セックス オープン ワールド 動画9

A小山内氏が、いつから、何(✏)の理由で(💠)私に(💅)反感を持ち出した(😮)のか、私にはよく分(🛺)らない。私にし(👠)てみれば全(🗃)く身(😭)に覚えのないことであつた。だから私(💡)はそんなことゝは夢にも知ら(🥫)ずにゐたのであ(🗣)つた(🕜)が(🍲)、「近頃小山内(🕟)氏が蔭(🧜)へ廻つてしきりに君のために悪声を放つてゐる」(🌾)と(🗓)云ふ(🌎)ことを、(🦆)或る日(🌕)木村が注意(🎟)して(🎇)くれたのである。木村の話(🍺)だと(🙊)、小山内氏の反感の原因(🕹)は、私が急に(😸)大(🌓)家振るや(🔽)うにな(♎)つてイ(🅾)ヤに大きく構へ出し(🎂)たと云ふこと(🔏)にあるら(📓)しかつた。「小山内氏と(🤦)云(🍼)ふ人は変に女々(🦍)しい所があるんで、君の出方(📸)があんまり花々しいもん(🛌)だから、嫉妬を感じてゐるんだ(🥝)よ(😏)」と(🍰)、(📛)木村は云ふのである。成る程、(⬅)さう云はれてみればさうか(〽)も知(✋)れない(🈵)と云ふのは、(💱)いつた(🌊)い私(🚴)は(📩)その頃の(🍇)文壇の妙(🛡)にコセコセしたケチ臭い気風が嫌ひであつた。分け(⛵)ても(🐈)所謂(🏢)文学青年臭(📎)味(🐥)といふものを(🐎)好かな(⛰)かつ(😒)た。たとへ(🥄)ば(⛷)服(🥐)装(🎬)などにしても学生時代こそ薄汚いなりをし(✌)て(🀄)ゐたが、(🥛)紅葉館の宴会以来常に(⛲)若旦(🕟)那然たる(🗨)身嗜みだ(🍖)しなみをして、(🌝)努めて文筆(💃)の士(💻)らしい(📢)風をする(🎲)ことを(🐭)避けた。私がさ(😇)う云ふ好(👊)みに傾(📸)いて(🔕)行(🌥)つたのは、元来(🚕)が(🏷)下町(📯)育ちであり、且(😙)つその上に偕(🧒)楽園と云(🚝)ふ軍(💞)師が附(🐚)いてゐて、衣裳の選択から、着附(♊)けか(🐕)ら、時々(🚨)は材料の供給までもして(🏦)くれたせゐもあらう。（私の小説(🏇)「(🗓)幇間」の中に出て(🕞)来る(👨)三平と云(🥉)ふ(🤕)幇間は、(🤷)背中へ雷神を描いて裾へ赤く稲妻を(🛳)染め出した白縮(🤫)緬の(🏮)長襦袢の上(➿)に赤(😪)大(🐦)名のお(🐝)召を着、藍色の牡(📖)丹くづし(🌰)の繻(🎀)珍し(🧖)ゅちんの帯を締(👖)め、裏地に夜(😱)桜の(📶)模様の(🚔)ある黒(💑)縮緬の無双羽織を着てゐる(😳)。当時(🚧)私はさる批評(🦖)家から此の着附けを褒められたものだが(🥏)、安(🌄)い(😙)ずく(💀)んぞ知(📋)らん、これは(🌶)偕(🎧)楽園(🏐)夫(🕒)人(🚻)の入れ(🍂)智慧(✍)であつ(🍅)た(🀄)）が、そ(⏲)れにもう一つ、私はその頃(🐹)の(🚡)自然主義の作家連を田舎者の集団と(🛄)認めてゐたので、(🌏)彼等の無(🍉)趣味無感覚に対す(🐪)る反感も手伝つてゐ(🗾)たで(🏌)あらう(🛁)。自(🥅)然さ(👴)う云ふ風であるから、私(🌳)は「新思(🔊)潮」の(😭)同(🕵)人以外には進んで(🀄)文(👾)壇の(🏀)人(🚔)々に(🥓)交りを求めようとしな(🚦)かつた。私の友人は依然として一高時(🉑)代(♐)の法(🐊)科の同(🍀)窓生や偕楽園の(🦀)周囲の人々ば(🍷)かり(🚂)であつた(📜)。