)いか(⤵)わ筋(🥧)の画廊を借りて三日間開催(🔺)され、(📻)阪神間に顔の(🏕)ひろい幸子(♑)の(🥠)蔭かげの(♎)運動も(🚳)あって、第(💯)一日で大部分の作品が売約済になると云(🉐)う成(🦃)績を挙げた。幸(🌮)子は三日目の夕方、会(😵)場(🌌)の取り片附けを手伝い旁※(🥑)(二の字点、(🃏)1-2-22)かたが(🛑)た雪子(🏅)や悦子たちを連れて来たが、残(🔻)務(🌻)を終え(🀄)ておもてへ(😸)出(🎸)ると(🔯)、

Aお多佳さ(🐋)んの部屋はその(⤴)水の上へ張り出さ(👋)れた一と間であつて、(🍼)床の間に(🆕)紅(🔥)葉山人の筆(📅)蹟が(🍧)か(😔)ゝつて(🕴)ゐた。

A「なぜ云(😽)わない(👉)？」