ど エロ av 女優6

A「二(🥨)人おる(🍪)。」

A　二度目の時も矢張り滿員の電車だつたと覺えてゐ(🔀)るが(🛀)、それも女(🚺)親が(🚊)幼い子供(🚯)に、小便でなく(🌋)糞をさ(🔓)せてゐ(🍼)た。念入りにも車(👠)臺の床へ新聞(🏒)紙(🥈)を(🏋)敷(💫)き、その(📫)上(🎈)へさせてしま(👷)つてから、今度は新聞紙を手で摘まみ上げ(📼)、お(🐝)客(✒)の鼻先へ高々と翳して、雜沓の間を(🅰)辛うじて分け(🤯)な(♐)が(🔷)ら、窓の外へ(😙)捨(🈺)てるので(👿)あ(🏣)る。甚だ(🆖)尾籠なお話で、(🥖)東京(🎡)人には恐縮であるが、此方の人はこん(📮)な事(⛅)を(🧝)何とも(❤)思つて(🏑)ゐないら(⏮)しい。

Aと、井谷が答(🌹)えた。

Aと(⛔)、井谷は小(🍏)首(🐄)をかしげたが、

A仙吉は始終の様子(🔎)を胡散臭(🔦)う(🐺)さ(🍼)んくさい(🤓)顔を(🐜)して見て居たが、

A「(🍸)僕は(🔨)、そのお(🤩)じいさん(💑)は、きっ(💂)と大(📪)数学者じゃないか、と思(🕑)うのです(👻)。きっと(💗)、そう(📭)だ。偉い数学者なんだ。も(🚒)ちろん博(🏓)士(🦃)さ(🈹)。世界的なんだ。いまは、数(👛)学が急激(🛀)に、どんどん変(🈁)っ(🎡)ているときな(🕡)んだ(💷)。過渡期が、はじ(🐗)まっている(🏎)。世界大戦(➗)の終りご(🍫)ろ、一(🕹)九二(🎵)〇年(🗄)ご(🍣)ろ(🕡)から今日まで、約(🏜)十(🖤)年の間にそれ(✅)は、起りつつあ(🌨)る。」き(📠)の(🏊)う学校で聞いて来たば(🤙)か(👛)りの講義をそ(⚡)のま(🏃)ま口真似しては(🖐)じめるの(🗄)だから、(🔳)たまったものでない。「数学の歴史(🖍)も、振りかえって見(🦇)れば、い(😅)ろい(🥐)ろ時代と共に変遷して来た(🥟)ことは確かで(🐓)す。まず、最初の段階は、微積分学の発見時代に相(🚕)当(🆖)する(🏑)。そ(🚹)れ(🥣)からがギリ(🛬)シャ伝来の数学に(🥋)対す(🏣)る広い意味(🐼)の近代(🤣)的数学であ(🙁)ります。こう(🍅)して新(💪)し(🍬)い領分が開けた(📺)わけで(🤬)すから、(👋)その開けた直(🎗)後は高(💄)まるというよ(🍥)りも寧むしろ広まる(📷)時代、(🎍)拡張の時代で(🤰)す。それが十八世紀の数学であります。十九世紀(🈯)に移るあた(🎭)りに、矢張りか(📴)か(💆)る階段があり(🔲)ます。すなわち、(🍼)この時も急(⤵)激に(😫)変(🏴)っ(🌀)た時代です(💬)。一人(🎧)の代(🆖)表者を選ぶならば(🎋)、例えば(🕖) Gauss. ｇ、ａ、(📮)ｕ、(👪)ｓｓです。急激(😿)に、ど(🕞)ん(🐀)どん変化している時代を過渡(🗽)期(👔)とい(🚓)うなら(⏮)ば、現(🕥)代(🔮)などは、まさに大過渡期(❕)であ(🗓)りま(🦃)す。」て(🧝)んで(🐆)、物(🎡)語(💲)にもなんにもな(♌)って(🎦)やしな(🏖)い。そ(📖)れでも(🈹)末(🕸)弟は、得意である。調子が出て来た、と内心ほくほくしている(🍞)。「や(👡)たら(📈)に(📹)煩瑣(🎖)はんさで、そう(👭)して定理ばかり氾濫はんらんして、(🚽)いまま(⚓)で(🥕)の(⬜)数(🧙)学は、(🐁)完全(🆖)に(👑)行(📶)き(👦)づ(✴)まっている。一つの暗記物に堕してしまっ(🍬)た。こ(🥣)のとき、数学の自由性を叫んで敢然(😧)立ったのは(🚪)、いまのその、おじいさ(✂)んの博(🛶)士でありま(🌆)す。え(💨)ら(👲)いやつ(🐭)なんだ。もし探偵(🔢)にでも(🍺)な(🚦)ったら、ど(❎)んな奇(👀)怪な難(🌽)事件でも、ちょっと現場を一まわり(🥏)して、(🥣)た(🎥)ち(😯)まち(💆)ぽんと(🍪)、(🦖)解(🕗)決(🏇)してし(🐓)まう(📘)にちが(🏮)いない。