「え(🔪)え、とくべつ(🌧)露骨ろこつなよう(📆)です。」
「君らのそう(🤲)した非良(🏁)心的(🍻)(de )な態度(🌃)は、君ら(📏)自身(🥘)を(😵)ますま(💚)す非(fēi )良心(🚇)的にす(⌚)るば(🔫)かりではない(🍵)。それ(👱)があ(🤛)る限度をこ(🥣)すと、ついには、(🐎)愛情(🥉)と忍(💶)耐にんたいとをもって、(🌘)君(jun1 )らの(👺)良心を(🥅)力(lì )づけようと努(🔢)力している人(💀)の心(xīn )までを(🔻)きずつけ(🎁)、(🕑)その愛情と忍耐とを、憎(🍻)(zēng )にくしみと怒いか(📏)りとに(🧘)代えてしまう(🗄)ものだ。現に(🖐)君らは、(🔇)今(jī(🐺)n )朝(🌗)の板(bǎn )木の音の調子(🔋)が途中とちゅうから(🚃)変わった(❕)こと(💳)で、(🥂)それが(📎)わか(🍍)っただろう(🦋)と思(sī )う。あの、おだやかで辛(🤕)抱づよかっ(🎆)た板木の(🕕)音が、(🍑)おしまい(🍎)になって、急に怒りだしたとしか思(🔧)えないような乱調(🤧)子(🚛)にな(🌀)った(🦕)が、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非(👩)良(🎷)(liáng )心(xīn )的な態度が(🛰)、板(🤶)木をう(👦)つ人の心をきず(🧘)つけた証(♉)拠しょ(🦉)うこ(🆚)な(🥜)のだ。……む(♿)ろん、私は、愛(à(👡)i )情も忍耐心(xīn )も失った、(👼)ああした乱(luà(🏿)n )暴な打ちか(🎖)たを(🥈)是(shì )認ぜにんはしていない。また、それをや(⛓)むを得ないことだとして弁護(😖)しようとも思ってい(🛄)な(🎆)い。怒り(🌏)や短(duǎn )気は、(👁)友(yǒu )愛(📌)塾(🐴)の精神と(🔎)は根本的(👹)に相(xiàng )いれないも(🚇)のなのだから、どんな事情(qíng )の(🎸)もとでも、(🐪)ああした打ち(🍊)か(🧑)たは、二度とくり(🌎)かえされてはならないことなのだ。も(🗡)し(🍶)今朝の板(🎺)木当番が、つい(❤)に業ごうを(💍)に(🎤)やし(🚟)てあんな(🐓)打(🐋)ちかたをし(🦅)たと(💿)す(🍍)ると(🕢)、私(🔩)(sī )は(🍞)その人のために、まことに残(🧖)念(😏)なこと(💈)だと思(🈲)って(🔎)い(🐆)る。しかし、い(🌉)っ(🚥)そうわるいのは(🎖)、あ(📿)あした打ち(😕)かた(🥓)を余儀よぎな(🍤)くさ(👢)せた君らの態(tà(🍜)i )度だ。君(jun1 )ら(⏯)さえも(🐰)う少し良(liá(🌩)ng )心的であってくれ(🍫)たら、板(bǎn )木を打(dǎ )った(🛌)人(🎺)も、(💣)ああ(😩)したあやまちを犯(🚲)おかさな(🎚)いですんだのだろうと思(sī(👧) )うと、(🕎)それが私はくやしくてな(🍰)らない。……だが、それは(🛴)まあい(📻)い、それは(👐)百歩(🌑)をゆ(👅)ずっ(🥟)てあ(🌋)きらめるとし(🗃)ても、こ(🍩)こ(🧙)にどうして(🌈)も私にあきら(✔)めの(〽)つ(⛸)か(🎅)ないことが一つある。そ(🐫)れは(🕝)、愛情で打たれた板(🐖)木の音(yī(🤗)n )では寝床を(🛅)はなれようとしなかった君らが(👢)、怒(📉)りで打(🌈)たれた(✔)板(bǎ(📥)n )木の音では、わけな(⛳)くはね(🏮)起きた(💓)と(🔣)いうことだ。そ(🌈)の点で、君ら(📯)は(📬)精(jīng )神的にはまだ奴隷どれいの域を一歩も脱(tuō )だっして(🤹)いないということを証明している(👇)。いや、それどころ(🍻)か、君ら(⬆)は(🚎)よりいっそう(👃)みじめな奴隷(lì )に(🗾)なることを希望し(👱)て(⌚)いるとさ(🗻)え私(🛳)には(🌔)思える。これはほ(❕)んとう(👭)にな(🥢)さけ(🍵)ないこと(🧐)だ(🥘)。私(🚜)は、む(🐖)ろん(🍾)、こう言ったから(🛡)とい(🖍)って、(🦓)怒りに(🐽)対(📋)しては怒りをもって立ち向かえ、と(🐭)君(jun1 )ら(🕐)にすすめてい(⏲)る(🕣)のでは(😢)ない。ただ私は(👃)、愛情(🐀)に(📒)対しては、(⬅)つけあが(🥙)り(🙆)、(🕴)怒りに(🐙)対しては、た(😼)だちに膝(🕖)ひ(✍)ざを屈(♎)く(🧚)っするような君(jun1 )らの奴隷根性こん(🍼)じ(🏅)ょうが、(🈷)なさけなくて、(😮)じっとしてはいら(💪)れな(🥗)い気(qì )持(💄)ち(💾)がするのだ―(🤨)―」