文壇人の(👝)中(🐺)でも、(📩)永井先生のやうな人は此方から敬遠して逃げてしまつた(🙅)のであるが、(🤒)さればと云つ(🏘)て、同年輩の作家や批評家連は話題と云へ(🔈)ば文学、―(🚒)――それも当面の(🗺)流(🤰)行(🎮)思想(🔈)程度のものより何もなく、(🚖)甚だ眼界が狭い(🥈)やうな(🎄)気(🌅)がしたので、私(🐣)はそんな小児病(📵)的雰囲(🧝)気からは寧ろ遠ざかるやうに(📒)努めた。私には、時評月評文(🧘)壇風聞録等のものが掲載さ(🎢)れ(🍰)る雑誌や新聞は禁(🌒)物であつ(🛳)た。さう云ふものを読(🏑)むと、知(📽)らず(🚜)識らず流行は(♒)やり廃すたりを気にするや(🆙)うに(🐤)なり、(🎰)料(🐐)簡がコ(🚒)セついて来(🏋)るのを恐(🍅)れ(😾)た。私は月(🖌)評家などを眼中に措(👣)かず、彼等が何を云はうとも頭から(🌳)無視してか(🍏)ゝつ(🕳)た(📐)。私は一躍(📗)文壇の花形と(👕)なり、諸所(🐃)方々から原稿の依頼を受けた(♑)けれども、片々た(🕍)る雑(🧥)文や感想文の注文は(💤)皆拒絶し(🍶)て(😃)成る可く(😢)力(🌦)を一作(⏪)に集(📝)注し、出(🐍)来上つた(⏲)ものを(🎵)最(🗽)も多額の原稿料を支払ふ所、即ち(🌇)中央(🆕)公論のや(🥋)うな雑誌へ(🎳)発表する方針を取つた。私のかう云(😝)ふ風(👜)な態度は、文壇の風潮を(🧘)白眼(🕍)に視て(🦃)超然と(🗯)してゐる漱(🕯)石先生などを(🅱)真(🐄)似てゐるやう(🕣)にも思へたのであ(🐙)らう。だからさう云ふ私を(🌞)目して「大家振つてゐる」と云(👩)ふのは一(🙆)往尤もな訳であつたが、私(📽)はそんな(🤮)悪口を云は(🎦)れるのは覚(🍂)悟の前(🌝)だつた。「大家振(📿)る(🤒)のが(🔽)何が(🍞)悪い」と(😞)云(🐷)ふ気だつた(⛸)。そして誰が何と云(🚫)はう(🌍)と(➖)自分の善しと信ずる態(🔉)度を改めるつ(🆖)もり(🤤)は(🌝)なかつた(🎉)が、しか(🕍)しそれが(🐣)人もあらうに、自分の唯一の先生である小(🍆)山内氏の不(🔤)興を(🧘)買は(🥂)うと(🌫)は思ひ(😸)も寄らぬことであつた。私は余人(🛢)に対(🍙)しては傲慢であつた(🔷)かも知れないが、(🧤)小山内氏に礼を欠(🐥)いた覚えはな(🕝)かつ(🎁)た(🎨)。若し氏が度(🔫)量を大きくして昔のやうに私を弟子扱ひ(🥁)にしてくれたな(🚬)らば、どん(🍳)なにか私(🐮)も喜んだであらう。木村荘太も云つたやうに、(🥕)氏には確かに嫉(🤬)妬(🍫)深い(💜)女(🎓)らしい(🐾)一面があつた。氏に事業家や政(🌦)治家(🥛)の太ツ腹(🛹)が(💭)ないのは、氏(🦃)の長所(🌥)であ(🙂)ると(♎)共に短所(🌓)であ(🌄)つ(🎟)た(👮)。氏が自分(🥅)の(🎶)門下(🐧)から出た私(🐚)の(✳)やう(😒)な者を包(📦)容して(🐱)くれたならば(🐾)、それが氏(🌎)の大を成す所(👽)以と(🍐)なるの(🚆)だが(🍯)、(🏩)―――そのくらゐの理窟の分らない人ではないの(📳)だが(🤡)、生れつき(👡)の性格(🕌)は(🔶)如何ともし難(🤣)かつたので(👴)あらう。