源吉(🏌)は齒をギリ(💧)/\かんでゐた。く(🕑)やしかつた。憎い! た(🕑)ゞ口惜(xī )し(🌹)かつた(♒)! たゞ憎(🦖)くて、憎くてたまらなか(👙)つた。源吉(🥦)は始めて、自分たち(🈺)「百(🧓)姓(🚇)」といふものが、(⛺)どう(💞)いふ(✒)ものであ(❕)るか、と(🆕)いふ事が分(fèn )つた。――(💸)「死んで(⏪)も、野(💤)郎奴!」(🕤)と(⏩)思つた―(🐓)―。源(yuán )吉は(🙊)、ハツキリ、自分た(🔵)ちの(⏫)「敵(dí )」が分つた。敵だ! 食ひちぎつ(🐲)てやつ(📉)ても(🍤)、鉈(🈳)で(😪)頭(tóu )をた(😕)ゝき(🕺)割つてやつても、顏の眞中を(🥠)あの鎌(lián )で滅茶苦茶(📘)にひつかいて(🐜)や(🚕)つて(⚫)もまだ足り(🤥)な(🍙)い「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査」といふものと(⚾)、手をくみ(🧤)合はせてゐる(🕶)「か(🥕)らくり」も! ウム、憎い! 地(🤖)主の野郎(lá(🏋)ng )! 源吉は齒を(😈)ギリ/\かん(💡)だ。
(🏩)長(zhǎng )い冬が(🙏)來(🐗)た。百姓は今(jīn )年(niá(🚸)n )の不(bú )作の埋合せをしな(🔁)け(📿)ればな(🏠)ら(🧔)なかつた。
源吉が歸(🌼)らうと、外(wài )套に手を通(👩)してゐると(😩)、先生の子(zǐ )供(🥣)が出てきて、源吉(jí )に是(😈)(shì )非遊(yóu )ん(🤢)で(🥋)ゆけ(🅾)と、(🎁)着(🍎)かけてゐる外套(🐙)をひつぱつて、居間の(🥐)方へ連れて行つた。仕(🚎)方なしに源吉(🥟)は、し(👙)ばら(🐏)く(🐔)の間、(😲)子(🔨)供の相手に(😄)な(📗)つてゐ(📰)た。源吉は何時も他愛なく子供(gòng )相手に遊ぶので、好き(📊)がら(🤔)れてゐ(💇)た。が、源(✴)吉はその、子供達に好(hǎo )き(🍗)が(🤤)ら(🐶)れる、何(hé(🐗) )んとも云(📔)はれ(🛑)ない大まかな、無心な(🕜)氣持が、ちつとも(😚)出なかつた(🥗)。源(yuán )吉は何(hé(📦) )處かイ(⏫)ラ/(🤵)\して、じつとしてゐられな(🕕)かつた。好加減に(🌰)して出てき(💔)た。外へ行かうとして、教(jiāo )室の戸をあける(🈳)と、殘つた四、五人が相談をしてゐた(🏻)。
差配(🛄)が今年度分の(🎞)小作(👣)(zuò )料(🔵)(liào )のこと(🗡)で、(🆘)村(🕯)(cū(🕝)n )に(🌷)やつてきて(👣)、(🚏)村(cū(🔀)n )の重だつ(🔝)た――小金をためてゐる丸山(🚋)の家にゐる(👱)こ(🔌)とが(🎴)分(fè(🕖)n )つたので、「幹(gàn )部」の一番(🥎)(fā(👁)n )若(ruò )い元(yuá(🥌)n )氣のいゝ石山(🏬)が、校長(zhǎng )先(🍁)生の入智(🥪)慧で(🛶)作りあ(🌽)げ(🐢)た恐ろしく漢(hàn )字の多い、石山自(🌙)(zì )身に(🐅)さへ、さうはつき(🔕)り文句も意味も分(🕯)(fèn )らない「陳(🦀)述書」をもつて、出(chū )掛け(🎤)て行つ(🎃)た。
(📉)その朝、まだ薄(báo )暗いう(👎)ち(♏)に、村の百(🦉)姓は(⏺)(川(chuān )向ひ(🌲)の百姓も)馬橇(qiā(🍥)o )に(👫)雜(zá )穀類(🏼)を積んだ。
母(mǔ )親(qīn )の(🆓)せきに、お芳の父が會(😻)つた(🙇)とき、「(〰)あれア(😬)、もう百(bǎi )姓仕事も(🐸)出(🐊)來(lá(👛)i )ねえ、ふにやけ(⛲)身體になつて歸(🐀)つてき(🐔)たん(🔳)し、手(♑)もまツ(📫)白くて、小さくな(🐾)つて……良(👐)(liáng )えい(📸)穀(🎭)つぶし(📨)が舞(🧔)(wǔ(🏿) )えこん(🎎)だもん(👊)だし(🎚)。――(🗃)あつたらごとになつ(🛏)て親の罰(fá )だべ(🚤)なんす。」(📄)と云(📑)つた。
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