だが(🌝)、話は孔(👀)子がま(🥕)だ(🤞)官途について間(⛷)(jiān )もないころのことである。一(👄)日、孟(mèng )懿子もうい(🧑)し(🌇)――孟(🛡)家(⛩)の当(dāng )主――は、孔(kǒng )子を訪(🙂)ねて(✝)、殊勝(🅾)らしく孝の(🏰)道をたず(🐮)ねた。
孔子は(👬)、小(🌹)策(🌞)を(🤥)弄する者(🔍)にあ(🔼)っ(🌧)ては叶(👨)わぬと思った(🐘)。彼は観(🥋)念(⛰)して、云わ(🔩)れるま(🛴)ま(🗄)に、(🦂)再び陽貨(huò )の家に引(yǐn )きかえした。然し、ど(👴)ん(🐹)な事があっ(👂)ても、(😚)午(wǔ )飯の馳(chí )走(⏳)にだけ(🗡)は(🔈)なるまい、と(⛓)決心(🆓)した。
その場はそれで済んだ。しかし仲弓(📳)に対(duì(🤑) )する(👉)蔭口はやはり絶えなかった。いうことがな(💇)くなると、結(📄)局彼(🥠)の身(🍴)分がど(🐋)うの、父の素(😍)行(háng )がどうのという(🔩)話(huà )になって行っ(🤙)た。む(📱)ろん、(🖥)そん(🐽)な話は、今に始(shǐ )まったことで(🌛)は(👮)なかった。実をいうと、孔子(🎮)が仲弓を特(tè )に称揚し出したの(🌷)も、そ(⏩)の人(ré(🎢)n )物が(📋)実際優れてい(😽)たからではあったが、何とか(🐅)して門人た(🈹)ち(😃)に(💉)彼の真価を知ら(🍖)せ、彼の(📌)身分や父(😌)に関する(⏸)噂を話題にさせな(🌈)いようにしたいためで(🚝)あった。ところが、結果はか(🕌)え(😩)って反対の方に(🥃)向(🆗)いて(🥧)行(há(💏)ng )っ(💚)た。孔(kǒng )子が彼を(🚎)讃めれば讃めるほど、彼の身分(fèn )の賎(🤼)しいこと(🦃)や、彼の父の(🍟)悪行が門(mén )人(📹)(rén )たち(🔔)の蔭口の種(zhǒng )になるのだ(🔓)った(🔌)。
「なるほど、よ(😚)くわかりま(🔘)した。私(😋)もなるべ(🐭)く早く、よい君主をみ(🐑)つけて仕えたいと存じ(🕛)て(🏧)います。」(🎃)
「2現(xiàn )今では(⌛)、親を養(yǎ(🏙)ng )っ(🕒)てさえ(📢)居れば(🍭)、そ(🐒)れ(🙆)を孝行(háng )だと(💁)いっ(🤹)ているようだが、お(🌫)互(hù )い犬(quǎn )や馬(mǎ(🥅) )までも養っているで(👴)はないか。孝行には敬う(🎛)やまいの心(👨)が大(💇)切だ。もしそれがなか(🚓)ったら(😭)、犬馬(🕞)を養うのと(😺)何の(👅)え(🌘)らぶところもない。」(🖖)
孔子の口(kǒu )ぶりに(🏵)は、(🦁)子(zǐ )桑(sāng )伯子と(⬅)仲弓とを結びつけて考えて見よう(🆔)とする気(🔋)ぶり(🔅)さえなかっ(🥏)た。仲(zhòng )弓(gōng )は一寸あてがはず(🌘)れ(😖)た。そこで(🚦)、(📲)彼はふみこん(🌠)で(🐆)訊ねた。
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