香(xiā(🙎)ng )蔵(🤴)は中津川(chuān )にある問屋の家(📟)を(🚺)出て、同じ(🛋)町(🤫)に住む(♟)景蔵(✋)(zāng )が住(zhù )居すまいの門口から(🔭)声を(💥)か(🏈)けた。そこは京(🥃)都の(👾)方から(🍺)景蔵をたよって来(🕛)(lá(🥅)i )て身(shēn )を隠したり(📰)、しばらく逗(👵)留と(🔬)うりゅうした(🥗)りし(💓)て(🤡)行くような幾(🤠)(jǐ )多の(🍽)志(zhì )士(shì )た(🚋)ち――たとえば、内藤頼蔵ないとうらい(🌹)ぞう、磯山(shān )新助いそや(🏋)ましん(😸)すけ(🍚)、長谷川(📫)鉄(🦐)之(zhī )進はせがわてつの(🐺)し(🙀)ん、伊藤(🏎)祐介いとうゆ(🐗)うすけ、二荒四郎ふ(🐨)たらしろ(🎐)う(✴)、東(😯)田行蔵(🤰)ひが(☔)しだこうぞ(🎒)うらの人たちを優にかばいう(🔙)るほどの(🐐)奥(🈲)行きの深い本(běn )陣(🎎)である(👜)。そこはまた、過(guò )ぐる(🎟)文(wén )久二(èr )年の(🌩)夏、江(jiā(🛋)ng )戸(😮)(hù(🐥) )屋(🏏)敷の方か(💈)ら(🎺)来た長州侯の(📞)一行(háng )が木曾街道経由で上洛じょうらくの途(tú )次(📪)、かね(🏳)て(🥗)の藩(🤓)(fān )論た(💓)る(😅)公(gōng )武(wǔ(🚲) )合体、航海(🕛)遠略(luè )から破(🐂)約攘夷じょういへ(🍏)と、大きく方向の(🉐)転換を試みる(⛽)ための中(zhōng )津(🦄)川(🐵)(chuān )会議を開(🤩)いた由(yóu )緒(🕚)ゆい(🤰)しょの深(shēn )い家で(📜)もある(🎟)。
「(🧒)諸(zhū )君――(👝)これ(🕯)から一(yī )里(lǐ )北(🈺)へ引き返してく(💒)ださい。山(shān )本(😝)(bě(👾)n )というとこ(🐻)ろから右に折れて、清内(🗞)路の方へ向(xiàng )か(➖)うよう(🚮)にして(🔺)く(🉑)ださ(⛱)い。」
別当の(🍭)威おどし(📘)文(🌜)句だ。
「江(jiāng )戸はどうな(😬)る(🌩)で(🧥)しょう。」
「そ(🔉)りゃ、半蔵。老人ばかりなら、最初(chū )から筑(🔛)波山つくばさんに(🏭)は立てこもるま(💍)いよ。」
半蔵(😨)は(📬)家(jiā )の外にも内にもいそがしい時(♉)(shí )を(📽)送った。水戸(🥈)浪士(shì(🌥) )をこの峠(gǔ )の(👈)上(shàng )の宿場に迎えるばか(🌎)りに(🍧)したくのでき(👛)たころ、彼は広い囲(tōng )炉裏ばたへ通って、(🌆)そこへ裏(🎸)二階から母屋もやの(⏺)様子を見に来る(📳)父(fù )吉(jí(🐛) )左衛門きちざえ(🐚)も(👜)んとも(🍞)一(🔱)緒(👩)に(⏩)なっ(👗)た。
よ(👈)く見れば、この頽(🕺)廃(😠)たい(🏐)はい(🕕)と、精(🖇)神の無秩(zhì )序との中にも、(😐)ただただ(💰)その日(rì )その日の刺激(📔)を(🚌)求(qiú(🚆) )めて明日あ(🕕)すの(🍑)ことも(🥇)考えずに(📸)生きてい(🍍)るような(♿)人たちばか(🍹)り(🕑)が(📄)決して江戸(hù )の(⛳)人で(🍁)はなか(🥝)った。相(xiàng )生(shēng )町(🛬)のかみさんのよ(🦑)うに、婦人としての(❔)教養もろくろく受ける(👌)機会のな(〰)かった名も(⏸)ない町人の妻です(📱)ら、世(🆘)の移(yí )り変わりを(👃)舞台(tái )の上にながめ、ふとした場面から時(shí )の感じを誘わ(💻)れると(🤡)、人の泣(🐆)かないようなことに(🚡)泣(🛎)け(🍳)てしかた(Ⓜ)が(🎐)ないとさえ言っている。う(🌽)っかり連中の仲間入りをして芝(📯)居見物には出か(🏑)けられない(🛷)と言(🔡)っ(🍦)ている。
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