後に(🅰)述べるが如(🐎)く、(📑)氏は此(🏖)の(⛴)性質(🍇)の(🎵)た(🥅)めに私との関(🐆)係(🐕)以外にもいろ／＼(📗)な損(💃)を(🆔)し(🕊)てゐる(⚫)の(🍰)であ(🍷)る。私は、大家振るのが癪に触るなら(🍲)面(🐔)と(🍘)向つてなぜ云はないのだ、(🤤)蔭で悪口(🌇)を云(🎢)ふ(👱)な(🏮)んて卑怯だと思つ(🌧)たが、氏が(🙄)堂々と私の(🔧)前でそ(🦅)れを云ひ出す勇(🛥)気のないこ(🏯)とも見抜いてゐた。要するに(💹)私(😀)は、(🙍)そんな婦女的感情(🧘)は蹂みにじつ(🤨)てやれと云(🚢)ふ腹だつた。もと(🚈)／＼何の根拠もない一時的の反感(👋)なのだから、放つ(⌚)て置けば自然に(🚃)消滅す(💉)る、なまじ御機嫌を取りに(😢)行つたり云ひ訳(👱)した(👁)り(🤭)し(🔔)な(🖨)い方(🉐)がいゝ(🆕)と云ふ(🦖)風に、たかを括くくつ(⛹)て(📽)ゐた(🎗)。然るにそれが又(🕊)氏の癇癪に触れたと見えて、氏(⭐)の蔭(💢)口は(🔦)ます／＼(🍻)悪辣になり、方々(🛥)から私の耳(🤞)へ這入つた。当時私は中央公論のために「悪(🎙)魔」を(🚼)執筆中であつたが、火のつくやうに(🐽)金が欲し(👍)かつた時(🦈)代なので、(💔)五枚十(⛸)枚ぐらゐづゝ書け(🧑)るに随つて瀧田氏の許へ原稿(🍸)を送り、その都度引(🌱)き換へに五枚分(🍀)十(❓)枚分の稿料(♈)を貰(🤸)つてゐ(🎥)た。小山内氏(⏫)はそれを(📤)触(🌁)れて歩い(🔖)て(🌫)、(👐)まるで西洋(✊)の淫(📳)売がシ(⛑)ユミーズを脱ぎ靴下を脱ぐ度毎に祝儀を(⛄)ねだる(🌖)のと(🌟)同じやり(🔜)方(⛩)だ(🍡)と云つ(💻)た(🚼)。私はそん(💎)な悪宣伝を聞いても一(👓)向腹は立たな(💠)かつたが、そのうち(💒)に第何回目(➕)かの「(🍣)パン(🧗)の(💸)会」が又(🥃)三州屋で催されたの(🕍)で、(🔄)否(🗝)でも応でも氏と顔を(🎎)合(🤸)はせる(🧀)こと(🌽)になつた(💅)。私(🕡)は意地でも出(😏)席して(👧)やれと思つて、いつもより尚(🗿)めかし(🐗)込ん(🌇)で、その時(🌶)分(📖)は相当衣(🧔)裳も持つてゐ(🕳)たん(🍰)だが、特に(🚏)偕楽園から凝つ(🤜)た着物を借り出し(👟)て一着に及び、ぞろりとした風態で、わざと遅刻し(🌇)て出かけて(🍘)行つた。この(💡)時の会(⬆)は出席(💸)者が少く、二十人ばかりの人(🥈)数(🥅)が(🚹)も(🦖)うテーブル(🦊)に就い(👱)てゐ(🧀)た(🍖)が、小(👄)山内氏は私を見(🔽)る(🐧)とニヤニヤしながら麾さしまね(🥕)いて「此処へ(😘)来給へ(🆒)」と(📝)自(😖)分の(🕚)隣りの席(🆓)を指し(🎧)た。その(📱)笑ひ方(🙇)に見る(🤲)から敵意が籠つてゐた。私は(🌍)、「(🕟)いや(✌)、其(👛)処へ(🏂)行くの(🐍)は一寸恐(🥔)いな」と云つて(✌)氏と(❗)差(🥪)し向ひの席に(🛷)掛(😪)けた。そして小山内(🚎)氏がチクチク刺すやうな(💾)こと(🔥)を云ふのを、(💃)ぬうツとして(😭)聞き流してゐ(⛵)たが、追ひ／＼酒が廻(😨)つて来て卓上(🔟)の談話がはずみ出した頃(💇)、何(🐉)の気なしに私(⛎)が「先生」と呼(🏦)びかけ(🔸)ると(🉐)、氏は色を作(⚡)なして「君はもう大(🕎)家ぢやな(😜)いか、僕(♟)の(🙀)ことを先生なんて云ふのは(🐉)止し給(📀)へ」と云つた。