「そ(♊)うだろう。僕も四年(nián )生全(quán )体の(🏁)名でバックするのは不(🌂)賛成だ。」
だが聰明な読(✉)者(👾)ならば、彼のそうした行(🏢)為の裏に(😶)、いつも(💾)一(🥐)脈の(🍢)哀愁あいしゅ(🖱)うが(👅)流れていたことを決して見逃がさなかっ(🗜)たはずだ。実際(jì )、哀愁(⛹)(chó(🆓)u )は、(🌞)次郎にとって(🍺)、(⬛)過(🐰)去(🥧)十五(🌙)年間、切(qiē )っても切れない道づれで(🐂)あっ(❓)たとも言えるのである。彼の負けぎら(💣)い、彼(bǐ )の虚偽(🙆)きょぎ、彼の反(fǎn )抗(🐴)(kà(👀)ng )心と(🔊)闘(dòu )争心(xīn )、およそそうした、一見哀(🎚)愁とは(🕍)極(jí(⛷) )めて縁遠(yuǎn )いよう(🚕)に思われるもののすべてが、実は(🎶)哀愁(✉)(chóu )のや(🗜)むにやまれぬ表現(👉)であ(🔇)り、自(zì )然(rá(🐀)n )が(⏩)彼に(🙈)教えた哀(āi )愁(chóu )から(🦒)の逃(🌀)(táo )路(📋)だったのである。そして(🕳)、もし「自然の叡智(zhì )えいち」と(🐑)いう(👡)ものが疑えないもの(👤)だとするな(📉)ら(💁)ば、(🛠)次(🥐)郎の心がそろ(🧓)そろ(🙌)と詩にひかれて(👼)いっ(🤪)た(🦔)というこ(🏥)とは、必ず(🔊)しも不似合なこ(🍂)とではなかったであろう。という(☔)のは、何人(rén )も自己(jǐ )の真実(shí )を(🎈)表(biǎo )現(🍯)し(🧛)てみ(🤾)たいと(🙏)いう欲(yù )望をいくぶ(📑)んか(🌥)は持(✒)(chí )っているし(🤨)、(🉑)そ(🌕)して、哀(🎆)愁(chóu )の偽りのない表(biǎ(🙆)o )現には、詩こそ最(🏯)もふ(⏭)さわしい(🕊)ものだ(🎒)からである。
「そ(🧟)れを生意気(🤨)だ(🔫)っ(👒)て難(🏞)癖(pǐ )をつけたとすると、五年(👲)生も(🌷)実際へまをやった(💉)もんだ(🌟)。頭の程度(dù )が(📠)う(🔪)かがわれるよ。」
「なるほど(📦)、(🎧)そい(🛫)つは名(🙉)案だ。そ(🛩)ん(🚊)な工(🚹)合にやると、(🧥)五年生に対(🕝)し(🖤)て自然四年生(shēng )の権威を示す(🅾)こと(🍵)も出来るわけだ。」
「(🚬)馬(mǎ(🕡) )鹿(lù )な奴だ。」
「僕だっ(🚢)て、なぐられるの、(⭕)いや(📬)だ(🐣)よ。だから(🐰)、自(zì(📼) )分(fèn )のこと(📳)っきり考えないで(🚳)いいん(👬)なら、(📐)五年(📶)生のま(📃)えで、もっとおとな(🐯)しく(✅)していたんだよ。」
「あた(🧒)りまえじゃないか。」
俊亮は(🌆)、(🧤)次郎が(🧖)学校から帰ってく(🏽)ると、待(🎒)(dài )ち(💆)かねていたよう(📊)に、彼(🤑)にその葉書を見せ(🌘)た。そし(👾)て、久(🐅)方ぶり(🚠)に彼の頭をかる(🖋)くぽ(🎞)んと(🐹)たたい(🍱)た。
「(😜)馬鹿(📈)にしてらあ。――」
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