(🦊)朝(cháo )の行事(shì )は、まず室(🔺)(shì(👋) )内(📅)(nèi )体操にはじまった。それは友(yǒu )愛塾のために特に考案されたもの(🏜)で、その指導も指(zhǐ(👰) )揮しき(👃)も(🔉)次(🦔)郎の役割(gē )だっ(🍹)た。体操がすむと、朝倉先(xiān )生の(🎯)合い図で静(jìng )坐せ(🎚)いざに入(🔑)っ(🚖)た。これは就寝(qǐn )前(🍟)の静(jìng )坐(zuò(➿) )にくら(💰)べる(👺)と、いく(😅)ぶんな(🕔)がかっ(🚡)たが、それでも、(🖖)せ(📣)いぜい十(🔎)四(🎤)五分ぐらい(👫)だった(📳)。次郎は、今朝も(👐)足音をしのばせ(🕤)ながら、塾(shú(🦃) )生たち(❌)の(🛑)姿勢を直してやっ(⚪)た。
(🐚)消(xiāo )燈(🐑)(dēng )まで(🔷)、(🕎)これ(😌)といって(👰)とりたてていうほどの(🛵)変わ(💤)った(🐉)こ(⛽)とも(🔥)なか(🗜)っ(🔞)た。しかし、大(🈚)(dà )河無門が(🀄)、かれ(🏠)自(zì )身(👼)の希望に反(📀)して、あまり(🌀)にも早くその存在(🛄)を(🤧)認(rèn )めら(🍶)れ(☕)、(📩)みんなの注目の(🏵)的になったというこ(🍂)とは、この塾(🏋)にとって、よかれ(🧔)あしかれ、決して小(🌲)さな(😓)できごとではなかったといえる(🌌)であろう(🚚)。
中には(👼)いって見(jiàn )ると、(🕝)もう掃除はすっかりすんでお(💌)り(👆)、河瀬(🔭)がスト(🏺)ーヴ(👄)に火を入れ(🔲)ているとこ(🤜)ろ(🕡)だ(🎫)った。夫人(rén )は炊事場(🦓)(chǎng )す(😓)いじ(⏯)ばのほうにでも行った(🚨)らしく、朝倉先生(shēng )だけが、まだあ(🌌)たたま(💣)らない(🆑)ストー(🤑)ヴの(🎤)そばの椅(🤕)子に(♎)か(🤠)けて、手(shǒ(🌛)u )帳(📬)に何(🔌)か書き入れてい(👇)た。
「新(xīn )参し(🐘)んざんの(🐥)小(xiǎo )僧こ(🥚)ぞうでご(🤹)ざいます。」
「心苦(🏯)(kǔ )しけ(🐸)れ(🈯)ば、君(🎙)自身で何(hé )と(🤠)か(🎖)始(shǐ(😝) )末(mò(🥅) )し(⛄)たらいい(🤑)だ(📺)ろう(⛰)。原因(yī(🌠)n )はもともと(👗)君にあるんだか(👭)ら。……(🔻)私は、(♎)板木の音そのものを問題にした(🌉)だけなんだ。」
「(💂)板木(mù )を打(dǎ )つのは、もう(😁)これでおしまいにしましょう。これで(🛠)起きなけれ(🔼)ぼ、ほっとくほうがいい(🎁)んです。」(🥈)
「だ(📃)が(😜)、考えてみ(📥)ると、な(✝)さけ(🌀)ない(🍜)の(🌷)は決して君らだけではない。こ(👬)んなことを言っ(🎵)ている私自身が、今朝は、君(🚄)らに対し(🌼)て重大な過失を犯おかしてしまったようだ(👐)。私は、さっ(👠)き君らを非難(nán )して(🐇)、平(píng )気(🈚)で自(zì )分(fè(🔵)n )の良心を眠(🐻)らせている人(rén )間(🔗)だと言(yán )った。また(🗽)、君らの(🈺)奴隷(🅱)根性がなさけ(🍰)ないとさえ言った(🌝)。こ(🕷)ういう(🛰)言葉(🗺)は(⬅)人(rén )間(🐈)に(🗯)対(😀)(duì )す(🕍)る最大(dà )の(🤯)侮辱(👽)(rǔ )ぶじ(✝)ょくの言葉(yè )で、心(xīn )に愛(ài )情をもつものの容(📋)易に口にす(👂)べきことではない(🙌)。少くとも同じ屋根の(🐌)下で、一つ釜か(🤘)まの飯をたべなが(📽)ら、これから(🏢)共(🍸)同生活をやっ(⏯)ていこ(📧)う(🚹)とす(🦎)る人たち(🈶)の間(👃)では、決してとりかわされてはならな(🍽)い言葉(📽)な(🧟)のだ。