「では(✈)、(🤥)どう(🏾)したらいい(😶)の(🕌)?」
「朝(cháo )倉先生(shēng )が待ってお(😁)いでだ。」――昨(zuó(🦑) )日(🎩)父(fù )にそ(🐢)う言わ(🎖)れたことが(🌽)、彼には一日気にかかっていた。しかし、な(✴)お(🗒)一(yī )層(🔮)気にかかって(❕)いたの(🔱)は、血(🍏)書(shū )を書(🚡)いた自分(💂)(fèn )の(🎶)ことを先生が「かわい(🐈)そうに」(🕧)と言われたということだった。最初こ(🎇)の言葉を父の(❔)口をとおしてきいた時(⛰)には、(⛰)それが(🔈)あま(🥚)りにも予期しな(🎲)い言(🛐)葉だ(⛲)ったため(㊗)に、(🐅)ただ(🌀)面くらっただけだった。しかし、彼(bǐ )にと(🚋)って、朝(cháo )倉先生の(🏁)言葉(yè )は、とりわけそ(🏘)れが(🔰)彼自身のことに(👹)関して発せられた場(chǎng )合、どんな片(🔏)(piàn )言隻句せきくでも、軽い(🕑)意味(🌋)をもつもので(⤴)はな(🧀)かった(⏸)。彼はそ(🐐)のあと(😋)二(🎈)(èr )階にねこ(🐂)ろん(😡)で(🍓)、ひとり(🥒)でいろいろと考えてみた。言葉(yè )があ(👻)りふれた簡単なもの(🏦)だっただけに、(📦)かえって意(🌭)味(wèi )が(🈶)つかみにくかった。もし(🏽)そ(🍕)れが(🌡)世間(jiān )普通の人の(💍)口をもれた言(😬)(yán )葉だったら、血(🔗)を流した自分に対(duì )する同情の言(🕒)葉(yè )と(📓)も解さ(📟)れようし、また県(xiàn )当局とい(🔃)う大(dà(📍) )きな相(🖕)手(🙁)を向こうにま(😃)わした(🚱)ことに対するあわ(🍜)れみの言葉と(🌄)も解(jiě )されよう(🍋)。し(📎)かし朝倉(cāng )先生(shēng )がそんな(🎗)甘(🤥)い(😺)お座なりを(💲)言(🌾)われよう(🧑)はずがない(🗻)。先生の愛情はもっと深(🎧)い(📫)のだ。先生の言葉の奥(ào )にはいつもきびしさがある。われわれ(🎷)の心をむち打っ(🍕)て一(🥓)歩前(qiá(〽)n )進せしめないではお(🧠)か(💪)ない(😇)きびしさが(👮)ある。先生はあるい(🙃)は自分を始末に(🗿)負(🈵)えない飛びあがり者だと思(🕜)わ(🗑)れたかもしれない(📠)。「(🏭)かわい(🕋)そ(🛋)うに、(🎌)己を知らな(✡)いの(👟)にもほ(👗)どがある(⛲)!」そ(🖊)れが先生(🐉)のお気持だったので(🍴)はあるま(🤖)いか。
「戦(zhàn )う気持なら(🤭)、そりゃ(💧)あ女にだってあるわ。」
「(🎧)第(🃏)一、(🐏)道江(jiāng )だってそんな(🈹)ことを(🌌)し(🌼)ては(🖍)、か(㊙)えっ(👫)て恥ずかしい(🛤)思いをしなければな(⛅)らな(😦)い(📈)でしょう。」
「僕(pú )は、道(dào )江さんが(🥧)、(🥕)どうせ馬(mǎ )田に(🐠)ねらわれているんだから、堂々とあ(➿)たりま(🏋)えの道(⭕)を通(💆)る方がいい(😫)と思うね。」
と、(🌙)朝(chá(✋)o )倉(cā(🦑)ng )先生(shēng )は、(🔗)ちょ(🛎)っと思(🏿)案(🐅)しあんしていた(🧠)が、
「し(🥟)か(🤽)し、そん(🚞)なこと、何(🆓)(hé(🈲) )の役にも立たないじ(🎒)ゃ(🚙)ありませんか(➰)。きょ(🌰)うも平気(⬇)(qì )で待伏せして(❤)いた(🐕)っ(🤝)ていうんだったら(💼)。」
「君、やけになっているんで(🥝)は(💣)ないかね。」
(➰)徹太郎(lá(🛬)ng )はきき終(zhōng )って、(😫)
ついこないだ、朝倉(🚮)先生(shēng )のこと(😩)で道江と話(huà )しあった時(🆘)、道(dào )江の自分(fèn )に(♈)対(👺)する心づ(🕖)か(🍢)い(♒)を、あれほど(🕦)無(🐸)造(zào )作に(🖌)、――考えよ(💱)うでは(🥂)侮(🕊)辱(🍯)とも思(sī )えるほどの無造(zà(🍰)o )作な態度(dù(💌) )で退けた(🐄)自(zì(🌸) )分が、(🍜)き(🗼)ょうは、た(❔)とえわずかな時間(📫)にせよ(🕒)、道江の問(wè(🤒)n )題(tí )に夢(🚟)中(zhō(😸)ng )になって、朝(cháo )倉先生(🙁)のこ(🚵)とを(🏅)ま(♎)るで(🤫)忘(📑)れて(🥖)し(💮)まっている(🍵)。何という矛盾だろう。い(🏣)や(🏟)、何(🐳)という(🌔)軽薄さだろ(😈)う(🚤)。
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