(🎉)しかし(📝)、兄は(🍻)おそらく(📙)道江をつれて来る。いや、かな(🍉)らず(🐜)つ(🧔)れ(🕶)て来る。そして、無意識な残(cá(♌)n )酷(🚅)(kù )ざんこくさで(🈸)自(zì )分の(❎)痛いきず(🎗)にさわろ(⏬)う(🚚)としてい(🍧)るのだ。二人(🏷)は(⛔)あらゆる好(🕐)意にみちた言葉(yè )を自(⏭)分にな(📑)げ(🗜)かけるだろう。二人(🔠)のむ(🚰)つまじ(🏴)さを三人にひろ(👨)げ(✅)るこ(🀄)とによって、二人は一そう深(shēn )いよろこ(⛩)びを(🤺)味(wè(🐒)i )わおうとつと(🛳)めるだろう。二人は(👡)いろいろと過(🚠)去(🕢)の(🍴)思(📬)い(⬅)出を語(👍)る(🏫)にちがいないが、その思い(🎲)出の愉快さ(🏫)も(🔖)不愉快さ(🥖)も、三人に共(gòng )通するものとして語られ(📁)るに(🎧)ちがいない。自(zì )分は、二人(rén )のそうした(📟)無(wú )意(yì )識(shí )な残(☕)酷さにたいして、いった(💿)いど(👼)うい(🍶)う(🏍)態(🐀)度(🌛)をとればいいのか。いや、どういう態(🔣)度をとりうるというのか。
次郎(láng )は(🤧)、しかし、それどころではなかった。かれは、もう、先(🎻)生(🌵)の(🧙)つぎの言葉が(🎒)、槍(qiāng )やりの穂先ほさきのような鋭(duì )さで(💃)、自分(😛)の胸(⛴)にせ(💣)ま(🛀)ってい(👪)るのを感じ、かたく観念の眼(👗)を(🚦)とじ(🆒)て(🈂)い(⛲)たのだった。
と、みんなにきこえるような声で言(yá(🤫)n )いなが(🙂)ら、(🛎)教壇き(🐎)ょうだんを(🚄)おり(📓)て(💌)かれのほう(💗)に近(jìn )づ(🔗)いて来た塾生があっ(💜)た。飯(🙅)島である。次郎は思わず苦(kǔ(🏩) )笑した。何(😫)か(🙈)むか(🏃)むかする(🤵)ものが、(💙)胸(🆔)の底からこみあげて来(📍)るよ(🕋)うな(🕛)気持(chí )ちだった。しかし、(⛩)かれ(🔜)はしいて自分をおちつけ(🎢)、
「うむ。それ(🍋)はきいた。しかし、私が何もかも(💔)知っ(💹)ていたこ(👷)とにすると、君の(🛸)名前(⛄)だけでなく、(😠)大(📥)(dà )河の名前も(🚡)出(chū )さなけ(💋)ればならなくなる(❇)ん(📎)でね。」
(最初の朝の(💸)板木の音が、こんな(🏦)だっ(😏)たことは、それまでにまったくないことだ。だれだろ(🗝)う、今(jīn )朝の当(⚓)番は(🏝)?(💎))
食(shí(🗻) )後(hòu )には、みんな卓についた(🍥)ま(🛥)ま、雑(🌴)談的に感想を述(🔺)べあったり(🆚)する時(🔘)間が(🎡)設けられて(⏰)いた。次(cì )郎(🕍)は、その時間(jiān )が来る(🤞)のを待ち(🎖)かね(🅰)ていたように立ちあ(🚤)がった。そして、みんなに今朝の(💸)起床の板木(mù(🐐) )のいきさつを話(huà )し、最後(🐨)につけ加え(📫)た。
日曜(🍐)日は、特別(bié )の計画(🔈)がないかぎ(🎲)り、朝食後か(💲)ら(🍛)夕食(♌)(shí )前(📆)まで自(☔)由外出ということ(💭)になっていた。東(🐐)京見物を一つの(♏)大きな楽しみ(🆗)にして上京して来た塾生(📽)たちは、最初の夜の懇談会こんだんかいで、ほとんど議論(lùn )の余地なく、(📯)満(👶)場(🚲)一致(🙇)(zhì(🍺) )いっ(⏮)ち(🌵)で(🥧)それを決議(yì )していた(🌊)のだった(✊)。
先生は、しか(🏺)し、まもなく(🎍)顔(yá )をまっすぐにした。そ(🤹)して(🌯)、これまでの激(🚈)しい(🤣)調子(✉)とは(😀)うっ(⌛)て代わった、沈し(💔)ずん(🎊)だ調子で言葉をつ(🔤)づけた。
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