しかるに、私は(🗳)、つい、自分(fèn )の感(gǎn )情(qíng )にかられて、(😧)そんな言(yán )葉を(📭)つかってしまった。それは(🏼)、私に忍耐心が欠けて(🧓)いたか(🆖)らだ(📯)。いや、君らに対(duì )する愛(🏽)情が、まだ十分でなかっ(🎸)た(🎇)から(♓)だ。私は、(🐙)板木当番の乱暴な打(dǎ )ち(🗓)かたを非難しながら、自分自身で(🔶)、そ(🏴)れ(🍳)とち(🎚)っともちがわない過失を犯(fàn )してしまっ(🆒)た。私(🚪)は、(💍)いま、それに(💽)気がついて、(👌)心から恥じてい(😥)る。同時に、私(😮)は(🧑)、今日(🍇)の(🍁)私の言(🥩)葉(🌑)が、君ら(🐳)を強制して、盲(máng )従(😍)もうじゅ(🥡)うを強(qiáng )しいる(🙍)よう(🍩)な結(🏍)果にな(👣)らない(🐳)ことを、心(🚚)(xīn )から祈い(🕶)のら(🎹)ず(🕕)にはいられない。……くれぐれも言っ(🏡)て(😕)おきたい(🥒)のは、人(🚙)間にとって良心(xīn )の自由(✝)をま(🔭)も(🕋)るほどたいせつ(👎)なこと(🌯)はない、ということ(🌍)だ。板木の音(yīn )であれ、先(🉑)生の言(yán )葉(yè(🗿) )であれ(🤨)、そ(😰)のほか、そとから与(🧝)あ(⛅)たえられたどんな刺激し(🍍)げき(🛵)であ(🏭)れ(📈)、それがきびしいから従う、甘あまいから軽(qīng )んずるというのでなく(🥫)、(🌁)君ら自身(shēn )の良(liáng )心(xīn )の自由な(🥞)判断に訴(sù )うったえ、(🧓)従うべきものには(🗯)進んで従(⭕)い、(🖋)従うべ(🧘)からざ(😃)る(🕠)もの(🔖)には断じて(🏚)従わない、と(🈶)いうようであってこそ(🎰)、(👜)君(🥡)(jun1 )ら(😎)はほんと(🏂)うの人間(✝)だといえるのだ(👶)。私は、愛情と忍耐(🔣)心が足りないた(🍜)めに、つい激しい言(🕵)葉を使いす(📤)ぎた(🤑)が(✅)、そ(🚴)れ(🌌)も、君らに、あ(🍽)くまでも(🏟)良心(⏫)(xīn )的・自(zì )主的(de )に行(🍴)動(🍚)してもらいたいと(🕥)願っていたか(🗡)らのこ(🍵)とだ(🚙)。私は私(🏢)として十(📌)分反省す(⬆)るが、どうか君らにも、(💪)私のその気(qì )持(chí )ち(🌾)だ(🐹)けはくん(🏋)でも(🔴)らいたい。そ(👖)し(🎌)て、その意味(wèi )で、私(❌)の激しすぎた言(yán )葉をよいほうに生かし(🤵)てもらいた(⏬)いと思う。――(🧚)最後に、私は君ら(📻)とともに、永(🍀)平寺の小(xiǎo )僧さ(💡)んが、(🌖)礼拝(bà(😎)i )らいはいしながら鐘をつ(🐚)いたという、あの敬虔け(🔄)いけんな(🛴)態(🍱)度(😉)の意(🥫)味を、もう一度(👫)深(shē(🎭)n )く味(🎶)わ(🚫)って、けさ(🛩)の私の話(🅱)を終わること(😿)に(🗨)したい(👏)。」(🌽)
「今(jī(🤰)n )朝の鐘をつい(🚱)たのはだれじゃな。」(🎶)
遥(yáo )拝(bài )がすむと、おたがいの(🈷)朝(cháo )のあ(🗿)いさ(🛣)つを(🎟)かわし(👡)、その(🍓)あと、もう一(🧖)度静坐に(🐼)入(rù )っ(🗾)た。そして、それが三(😻)分もつづい(🤔)た(🖼)ころ、朝倉先(🚄)(xiān )生(shē(😔)ng )は、自分も静(🚃)坐瞑目(🔒)めいもくの(🦄)まま、おもむろにつぎのような話をした。
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