そんな頭の(✋)いい(🙅)、おじい(🕦)さんなの(🏷)だ。とにかく(👒)、Cantor の言うたよ(⛹)うに、」ま(🌄)た、はじま(🌓)っ(🤛)た(🙆)。「数(🙂)学の本質は、(👴)そ(🐬)の自由(💇)性に在る。たしかに、そうだ。自由性とは、Freiheit の訳(🚁)です。日本語では(🌜)、自由という言葉は、(🎙)はじ(😩)め(🧥)政治(🍿)的の意味に(🔧)使われたのだそうで(❎)すから(✖)、Freiheit の(🥊)本来の意味と、(🎰)しっくり(🚮)合わないかも知れない。Freiheit と(⭕)は、(➖)とらわれな(😬)い、拘(🎓)束され(🍢)な(🙏)い、素朴のも(🥫)のを(🎖)指していうのです。frei でない例は、(🦓)卑近な(🎌)所に(👑)沢山ある(📳)が、多すぎてかえって挙(😕)げ(📨)にくい(📣)。たとえば、僕のうちの電話番号(🛬)はご存じの通り4823ですが、この三桁(💋)けた(💚)と四桁けたの間に、コ(🍖)ンマ(✡)をいれて、4,823と書いている。巴里パリの(🦍)ように(🗂)48 | 23とすれば、まだし(🕎)も少し(🎰)わか(🥨)りよい(🥂)のに、何でもかでも三桁けたおきにコンマを附(🦋)けなけ(🏽)れ(🐇)ばな(❇)らぬ(⚾)、というのは、これはすで(🔱)に一つの囚とら(🀄)わ(🗜)れであ(🏔)ります。老博士はこのようなす(😔)べての(🌔)陋(👙)習(🍣)ろうしゅうを(👁)打(📪)破し(😌)ようと、努めて(🔤)いるので(🚻)あり(🐹)ます(😅)。えら(🚶)い(📻)もの(🤥)だ。真(🌋)なるもの(🎠)のみ(🍟)が愛す(💌)べきものである、とポアンカレが言っている。然り。真な(🏿)る(🎯)も(🍌)のを(♊)、簡潔に(🏫)、(🎸)直接とらえ来(🕕)った(🚚)ならば、それでよい。それ(🕓)に越したことがない(📕)。」もう、物語も何も(🌖)あった(🔛)もの(😱)で(🛅)ない(👴)。きょうだいたち(👛)も、流石(🐻)に顔を見(💜)合せて、閉(📘)口している。末弟は、(🥢)更にがくがくの論を(👙)続ける。「空論をお話して一向とり(🌗)と(🔇)めがない(🍡)けれど、それ(🏊)は恐縮でありますが、丁(🕦)度(💛)このごろ解析概論をやっているので、ち(🤸)ょっと覚(🐢)え(😊)ている(♍)のですが、一(🆙)つの(🔉)例として級数につ(🧔)いて(🐭)お話し(🖖)たい。二重もしくは、二重以上の無限級数の定義には、二種類あるの(😕)ではない(🚤)か、と思われ(🕝)る(🏮)。画を書いて(⤵)お(💭)目にかけると、(⏱)よくわかるの(🤢)ですが、謂わば、フ(🌌)ランス式と(🎋)ドイツ(🥡)式と二つある。結果は同(💖)じ様なことにな(👄)る(🏣)のだ(😅)が、(🈹)フランス式のほうは(🏭)、すべての(💃)人に(🤳)納得の(👀)行くように、いかにも合理的(📹)な(🔈)立場である。けれども、いまの解析の本(🏺)す(🐒)べてが、不思議に、言い合せ(🏪)たように(👊)、平気でド(❔)イツ式一方で(😔)ある。伝(🖨)統というも(💘)のは、何か宗教心をさえ起さ(🌧)せるらしい(🤑)。数学界に(🥠)も、そろそろ(🥒)こ(🈚)の宗教心がはい(🦏)りこん(🌔)で来ている。これ(🛃)は、絶対に排撃しな(⤴)ければならない。老博士(🍻)は、この伝統の打破に立ったわけでありま(🧜)す。」意気い(🐓)よいよあ(📹)がった(⏰)。み(💌)んなは、(🏳)一向に面(😒)白くない。末弟(🖇)ひ(🍤)とり、まさにその老博士の如(🤙)くふ(👊)るいたって、(🥑)さらにがくがくの論を(🔡)つづける。