此の一言が(👬)カチンと来た(🛡)ので、私は素直に「さうで(📮)すか(🦀)」と云つて、その場から先生呼ばゝりを止めにした。実(😶)を云(✳)ふと(🌮)私は、木(🤬)村に注意され(🅰)た時は(💠)ま(🔆)さ(🥟)かこれ程とは思つてゐなか(🚡)つた(🌶)が、会つ(⛓)て見ると氏の(🔼)反感が意外に根強いことを感じた。私(🚄)は内(🕵)心(🎫)、小山(🌈)内氏のやうな性質の人には此方が図太く出るに限る、さ(💸)う(💾)すれば先方(🌵)が直きに折れて来る(🏥)、(👪)その(🐄)方(🆗)が(🚛)和(😌)解(🤙)の手段としても(💩)手ツ(🉑)取り(🏫)早いと思つてゐ(🚵)た(🙄)の(🔳)だが(✌)、それ(🎀)が(🎖)中(🎉)々さう行かないで、此(🏥)の(⏪)会合の結果一層(🔱)感情が疎隔した。「あの様(⏹)子ではとても駄目だね」(📒)と(🎥)、(😭)私(🕙)は後で(🛃)木村に話した。「ま(📄)あ(🍳)当分は仕(🐡)方がない(⬇)ね、(🛤)分つて貰へる時(❓)機が来る迄成り行きに任(🆘)せて(🐚)置くんだね(🏀)」と、(💱)木村も同じ意見であつた。

A「(☔)ちよつと竜宮にゐ(💰)るうちに、(🔓)あ(🚾)なたも、ばかに食(🏦)ひ(🎀)意地が張つて来ましたね。それ(♍)だ(⛄)けは、食べるものでは無いやう(✨)で(➕)す。私(🎏)にもよくわ(🌩)かりませ(📉)んが、(😘)そ(🤔)の貝(🔹)の(♋)中に何かはひつて(🏗)ゐるの(🐙)ぢやないんで(🕹)すか？」と亀は、ここに(🙀)於いて、かのエデンの園(🔞)の蛇の如く、何やら人の(🎁)好奇心をそそ(😰)るやうな(🥏)妙な(🎬)事を、ふ(🦔)い(😹)と言(💛)つ(🈷)た。や(🎛)は(💻)りこ(🕶)れも、爬虫類共通(🎑)の(🎡)宿命なのであらうか。いや(🐕)いや、さう(🕺)きめてし(🕰)まふのは(🏼)、(🌗)この善良の亀に対して気の(🌠)毒だ。亀(🥤)自(🥖)身も以(👔)前、浦島に向つて(🈯)、「しかし(💸)、私は(😈)、エデンの園の蛇で(📺)はない(🐿)、はばか(😋)りなが(👈)ら日本(📌)の亀だ。」と豪語(😣)してゐる(📁)。信じてやらなけりや可哀想だ。それにまた、この(💦)亀(🌶)のこ(🐓)れまで(😿)の(🍦)浦島に対する態度(👾)から(🐸)判断(🦔)しても、決してか(🧒)のエデ(💢)ンの園の蛇の如く、佞(👪)奸邪(🕑)智にして、恐ろし(🍩)い破滅の(➰)誘(🌱)惑(🥘)を囁くやうな性質の(🕉)もの(🏉)では無いやう(🕹)に思はれる。それどころか、所謂さつきの鯉の吹流しの、愛(🎮)すべき多(🥫)弁家に過ぎないの(🔈)ではないかと思(🦖)はれる。つま(🃏)り、何の(🐡)悪気も無かつたのだ。私は(⛪)、そのや(😺)うに(🐡)解したい(🚃)。亀は、さ(🚾)らにま(👤)た言(🌅)葉をつづけ(🕹)て(🔚)、「でも(🐹)、そ(⌚)の(🕣)貝(♌)は、あけて見ないは(🐤)うがいいかも知れま(❔)せん。きつとその(➿)中には竜宮の精(🅱)気(🍞)みたい(💣)なものがこもつてゐる(🐷)の(🐥)で(🛥)せうから。それを陸上(🙈)であけたら、(🌳)奇怪な蜃気楼が立(🐋)ち昇り、あなた(💙)を(😄)発(🤟)狂させた(🛰)り何かす(🌜)る(🚞)か(📔)も(🎷)知れないし、或いはまた、海の潮(📚)が噴出して大洪水(👂)を起す事なども(🤔)無い(🕯)とは限らないし、(⏭)とにか(📕)く海底の酸素を陸上に(🍚)放散さ(🥘)せては、ど(📵)うせ、ろくな事が起ら(Ⓜ)な(🏭)いや(👆)うな気が(🐯)しますよ。」と真面(🍮)目に言ふ。

Aなどゝ、よくみなさま(🤲)にうた(🐳)って(🍻)きか(🗺)せたことがござります。ちかごろ(⏸)は此のりゅ(✨)うたつぶ(👏)しも(📱)す(🛵)たれましたけ(😱)れども、一時はあれ(👙)が今の弄斎(✨)節ろうさいぶ(🎭)しのように大はや(😱)り(🅾)をいたしまして、(🔔)き(💟)せん上下(🉐)のへだてな(🍺)くうたわれ(🕗)たも(👙)の(🛑)でござりま(🚏)す。太閤でん(⚾)かゞ伏(💡)見のお(😖)しろで(🌾)お能を御ら(🍕)んなされまし(🐑)たときは、隆達ど(🍖)のをおめ(🏛)しにな(🍪)って舞(🐺)台で(🖇)うた(🤱)わせ(🚕)られまして、幽斎公がそれにあ(👷)わ(🐓)せて小つゞ(🏕)みをお打ちに(🍭)なりました。わたくしがき(👠)よすにおります時分(📣)は(🥒)、よ(🕖)う／＼流行しはじめ(🚽)たころ(🔘)でござりましたから、(🔫)最初はほ(🍌)んの腰元しゅうの憂さはらしに(🎈)、扇で拍子をとりな(💝)がら小(📗)ごえでそっとうたいまして、節をおしえて(🍋)上げたりしたのでござりますが、お(😈)女中がたは(🕐)今申し上(🚴)げたお(🚍)かしな文句のう(🖤)たが(👼)おすきで、あれを(🍞)う(🐲)たわせ(🕕)て(🍍)はこ(🥨)ろ／＼とおわらいに(🍎)な(😺)る(😤)もので(🥟)すから、いつ(🕺)しかお(🎠)くがたの(😗)お耳にと(🚓)まり(🍁)まして、「わたしにもうたってきかせておくれ」(🎉)と仰っしゃるのでござり(🅾)ました。「な(🚲)か／＼、あ(🏴)な(🐃)たが(🌀)たにおきかせ(🔱)申しますよ(🥄)う(🚸)なもの(🤢)では(🎗)」(📧)と、(🌸)御じたい申し上げま(🗯)し(⛓)て(🦋)も、「ぜ(😛)ひ(💌)に(🗄)う(🍸)たえ」と御意ぎ(🖌)ょいなさ(🦓)れ(💁)ますので、(🔋)それからはたび／＼御前へ(🥓)出ましてうたったこ(🦑)とがござ(🏨)ります。「(🚴)おもしろ(💉)の(🐤)春(🈂)雨や、花のちら(🆖)ぬほ(🔩)どふ(🤸)れ(🎁)」(👦)と申す、あの文句をたい(🌈)そうおこの(👠)みなさ(🏗)れ、あれをいつでも御所望あそばされ(🐷)まして、いったいにうき／＼としたものよ(🈳)りは、しんみりと(👹)した、あわれ(🤔)み(😼)のふかいもの(🍹)ゝ方が(🏑)おす(🥛)き(💇)のようで(🎗)ござ(🚠)りました。よくわたくしが(🌠)おきかせ(🛐)申(🐤)しま(🎴)したのは、

A「親方、どう(🤔)か私を帰して(🕗)おくれ。お前(😀)さん(🎰)の側に居るの(🔤)は(😵)恐ろしいから」(👁)

Aと、相良夫(🤱)人(🏅)が云っ(🎶)た。

A「いや、御念には及ばない(🐁)よ、(😍)注文通りになるよ(🍲)う(🖨)な女(🖖)でもな(🛠)いからな(🌷)」